幸  福

何谓幸福?

据说生活和境遇愉快、美满就是幸福，这个解释好像很笼统，并没有说到心坎儿上，不过瘾。其实，幸福这玩儿着实是不好下个确切的定义，因为各人有各人的幸福感，各人有各人的幸福观，每个人对幸福的感悟各有各的不同，“如人饮水、冷暖自知”确实很难有一个说到大家心窝子里，人人听了都满意的概念。

“幸福与快乐，是在心里，不假外求”，这是名人梁实秋睿智的名言；亚里士多德说：“幸福还是不幸福，取决于人的自我灵魂。”的确，幸福在自己的心中，幸福是自己的事，幸福与别人无关。为什么我们看别人很幸福，可别人却往往不承认呢，这就是因为每个人的心中都有自己的幸福观，你认为的幸福他不以为然，他认定的幸福你可能不置可否。其实，幸福就是一种感觉，自己做了自己能做的事，感觉到了成功的快乐，感觉到了人生的美好，感觉到了活着的意义，如实地感觉到了，便拥有了幸福，这和他人的评价毫不相干。

伟大哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁？

我要干什么？

我能干什么？

我如何去干？”

这几个看起来似乎平淡的问题，实际包含了人们对予人生观和世界观的全部理解，包含了人对人生理想、信念、意义、追求的全部答案，渗透着洞穿人生一切问题的智慧哲理。其实，幸福就是对上述问题恰如其分地回答和实践。

人类社会的实践反复证明，幸福与人们的理想有关，与追求有关，归根到底与自己的人生观有关。幸福，完全在于自己。首先，要解决“我是谁”的问题，自己对自己有一个真实的认知，也就是老百姓俗话说的：“明白自个儿能吃几斤咸盐”，而不是被所谓理想的朦胧憧憬所忽攸；而后，从实际出发真实地量体裁衣，“吃饭穿衣看家当”，决定“我要干什么”，确定自己力所能及的奋斗方向；接下来便是“我能干什么”，能行风便行风，能行雨则行雨，如果觉得自己能运筹帷幄之中，决胜千里之外，就可以考虑当老总、经理；但如果发现自己只有一身力气，那么“我如何去干呢？”，那就蹬起三轮车，并让歌声一路相伴吧！

遇到过的很多人都说自己不幸福，唉声叹气，怨天尤人，抱怨命苦。究其原因，这往往是由于人在“我执”的推动下，既不能正确地评价自己又不能正确地看待他人，好高务远，盲目攀比，目标定的太高。结果期望越高失望越大，失落感折磨的人们看什么好不顺眼。其实，人只要脚踏实地的解决好“我是谁？”幸福就在自己身边。若能明明白白告诉自己，我首先是一个儿子、一个丈夫、一个父亲，其他都是其次，而后全身心地孝敬父母、疼爱妻子、抚育子女，对得起父母、对得起妻子儿女、对得起社会，对自己的人生尽了力、负了责，就能得到真实的人生、充实的人生、快乐的人生，也就是幸福的人生。

欲望越少，幸福越多；欲望越大，幸福离你将会越来越远。人想要得到幸福其实很简单的，那就是减少乃至消灭欲望，尤其是一切不切实际的贪欲。据说，心理学家做过测试，儿童是幸福感最强的人群。因为儿童没有太多的世事干扰，也没有过高的欲望。当问起你感到什么时候最幸福时，孩子说，过生日最幸福，因为可以得到礼物；年青人说，拥有别墅、汽车，过安逸舒适的生活最幸福；而过了古稀之年的老妇人说，如果让我再次拥有青春肯定最幸福。我们不难判断出这三类人中只有孩子会得到幸福，因为得到生日礼物对他来说并非高不可攀。反之，那个想再次拥有青春的老妇人将会永远痛苦下去。

一位同修如是说：“真正的幸福不是得到的多而是计较得少”。此话说的极其深刻并非常有哲理，过来人都知道，只要我们事事处处斤斤计较，“此山望着那山高”，得到多少也不会幸福。由于贪欲是永无止境的，贪心不足的人永远在喋喋不休地计较，到头来只能像外国童话《渔夫和金鱼的故事》中那个贪婪的老太婆，一辈子在愁苦中渡过。贪欲是幸福的仇敌，“事到知足心常惬”，放弃计较幸福就在你的身边。孟德斯鸠说过这样一段话，大意是：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难于做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。这就是计较惹的祸，人们总喜欢用世俗的眼光看幸福，譬如，眩目的权势、耀眼的财富、显赫的名声、骄人的业绩。在这些眼花缭乱的物欲面前，怎么比也感到不如别人，总觉得自己不幸福。其实，幸福与权势、财富、名声、业绩无关，不然为什么一些别人看来拥有权势、名利双收、炙手可热的人们也在哀叹自己不幸福呢？

当然，也有人很不以为然，认为人来到这个世上总要留点什么，否则就没有意义。为此，朱自清老先生说曾经感慨：“过去的日子如轻烟，被微风吹散，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”据说房地产大亨天水人潘石屹最怕一张办公桌陪自己一辈子，怕的是日子一天天重复，除了磨钝心灵的感受和增加皱纹，什么也没有留下。其实，留点什么和是否幸福完全是风马牛不相及的两个概念，难道留点什么就能幸福吗？不见的，司马迁、李白、苏轼等等如日中天的大文豪，给人类留下了取之不尽、用之不竭的“财富”，可他们在当时幸福吗？作为绝大多数、千千万万的普通人，从上一辈人那里剪切过来一个人生，然后不断复制、粘贴，平平淡淡，简单重复，难道他们生活的都不幸福吗？肯定不是的，其中不少人就活的非常有滋有味。

幸福就在当下。“如果你觉得现在不幸福，总觉得改变了才是幸福，或者过去了的才是幸福，那么恐怕一辈子都难有真正的幸福感！”这是一位同修忠恳的开示，把握住当下得到的一切，对当下已经拥有的张开双臂快乐地拥抱，就能得到幸福。譬如，现在有些人唉声叹气，称自己是什么车奴、房奴、孩奴，其实这都是内心隐秘欲望的促使，心为物役。是自己把幸福简化成了滚滚车流中拥有的能够缓缓挪动的车轮、简化成了住房的平房米、简化成了名牌奶粉和重点学校。其实，只要我们真真实实地面对人生，不要把交通工具异化为身价砝码，把住房异化为身份的象征，把孩子异化为成功的载体，自己不去主动为奴，把一切贪欲放下，耐得寂寞，享受孤独，就能自由自在，品味幸福。“事到知足心常惬，人至无求品自高”，儿时，幸福是一件实物人长大之后，幸福是一种状态；终于有一天我们发现，幸福既不是实物，也不是状态，幸福是一种领悟。

我有一位忘年交，老人建国前夕凭一腔热情徒步到江北参加了革命，可因为退休的早，生活水准非常之一般，蜗居于55平米的住房，真正可以说是家无长物，可他整天却乐哈哈的，手不释卷，谈笑风生，没有半点愁容。老人出身于江南的名门望族，毕业于闻名遐迩的复旦大学，博古通今、满腹经纶，曾在中央政府公干，可由于历史原因，从北京一路下放到我们这个偏僻的小地方当个小会计。可老人从不怨天尤人，把和一二知己谈天说地作为最大的乐趣，就着一杯清茶，才思涌动，人物典故信手拈来皆出神入化、句句珠玉。动员他就此写成文章见诸媒体，他马上说那又要考虑文责又要揪心等待发表，何苦呢？一点乐趣也没有。他的子女都学有所成，在北京上海大地方干事的叫他去住，海外亲友也热情地邀他去定居，可他一律回绝。他说，“我现在不愁吃、不愁穿、冻不着、晒不着，生活很幸福，已经享受了。一个人的活动半径就那么大，房子再大也就睡一米宽的一块地方，那里的楼房高、马路宽，灯红酒绿、繁华热闹，可与我又有何干？”他给我念过一首诗：

“人能无着便无愁，

万境相侵一笑休，

岂但中秋堪宴赏，

凉天佳月即中秋。”