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《选择求真》之事?类?总?集

《选择求真》之事 类 总 集

               事类 总 集

    凡修造,用家主姓名昭吉,若家主行年不利,则以子弟行年得利者作修主,昭告神诋,待修造完备入宅,然后安谢。
    凡新立宅舍,或尽行拆除旧宅倒堂竖造,修主人眷即已出火避宅,其起工只就坐上驾马。若修主不出宅避火,或坐宫、或移宫、但就所修之方择吉方起宫驾马,或别择其方驾马也利。若修坐在住近空屋,或在一百步之外起宫驾马,并不问方道之吉凶矣。
    凡原有久宅,浮尽拆去另造,谓之倒堂竖造。与新立宅舍同择吉方出或避宅,待工作完备,别择吉年月入宅归火。
    凡定磉便为立向,修方如月家不利须与竖造同月。盖竖造即得吉日,则在前定磉,难得全吉之日,吉多凶少也可用。至扇架则又轻于定磉也。
    凡新立宅舍,尚未归火入宅,即于宅内添造牛栏、马坊、羊栈、猪牢等屋,并不问年月方道。如在百二十步之外,须看年月方道无凶杀占方,宜起手修作。
    按,此在百二十步外,须论年月方道,仍以即出香火与避居之宅视此方道之吉凶,非以新宅视此也。
    凡方道有三:曰阴方道,曰阳方道,曰交接方道。阴方道者,即中宫滴水门也。阳方道者,地基不与旧宅相接也。交接方道者,或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井,就簷滴水归里,皆属中宫,名曰阴方,只取中宫,无杀得吉会,为大利。如建亭台,造轩阁,不进中宫,名曰阳方,只取外方向为利。如就屋比连接架,增簷添衍补栏,名曰交接,方要内外俱有吉会,方为大利。
    凡作宅,据方隅而作,方隅则当用作方法。若开新基,立栋宇,或净尽拆除旧屋而创新居,则当用作山法。然造作之事,以人家居处为本宫,所居在所作百步外,则新创者始可专用作山法。若所居在所作百步内,则虽新创,也当以作方法论之。如所居虽在所作百步之外,但屋宇旧房门栏俱在,则其宅已定,不过补东而去西,除旧而换新,尚当用作方法,但不在百不之内,祸福轻耳。故凡造作,用作方法多,用作山法少。
    论方道远近神杀,城池洲县寸金之地,所作之方但隔街路作之不妨,如小修葺,并不问吉凶之方,但要吉日,余俱不畏。若是乡村之地修方道,或隔大溪大水不得渡,四时常流,也不问凶杀。若隔小水溪涧常流不绝,小杀无妨。若居城市,隔一街巷三五尺,非自己地者,也不犯方隅神杀。如欲屋近作楼台厅馆,虽是修方,也取方道,有吉神无凶杀,作之无妨。
    论立宅法,山向中宫,并无凶山,唯向上微有凶神,切用关闭正门,从左右作小门出入,或从横门出入,或奉祖先福神香火暂住吉方,待凶神过后,正向得利,别择吉月吉时,或岁除正初,或立春交接,移入福光福神奉祀,遂开正门无妨。
    愚按:入或归火,乃久远之计,吉凶祸福有关,必坐向中宫尽利方宜举事,岂如此权变而能获福乎?设使左右无空地,欲开门出入势必不能,得毋飞出飞入乎?大抵主家欲急入宅归火,而俗术设此以迎其意耳。
    论入宅归火,盖新造转住为入宅,久屋为移居,同去居居屋为分居,宜宅向中宫大利,取禄马贵人到宅,到中宫上吉。宜月恩、四相、天月德、二德合日、忌建、破、平、收日、月厌、归忌、九丑、无禄、四离、四绝、往亡、月忌、四穷日。
    凡入宅、男妇老幼,要各执物事,切不宜空手进宅归火。令宅妇命利者抱镜先行,宅长抱香炉奉神主次第而进,其余各执物事,也不宜空手进也。
    论归火与竖造同日,唯吉时家主先祖先福神香火入宅,俗谓先过香火,待毕工后,再择吉日,同家眷从吉方入宅。如竖造之日,不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅归火。若竖造之日虽吉,或犯归忌、九丑、又须另择。
    愚按:入宅归火日,与竖造日相近,不待工竣而归火者,选择时,预查其所造之方道在后利否,然后令主家催工,于安香火处造就,以便至期奉祖先香火升座。至归火后,又作修方论也,此在选择者神而明之也。
    凡人家修造内堂完毕,已归火入宅,向后续造厅栏,或久居宅舍又欲修作安拈、开渠、修筑等事,只用修方法择年月,某山家墓运,阴符太岁,并不必忌。唯浮天空亡,巡山罗喉及月家飞宫,方道紧杀忌之。

    凡造葬,先看山家墓运与正阴符太岁不克山头,若浮天空亡、天官符占舍位,并忌开山立向,巡山罗喉只忌立向。次论月家飞宫,天地官符,忌开山立向。又论山家墓运,正阴符府,月日时忌克山。选择须年月有三奇、紫白、贵人、禄马、帝星、得一二同到,盖照山向,大嫩左佐吉。
    凡吉星到山为盖,到方向为照。若吉星到山到向,并照中宫,竖造安葬大利。如修方对宫山上得吉星,名曰吉星照方,修作大利。
    凡方到遭火书,七日之内择日起工,半月内择日竖造,并不问吉凶方道。
    按,垣墙崩颓,就二三日内补筑,也不问吉凶方道。

    凡修造桥梁,僧尼院宇,庵观神庙,开山立向,修方,并与民俗年月同。
    造桥以来水为坐,顺流为向,立墟市也以来水为坐,顺水为向。
    凡瓦砌生坟,也如葬事,选择年月,要开山立向不犯年月家凶杀,更得吉星盖照山向,即可用事。若坐窨堂土堆,唯择吉日,不问山向吉凶。开矿砌金井,宜四废日,旬中空亡月日,及本名纳音有气吉日。
    凡金下砖,日择与葬日同。
    凡合寿墓,宜木建日。正月庚寅,二月辛卯,三月戊辰,四月己巳,五月壬午,六月癸未,七月庚申,八月辛酉,九月戊戌,十月己亥,十一月壬子,十二月癸丑,及四废日,本命纳音生旺日。忌本命日,本命对冲日,建日、破日、重日,日辰纳音克本命纳音日。
    凡入山伐木,起工架马,定磉扇架,与竖造宅舍同。
    凡成造船只,选择与竖造宅舍吉日同,忌火星、天贼、伏断、正四废、执、破日。
    凡盖船蓬日,忌天火、天贼、八风、破日。
    凡新船下水日,与出行日同,宜天德、月德、二德合日,要安平、定、成日,忌触水龙日。
    凡疗病针灸,卒然有病,岂待择吉而后求医,然先贤必用择日,欲人之不轻服药也。至于针灸,视逐日人神所值之处,尤宜避之。
    凡封拜施恩,事出于上,百无忌避,唯择吉时。
    凡上官,嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方、一切动用,宜四大吉时,兼黄道吉星时,得吉星到时,可胜诸凶。所有九丑、旬空、路空、俱不忌。

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