卓文君的《白头吟》与智慧的《诀别书》赏析

 

    卓文君，西汉临邛（今四川邛崃）人，为西汉四川钜贾卓王孙之女，貌美有才气，喜好音律且善鼓琴，是当代才女。十六岁时即嫁给父亲同业人之子董家，但婚后没几年即丧夫，只好回归母家。返回母家的卓文君，仍不断的有许多富商名流向她求婚，她都不中意。有一天，她无意中看到来家中作客的马相如。当时，司马相如还只是一名小常侍，因得不到汉景帝的赏识，於是托病辞职，回四川成都闲居。

 

    这一天，司马相如应邀到富商卓王孙家赴宴，主人知司马相如不但诗文好、琴技更是绝佳，於是力邀司马相如演奏一曲。不知是缘分抑或是司马相如早已倾心卓家小姐，当天他弹唱了一首〈凤求凰〉，曲中直率、热情洋溢的措辞，撮合了司马相如与卓文君的这段浪漫姻缘。

 

    原是富家千金，跟随穷书生司马相如回到成都之后，发现司马相如家裏一无所有，只好变卖所有家当，开了一间小酒铺。卓文君亲自当掌柜卖酒，司马相如则兼打杂工作，生活相当清贫。后来还是卓文君的父亲知道爱女的情形后，接济了许多银两，并将卓文君的嫁妆补送过来，他们的生活才有所改善。

 

    后来，汉武帝即位，司马相如受皇帝赏识，拜官加爵，春风得意。由於武帝下诏，所以司马相如必须与卓文君暂别，一晃就是五年。这五年当中，司马相如飞黄腾达，但也渐沉迷逸乐，乃至有了要纳茂陵女子为妾的想法，因此对卓文君更加疏远冷淡。卓文君日夜盼著丈夫的家书，没料到盼来的家书却只写著十三个数字：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。卓文君一看便明白丈夫的意思：数字中缺「亿」，即表示丈夫对她已无情「意」。

 

卓文君毕竟不是一般女子，她对丈夫的无情无义虽然痛心，但也理智的表达了她的不认同、不接受，并表示将与另结新欢的丈夫诀别。她回了一封信给司马相如，这就是后世流传的这首楚调曲〈白头吟〉：

 

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙。男儿重意气，何用钱刀为？

 

信末并附上〈诀别书〉：

春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！

 

司马相如读了信之后，想起两人当初的夫妻恩情，便打消纳妾的念头。坚强而又聪慧的卓文君不哭不闹，以一首〈白头吟〉外加〈诀别书〉，就化解了一场婚姻危机。卓文君另有〈数字诗〉一首传世：

 

一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。

 

据说司马相如看到这首用数字连成的诗之后，越看越觉愧对妻子，於是赶回故乡，把卓文君接来长安一起生活。卓文君坚强果决的个性，在当时可算是奇女子，她富於浪漫色彩、敢於追求爱情，但又能理智的化解婚姻危机，充满感性又不失聪慧，这就是不一样的卓文君！