先贴一张他人的图，不好意思这标志性的地方我竟拍落了
在海淀区白石桥东侧高粱河的北岸，现在的北京石刻艺术博物馆内，一座高大的石台上，矗立着五座造型别致，雕刻精美的石塔，这就是我国现存建筑年代最早的真觉寺金刚宝座塔，俗称为“五塔寺塔”。
真觉寺始建于明代永乐年间（1403－1424），寺中的金刚宝座塔建于明成化九年（1473）。据史料记载：在明代永乐年间，有一位从西域来京的梵僧班迪达，他向永乐皇帝朱棣献上五尊金佛像和金刚宝座塔的模型。永乐皇帝十分喜悦，封他为大国师，授予金印。并为他建筑了这座真觉寺，供他居住。
真觉寺金刚宝座塔的建筑形式渊源于印度的佛陀伽耶大塔，但是，它和印度的金刚宝座塔相比较，却有着很大的区别。印度的佛陀伽耶大塔的金刚宝座比较矮小，坐落在上面的五座塔中，中间的一座塔的塔身特别高大，而周围的四座塔的塔身却很矮小。而真觉寺金刚宝座塔却在印度佛陀伽耶大塔的造型基础上，并根据中国的传统建筑特点，进行了发展。真觉寺金刚宝座塔的整体规模比印度的佛陀伽耶大塔的规模小，但塔的金刚宝座部分却加高了，宝座上的五座塔在高度上相差不大，只是中间的一座塔稍微高了一些，使五座塔的大小比例协调了，而且，这五座塔均采用了唐代密檐式石塔的造型风格，并在塔台的出入口处，建筑了一座可遮风避雨的罩亭，并使罩亭与五座塔自然的融为一体，不但没有破坏整座金刚宝座塔的建筑艺术风格，反而使它更具神韵，更加富有中国建筑的特色。真觉寺金刚宝座塔是中国古代建筑吸收外来建筑文化的杰作，并成为北京奇特的古代建筑之一。
交通出行情况：北京4号线地铁国家图书馆下，向右再向右步行约十余分钟
门票价好像是30元，但星期三免费，周一休息，真觉寺背靠着北京动物园。
有一个尼姑问师父：“师父，我自小便入了空门，一心只求佛法，在这红尘之外日日诵经礼佛，可为何经文读得越多，心中的私念却不减反增呢？我该如何是好？”
师父告诉她：“回去点一盏灯，当你能使这盏灯不仅能照亮你，而且不会照出你的影子时，你就明白了。”
多年后，山上多了一座庵，我叫“万灯庵”，住持正是当年的小尼姑。
小尼姑如今已是徒弟众多，万灯庵里灯火通明。小尼姑每做一桩功德便点一盏灯。然而无论她将灯放在哪个位置，甚至于用万盏烛光将自己团团围住，还是可以看见自己的影子。甚至灯越亮，影子越显；灯越多，影子越多。她心仍充满困惑，但师父已经去世，她已无人可问了。
直到她即将圆寂之前才通悟。她终其一生寻找的答案，在万灯之间没有找到，却在黑暗的禅房里找到了。抛弃身外之灯，点一盏心灯，才能从心里照亮自己。
禅宗智慧
《般若波罗蜜多心经》中有一句“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”身外的成就越高，财富聚积越多，你身后的影子就越显越多。只有这盏心中的灯点亮了，你才能在这世上活得更快乐
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