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为什么说千年来只有一个毛泽东?主席总结的三不谈,造就一代伟人
东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”,毛泽东不仅是湖南人民的骄傲,也是全国人民的骄傲,更是中华民族的骄傲。往事越千年,纵观中国数千年的历史,以毛泽东为首的中国共产党彻底改变了中国的治理体系,改变了新中国甚至是世界的发展方向。
所以有人说中国一千年出了一个毛泽东,但是美国人却质疑,凭什么他能够成为一代伟人?国外一些人认为他靠的是运气,国内部分人认为他肯定是有神明庇佑,但是更多人把他的成功归结于“三不谈”,正是一生坚守这个原则,才造就了一代伟人。
那么到底是哪三个不谈呢?本期我们就带大家一起了解一下一代伟人的“三不谈”,揭秘毛主席成功背后的原因。
有人说如果没有毛主席,革命也会成功,只不过是晚几年罢了,可是事实真的是这样吗?
纵观中国近代史,梁启超和康有为的维新变法走不通、太平天国的农民战争走不通、孙中山的三民主义走不通,只有以毛主席为核心的中国共产党才是中华民族的唯一出路。
毛主席从小就为国家和民族的命运而忧心。他目睹当时的国家危亡,人民生活在水深火热当中,忧心如焚,夜不能寐。
在湖南东山学院读书期间,毛主席的入学考试题目是《言志》。当时参加考试的大部分学生,写的都是关于尊孔读书、成家立业、光宗耀祖之类的内容,然而毛主席切体会到农民的痛苦,在文章中结合社会的时弊和国家的危亡和命运,抒发了自己想要救国救民的报负。他的文章行云流水,又感情真挚,针砭时弊,校长和监考员看到这篇文章时,不由得齐声惊呼:“我们学校来了一个建国人才!
毛主席在学校期间学习非常刻苦,大部分时间都是在自修室度过的,也是在这个时期,他给自己规定了“三不谈”原则。在之后的日子里,随着毛主席的不断成长,接触到的人和事也在不断变化,“三不谈”的内容也逐渐详细化。

第一,不谈金钱。

不谈金钱,并不意味着金钱不重要,而是因为太重视金钱的得失,就会忽略了身边更重要的事情,容易被金钱束缚。
毛主席出身于富农家庭,并不算贫困,但是他在学校却非常节俭,大部分的钱都用来买书买报。他认为金钱要用在最需要的地方,当时湖南师范的新生入学时会发一套青色的呢子制服,这套衣服他一直穿到了毕业,衣服的袖口裤腿磨破了,就用针线缝好继续穿。他的被子是湖南农民用的普通的蓝色大棉被,枕头是自己的书。唯一像样的一件衣服,是一条褪了色的灰色长袍,一年四季都穿着。
1917年夏天,他还邀请自己的好友萧子升一起穷游。他们花了一个月的时间,走访了九百多里,先后到达长沙、宁乡、安化、益阳、沅江等多个县城和乡镇。一路上他们身无分文,完全靠着自己的能力,为学校、商店写对联、写诗,或者是提供其他服务,来解决食宿和交通费用。游学期间,他们在社会底层看到了很多不平等的现象,毛泽东还将自己的游学经历写成文章,发表在湖南的《通俗日报》上,被同学盛赞“身无分文,心忧天下”。
毛主席的这些习惯一直坚持到建国以后。开国大典时,中央特意找北京有名的裁缝给他定制了一件崭新的黄呢子大衣,虽然外面光鲜亮丽,但是毛主席里面还穿着他平时那件洗的发黄的白衬衫。
除了开国大典,毛主席平时几乎很少穿新衣服。哪怕是在接见美国总统尼克松的时候,也是穿着布鞋和打着补丁的中山装。对于毛主席的朴素,尼克松感到非常震惊。毛主席曾说过,这个国家还有很多人民吃不上饭,自己应该和人民一样,保持艰苦朴素的作风,要时刻警惕奢华之风冲昏头脑。
在井冈山时期,毛主席更是将这种不谈金钱的作风发挥到了极致。1927年9月29日,毛主席在湖南率领部队组织秋收起义。部队到达江西永新三湾村之后,工农革命军进行了改编。在改编的三项内容中,有一项就是不谈金钱。也是在这时,毛主席对部队提出了“不拿群众一针一线”的要求。
为了给红军在工作中做出榜样,毛主席和朱老总与官兵同吃同住,大家吃的是一个锅里的饭菜,红米饭,南瓜粥。红军穿什么衣服他们就穿什么衣服。当时,红军正处在敌人的军事围剿和经济封锁中,米、面、粮、油、布匹和药物都非常紧缺。冬天,战士们没有棉衣穿,睡觉只能盖稻草,毛主席和朱老总身上也只有两件单衣。
然而战士们却丝毫没有退缩,在这个时候,毛主席还提出了自力更生,艰苦奋斗,创办一切事业的方针。没有工厂就自己办、没有枪支自己缴获、没有布匹自己种棉、没有军服自己生产。也正是因为这种精神,红军才能克服种种阻碍,获得井冈山革命的胜利。
而在建国之后,毛主席最担心的也是党的纪律问题。带兵打仗时,很多干部还能坚持勤俭节约的生活作风。但是到了和平年代却出现了消极怠慢、贪污受贿的腐败问题。对于这种行为,毛主席十分痛恨。他多次开会强调现在许多人还吃不饱,穿不暖,我们的干部不能拿农民任何一个鸡蛋,不能占人民一点便宜。
他告诫干部,不要谈论钱财问题,钱的问题讨论多了,很容易让干部把心思都放在钱上而非工作上。为了严惩腐败,党内开展了多次三反运,官员腐败一经毛主席发现,严重的会落得个枪毙的下场。每一位党员干部都是从战场上的生死中走过来的,他们没有倒在危险的战场上,却在和平年代的糖衣炮弹下阵亡,不得不令人惋惜。可是如果贪污腐败的问题不制止,那么共产党多年的努力就会化为泡沫,让人民重新回到那个民不聊生的黑暗时代,所以他只能狠下心来。

第二,不谈家庭琐事。

毛主席认为家庭的大事也是小事,只有革命的事,才是真正的大事。李银桥是主席身边待得最久的警卫员,陪伴了毛主席15年。据李银桥回忆,毛主席生前最在乎的就是人民,人民过得好不好,比他自己更加重要。毛主席生前从来不谈家庭琐事,除了带兵打仗和处理公务,闲暇时间就是看书。
毛主席的家庭是一个普通的家庭,然而却是为革命做出了卓越贡献的一个家庭。1921年春天,中共一大召开之前,毛主席曾到韶山家中省亲,为了号召全家一起干革命,他说:“我们不能只考虑自己,我们要舍小家为大家,是自己为人民。”他把家人欠别人的钱一次还清,把别人欠自己的债全部废除。在他的号召下,弟妹连接离家,参加革命。在不同时期的革命斗争中,毛主席一家共有毛泽民、杨开慧、毛泽潭、毛建民、毛岸龙、毛楚雄6位亲人为革命牺牲。
生于忧患,死于安乐。新中国成立时,很多人抛弃了艰苦朴素的优良作风,然而毛主席却没有。
当时家乡的很多亲人和朋友纷纷给他写信,要他介绍北京的工作,或者是介绍别人进京。当时身边的工作人员曾对他说:“现在新中国刚刚成立,人民政府的各机关各部门,正是用人之际,招收了很多新人,很多老干部的亲属和朋友都来了。只要历史上没什么问题,一经介绍就可以参加工作。”
但是毛主席却说:“别人的亲属可以来,我的不行!”作为中共中央的最高领导人,毛主席要率先树立严以律己的工作作风。他对秘书说:“我们共产党的章法,绝不能像蒋介石那样,搞裙带关系。'一人得道,鸡犬升天’,这样的事情,绝对不能发生在共产党内部,否则就会脱离群众,会像蒋介石一样,早晚垮台!
所以他给身边的秘书定了规矩,对于亲属来信的处理方案:“凡是要到北京来看我的,一律不准来,来了也不见。凡是要求安排工作的,一律拒绝。我不会介绍,也不会替他们说话,更不会推荐。

第三,不谈男女之事。

早在毛主席青年时期,就已经给自己定下了不谈男女之事的原则。毛主席认为,总是把男女之事挂在嘴边上的人,内心很难有雄心壮志,更不用谈为国为民。青年一旦沉迷于男女享乐,就会迷失在欲望之中。
在交朋友时,毛主席很看重一个人的志向。他认为朋友不论高低贵贱,哪怕是穷朋友,只要有包括报国的志向,他都很乐意与之交往,与朋友谈论的也经常是治国平天下的大事。所以说彼此之间不谈男女问题,是毛主席交朋友的一个基本原则。
但是一个血气方刚的年轻人,怎么能抵住这种诱惑呢?那毛主席是如何做到的呢?
据同学周世钊回忆:“当时大家正值青春年少,春心萌动。回到宿舍,最爱聊的就是男女之事。但是润之却说要拒谈此事。大家觉得他只是说说而已,谁曾想他说到做到,打那时候也没听过他说过。听见别人议论他就会走开,到外面的路灯下去看报。直到大家说累了,说倦了,他才回到宿舍休息。”
在秋收起义部队的三湾改编中,毛主席提出了三大纪律六项注意,号召全体官兵,严格遵守革命纪律。包括:“官员不准殴打士兵,红军不许欺压老百姓;抓到俘虏,不许虐待,更不许搜腰包;红军洗澡时要躲避女人,不准调戏妇女;在部队行军中不许夫妻住在一个房间,女护士要住在红军医院里;有妻子的红军官兵一个月只许见一次......”这些政策不仅针对基层官兵,也针对中央领导。
建国后,毛主席更是严格要求党员,不可谈男女之事。因为在政治场上,男女问题是一个非常敏感的话题。谈得多了,一来分散工作的注意力,二来可能会影响感情的正常发展。毛主席认为,男女之间的事情,就是要干干净净,清清爽爽。工作是工作,生活是生活,要彼此协调,和谐的发展。
毛主席的“三不谈”,每一条似乎都在挑战一个正常人的底线,然而他却奉行了一生。“三不谈”为普通人的人生指明了方向,其中的真谛值得我们当今的每一个人去认真体会。
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