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空心村落满血复活,来看看他们是怎么做的


导言

日本的越后妻有地区曾经是空心村落区,但是通过举办大地艺术节,现在整个地区得以满血复活。光靠节庆,他们是怎么做到的呢?



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空巢乡村里的艺术节


越后妻有属于日本本州岛的新潟县(省),由十日町市、津南町比邻的两地组成,那里的地貌以多山的平原为主,西临日本海。这里长久以来保留着日本传统的农耕生产方式,200多个村庄分散于整个越后妻有区域。由于近几十年来日本城市化进程的发展,越后妻有地区和日本的其他农村地区一样,人口因为教育和工作渐渐向城市转移,大量民宅空置,学校也逐渐被废弃。这些状况导致当地老龄化问题严重,65岁以上的老人占当地人口总数的30%。富饶优美的土地,因为壮年人群的离开而丧失了农耕时代的生机。(这是包括中国在内很多国家,城市化过程中都面临的问题)


面对这些状况,出生于新潟县的日本当代艺术策展人北川富朗感到非常忧心。1996年来到越后妻有地区时,他生出了要用艺术改变现实的想法,希望用艺术使越后妻有成为“展示人类与自然如何建立关联的示范区”。在当时看来颇为天真,这却成为了后来推动整个地区经济、文化发展的奇妙力量。越后妻有大地艺术节就是承袭了这一理念的载体。


从2000年正式举办第一届开始,每一届越后妻有大地艺术节都会吸引来自世界各地的艺术家前来,结合当地的自然和人文景观进行创作。到目前为止,艺术家草间弥生、日比野克彦、克里斯蒂安·波尔坦斯基、伊利亚与艾米利亚·卡巴科夫,以及在中国被人熟知的蔡国强、邱志杰、荣荣&映里、刘建华、管怀宾等艺术家都在这里进行过创作。他们真的践行了“人类是自然的一部分”的理念,水坝、遮雪棚等日常物品,设备,地点,经由艺术家的改造,成为了启发人思考人与自然关系的艺术作品。


   

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当代艺术的全方位体验


和大多数的艺术作品集中在某一个或几个地点不同,越后妻有大地艺术节遍布于广阔的760平方公里的田野间,从第一届起,主办方就建立了通过大巴带领参观者到不同区域进行参观的基本导览方式,形式上颇像是旅游团游览,只是旅游目的地从各种自然人文景点转换成了一个个艺术展览。这样的方式可以说为已经习惯了在专业美术馆、画廊空间参观艺术展览的观众提供了一种前所未有的经验——艺术与自然的关系不再是美术馆空间中或学术高冷的空乏讲述,而是通过身处自然乡野之中的五感全方位感受,带给观众最直接、最深入的触动。


这种全方位的体验甚至不仅局限于参观展览的观众,也包括艺术家及参与艺术节的工作者。很多艺术家通过作品与当地民众建立起互动的关系。



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艺术复活乡村


相比近20年前,北川富朗在当地政府与民众之间奔走,努力宣扬用艺术改变乡村遇到的种种困难,今天越后妻有的民众,对大地艺术节的认可度可谓大大提高。将大地艺术节的第一届和2012年举办的第五届进行比较发现,参加的村子数量由28个增长到102个。这种认可不仅局限于对艺术的理解,也包括艺术节对他们生活的实际改变。大地艺术节开办以来,世界各地的人们参加越后妻有大地艺术节,参观人数从月16万2千8百人次大幅增长到约49万人次。这带动了当地酒店、餐饮、旅游纪念品业的大幅发展,提供了大量的就业岗位。


 

第五届大地艺术节结束后,对大地艺术节除行政志愿外的执行委员进行的问卷调查显示:93.9%的委员认为大地艺术节对激活当地活力有积极效果。97.9%的委员认为大地艺术节应该继续举办。在对承担布展的村落进行的问卷调查,同样有89.8%的人们选择了继续举办,这一数字比上一届的调查增加了19.8个百分点。对直接能预想到经济效果的餐饮店、住宿业、加油站、便利店等行业进行的问卷调查现实,86.4%的相关业主表示大地艺术节期间销售额有所提升,95.7%的业主希望继续举办大地艺术节,这两项调查数据都比上一届有所增加。除了表层的数据以外,从更深层的意义来看,无论在政治、经济、文化、环境层面,越后妻有大地艺术节对当地发展都产生了深刻的影响。


 

2008年越后妻有-里山合作组织宣告成立,这个非盈利组织机构由本地居民以及区域外的支持者组成,组织目标是协助越后妻有大地艺术节的自立运作,支援地区建设、城市农村交流、地区事务宣传及爱好者培育、文化设施管理运营、地区形象提升、地区振兴调研提案等等。很多废弃房屋与学校的重新利用、荒芜田地的重新翻种等,都是由越后妻有-里山合作组织积极推进促成的。由此我们可以看到,越后妻有基层社区的自治精神正在萌芽,民众对于地区归属感和自豪感日渐提升。


 

从第一届开始,越后妻有大地艺术节的发展不仅对当地产生影响,也在世界范围内兴起了一股艺术走进乡野的热潮。和中国内陆最邻的台湾和香港,已经生发出了一些由越后妻有大地艺术节影响而产生的艺术节。在中国大陆,虽然目前还没有如此规模的艺术节产生,但艺术家、文化人士走进乡村的实践也日益增多。适逢中国大陆近两年来文化创意产业发展方兴未艾,越后妻有大地艺术节也许可以提供诸多可借鉴的发展方向与方法。


 


台湾著名学者邱如华曾在2007年撰文总结了越后妻有大地艺术节,或可作为中国乡村艺术节的参考:“艺术引入”:艺术作为触媒扩大媒体焦点与众人目光,突显自然的大地生态;“民众参与”:凝聚社区情感投入公众事务,并得以观光附加价值回馈地方;“环境永续发展”:号召减少製造的低碳生活、使用在地食材、永续保存艺术作品;“空间再使用”:让学校成为美术馆、閒置空间恢复使用、强化民宿产业;“活络地方经济”:集中地方建设预算用于大型文化活动,提振在地就业机会,文化观光的效应让居民回流,并在城乡交流之间相互回馈。


编辑整理 | 大地风景国际旅游集团

素材来源 | 雅昌艺术网等网络媒体

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