曾经，在开福寺烧香拜佛、祈求平安时，一位老僧这样告诉我说：“人将走运，必有先兆”：一个人将要走运时，往往会有两个征兆，很准！
那么，老僧所说的两个征兆，到底指的是什么呢？
征兆一、走出了安逸这个人生的陷阱
老僧说：过于安逸的生活真如地狱一般，甚至比地狱更加可怕。当一个人所有的智慧与能力都在这样的地狱中消磨殆尽的时候，再后悔已经来不及了。当一个人走出了安逸这个人生的陷阱，属于他的好运也就会到来了。
老僧指出，在红尘中摸爬滚打多年的人，常常希望获得一份安逸的生活，却容易忘记“居安思危”的道理。
接着，老僧给我讲了这样一则发人深省的小故事：
有个人死后，灵魂来到一个大门前。进门的时候，司阍对他说：“你喜欢吃吗？这里有的是精美食物。你喜欢睡吗？这里想睡多久就睡多久。你喜欢玩吗？这里的娱乐任你选择。你讨厌工作吗？这里保证你无事可做，没有管束。”
这个人很高兴地留了下来，吃完就睡，睡够就玩，边玩边吃。三个月下来，他渐渐觉得没有意思了，于是问司阍道：“这种日子过久了，也不是很好。玩得太多，我已提不起什么兴趣；吃得太饱，使我不断发胖；睡得太久，头脑变得迟钝。您能给我一份工作吗？”
司阍答道：“对不起！这里没有工作。”
又过了三个月，这人实在忍不住了，又问司阍道：“这种日子我实在没法忍受，如果没有工作，我宁愿下地狱！”
司阍带着讥笑的口气回答：“这里本来就是地狱，你以为这里是极乐世界吗？在这里，你没有理想，没有创造，没有前途，没有激情，你会失去活下去的信心。这种心灵的煎熬，更甚于上刀山下油锅的皮肉之苦，你当然受不了啦！”
老僧的忠告1：人的一生，都要经受安逸的诱惑。三伏天，酷暑难当，曝晒的烈日之下与凉风习习的河边，你会选择哪一个？三九天，冰天雪地，寒风凛冽的狂野与温暖如春的炉火旁，你又会如何取舍？只怕，大多数人都会选择后者。殊不知，这种安逸正是人生的软陷阱。安逸是通往成功之路的最大障碍，而只有艰难困苦，才能玉汝于成。如何取舍，你是否已经明白了呢？
征兆二、放下了名利这朵人生的浮云
老僧说：名利如浮云，还是放下好！当一个人放下了名利这朵人生的浮云，属于他的好运也就会不请自来了。
老僧指出，名利就是天空中的浮云、秋风中的沙子、大江中的水流。正所谓：“良田万顷，日食几何？华厦千间，夜眠几尺？”即使生前万般积聚，富可敌国，但是到了死后，不过仅得数尺葬身之地，所以说，世间的一切功名财富都是过眼烟云。
接着，老僧给我讲了这样一个真实的小故事：
唐朝某年间的一个清晨，在润州西北的芙蓉楼上，来了两位士人。他们一位是大名鼎鼎的诗人王昌龄，另一位则是他的朋友辛渐。
昨夜的漫江寒雨现在渐渐停了，寒雨增添了几分萧瑟的秋意。两位朋友在这个清冷的地方，面对着滚滚流去的长江水，互相交谈着。王昌龄说：“辛兄，这次一别，不知何日再能见面啊。”原来，辛渐要从这里渡江北上，取道扬州到洛阳去，现在船已经停泊在岸边了。
辛渐说：“昌龄兄情深义长，你从江宁送我到润州，昨晚在这里为我饯行，今天又来送我，叫我如何报答呢！这回我们谈得畅快，使我明白了这些年来你受到的委屈和折磨。希望你放开胸怀，好好保重自己！”
王昌龄曾因不拘小节，受到当时某些人的批评指责，甚至进行无中生有的诽谤。为此，几年前他就被贬官岭南，然后又被任为江宁丞，终是屈居在下级官吏的行列中，对此王昌龄淡然处之。此刻，他感到惆怅的倒是辛渐走后，自己又少了一个知己。辛渐知道，王昌龄在洛阳有不少亲友，他们也一定听到了外界不利于王昌龄的非议。他便关心地问：“昌龄兄，我去洛阳，你有什么话要我带给那边的亲友吗？”
王昌龄昂起头，目光炯炯地说：“有！因为要给你饯行，我做了一首诗。”于是，他对着浩浩江水，朗声吟诵题为《芙蓉楼送辛渐》的诗：
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
辛渐被感人的佳句打动了，连连赞道：“好诗！好诗！‘一片冰心在玉壶’，这表明你始终坚持自己清白自守的节操，多么高尚，令我钦佩！这句诗，足可告慰你在洛阳的亲友了。我也很高兴，因为你的大作对我无疑是一件难得的珍宝！”两位朋友再次珍重道别，辛渐登上了江边的船，扬帆而去。岸边的王昌龄，遥望远处矗立的楚山，觉得自己也像楚山那样孤零零的。
老僧的忠告2：俗人爱财，难道君子就不需要了吗？圣贤如果没了一日三餐，他也要去赚钱的，但不要执著，要懂得放下。拿得起放得下，这才是对俗世的淡泊。人一旦有了一份淡泊的心境，少了几分对名利的追逐，人生就会多几分自在、几丝温暖、几分快乐、几般快慰。淡泊胸怀，独善自身，人生便不受困扰，心神才会一片安泰！
朋友们，老僧说：“人将走运，必有先兆”，一个人将要走运时，往往会有以上这两个征兆，很准！对此，你怎么看？欢迎留言，大家一起讨论！
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