祭孔大典是专门用以祭祀孔子的大型庙堂祭祀乐舞，包括开城、开庙、启户、敬献花篮、乐舞告祭、恭读祭文、行鞠躬礼等仪式。自2004年曲阜公祭孔子以来，到2017年已经是第14次祭祀孔子。
诵读祭文，是祭孔大典上的一个重要组成部分。历届祭孔大典祭文的作者，都是精通传统文化的知名学者，如金庸、许嘉璐、董金裕、钱逊等，由他们所撰写的祭文，每篇都堪称经典。今天特意选取金庸先生的文章，以飨大家。
作者：金庸
岁在戊子，节届国庆，时逢中华文化先祖孔子诞辰2559年，海内外宾朋，港澳台同胞，世界各地华人华侨，谨备鲜花礼乐，肃立于山东曲阜孔庙大成殿前，恭祭夫子诞辰，文曰：
清风送爽，海晏河清。国泰民安，举世欢腾。
北京奥运，万邦风从。五洲四海，睹我雄风。
世界同运，人类一梦。中华崛起，国和人定。
为政以德，气正风清，有教无类，修齐治平。
国之将兴，听命于民，博我以文，删正六经。
述而不作，信而好古，为之不厌，不倦诲人。
今我立国，秉承遗教：忠孝首善，礼法持恒，
中道不倚，和恕宽容，以和为贵，华夏一统，
万邦和谐，世界和平。盛世再现，小康初成。
见利思义，仁为己任，中和至德，自强不息。
生态环保，天人一行。夫子圣教，百代维新。
孜孜不懈，永秉传承。
伏惟尚飨!
本文写作的背后那些事
沟通十余次金庸才答应
2008年4月，孔子文化节办公室确定由韩开具体负责联络和邀请金庸先生，刚到孔子文化节办公室工作没多久的韩开心里很没底。他告诉记者，整个过程可以说是既复杂繁琐，又没有想象中那么困难。
因为金庸长期居住在香港，而且因工作繁忙和身体原因，很多事情都交给助理来做，为了能联系金庸，他通过金庸在内陆的一位亲戚取得了联系，并将邀请意向转达给金庸先生的助理，可刚一开始，金庸先生并没有明确答复。
5月份，四川大地震发生后，邀请事宜暂时停下来。6月，孔子文化节办公室再次启动祭文撰写邀请工作，韩开又通过传真、电话、电子邮件等方式继续和金庸先生的助理联系，并诚恳表达主办部门和领导的诚意，经过十余次的联系和沟通，金庸先生通过助理表示“写祭孔祭文是件有意义的事情”。
7月初，金庸先生的助理正式和济宁市孔子文化节办公室沟通，金庸先生已答应撰写。但金庸通过助理谦虚地表示，写祭孔祭文确实让他很有压力。
188字祭文只字未改
9月5日，金庸先生撰写的祭文正式传真给济宁市孔子文化节办公室。
“ 清风送爽，海晏河清。国泰民安，举世欢腾。北京奥运，万邦风从。五洲四海，睹我雄风……”188字的祭文正式“出炉”。9月15 日，“金庸版”祭文正式确定。
韩开告诉记者，最终双方合作得这么好，“确实没有想到。”而且从金庸先生首次将祭文发过来到最后使用，这篇祭文一个字没有修改。韩开说：“祭文是反映孔子文化精髓中的精髓，邀请金庸先生写祭文能够取得这么好的效果，相信这篇祭文一定为祭孔大典增色。”
自称写祭文是“班门弄斧”
金庸先生的祭孔祭文确定后，济宁市孔子文化节办公室开始紧锣密鼓地筹备孔子文化节，就在这时，金庸先生亲笔给韩开写来一封书信，金庸在信中说，由于要参加海宁金庸文化论坛，确实不能参加孔子文化节，自己也感到特别遗憾，同时表示如果有机会一定要到孔庙礼拜先师孔子，并希望参加下一届孔子文化节。
韩开深有感触地对记者说，从开始联系金庸先生到祭文正式确定，前后有半年时间，他一直也没见过金庸先生，感觉很是愧疚。金庸在书信中表达了对孔子的无限景仰，每谈及孔子和儒家思想，他都自谦为“小子”，金庸在信中还说：“给孔子写祭文，有班门弄斧之嫌，自己诚惶诚恐，不知能否为众人接受，还需时间检验。”
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