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品读《红楼梦》之十五
十五、由秦可卿的丧礼想到的
近日读《红楼梦》,读到秦可卿出殡一回,感触颇多。 秦可卿丧事的隆重压倒了一切,它把人的注意力转移到排场和势力上,至于死者是谁可能也无关紧要。
在我们这个五千年文明的国度,殡葬历来就是人们摆谱争面子的大舞台。殡葬改革便成了天下难事,难就难在要破几千年旧俗,难就难在搞大操大办大都是有身份的人带头,普通百姓哪有这个能力。
君不知,老人去世后,先是请阴阳先生看日子、看穴地。阴阳先生当然聪明,他会根据家里有身份人的级别来确定停灵的日子,级别越高时间越长,主要是因为前来凭吊的各级人员很多。看穴地,这对有身份的人来说当然是最重要的事情。因为封建迷信认为,老人的穴地会直接影响到后辈的前程。当下,一些地方的大牌阴阳先生,出场费都很高,有的人出手大方,动辄几千,专车接送,还要好烟好酒相送。
君不见,当下里丧事的花圈越做越大,大得出奇,只能在死者的家门口制作。各级各部门送的挽幛层层叠叠,不可胜数。棺木(骨灰盒)的好坏直接说明你有没有权力、有没有钱。对死者的凭吊,各级都来人,当然少不了送礼金的。在看热闹的百姓不住咂舌“你看看,老人家死的多风光,某某都亲自在灵堂前鞠躬......”“你看看,人家儿子当了某某,多气派......”出殡场面着实令人叹为观止。有身份的人不可枚数,各色轿车一字排开,有的是同事、部属,有的是同学、朋友,也有的可能是勉为其难的。
当丧礼成了一种很重要的社交应酬,成了一种派头的时候,就不是个人的事了。它会极大地败坏了党和政府形象,破坏社会风气。近日,欣闻中央下发了《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》,要求广大党员干部带头文明节俭办丧事、带头火葬和生态安葬、带头文明低碳祭扫、带头宣传倡导殡葬改革。这对于树立全新社会风尚、净化党风政风,具有重要的现实意义。要破除殡葬奢靡之陋习,只有各级领导高度重视了,党员干部带头了,老百姓当然拥护。
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