立世哲学：人生要适时的“往回跑”

人生是复杂的，有时却又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。应该得到的完全可以理直气壮地去取得，不该取得的则当毅然放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃则需要巨大的勇气。若想走好人生之路，就不要背上太多沉重的“包袱”。

许多时候，我们不知道满足，对生前身后的期待颇多。有人埋怨父母没把自己生在富贵之家，有人常抱怨子孙不能如龙似凤，有人想一步登天高高在上。。。生命之舟载不动太多不切合实际的贪婪，要想使之在抵达彼岸时不会中途搁浅或沉没，就必须轻载，只取需要的东西，把那些应该放下的东西果断地放下。

诸葛亮在我国古代是智慧的化身，他对生活的态度是“淡泊以明志、宁静以致远。”说明智者由于淡然看待得失，所以能在人生的路上走得更长更远、更辉煌，而愚者贪图那些明知得不到名利却还要痴心不改，就像鸟把石头捆在了自己的翅膀上，它便飞不高，也飞不远，有可能还会坠地而亡。

托尔斯泰写过一短篇故事：有个农夫，每天早出晚归，耕种一小片贫瘠的土地，收成很少；一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不断往前跑，他跑过的地方，不管多少，那些土地就全部归他。

于是，农夫一直不停地跑！跑累了，想停下来休息，然而一想到家里的妻子、儿女，都需要更多的土地来耕作赚钱！所以，他又拼命地再往前跑！真的累了，农夫实在跑不动了！可是，农夫又想到将来年纪大，可能没人照顾、需要钱，就又不顾气喘不已的身子，再奋力向前跑！最后，他体力不支，“咚”地躺在地上，死了！

故事发人深省。的确，当我们为了自己、家庭、为了有更好的生活而必须不断地“往前跑”、不断地“拼命赚钱”时，也必须清楚地明白有时该是“往回跑的时候了”！因为亲人和未来的希望都在等你回来！

人活着，当然要努力奋斗往前走，但也要知道什么时候该“往回跑”。不然，欲望发展至贪婪成性，就会在欲望中沉沦，迷失方向，走向绝境。“往回跑”不是捞一把就走，而是一种智慧和境界。

生活中，知足与不知足，都在于适度的把握，正确的不知足是一种搏击的奋取。知足使人感到平静、达观、超脱，不知足使人骚动、进取、奋斗；知足的睿智在于知道不可行而不行，不知足的智慧在于知道可行而必行之。若知不行而勉为其难，势必劳而无功，若知可行而不行，这就是堕落和懈怠。这两者之间实际是一个“度”的问题。度就是分寸，是智慧，故事里的农夫错就错在没有把握好知足这个“度”。

人生的路上，我们每天都在奋力的“往前跑”，恨不得把整个世界都围下来，有的人甚至赔上了身家性命，没有人愿意“往回跑”。其实道理大家都明白，就是行起来却身不由己，还是继续的埋头往前跑。

对于一个人来说，能力与精力都是有限的，当环境决定你该如此的时候，而你却好高骛远，非要达到你所不能达到的预期目标。这个时候，你就只会给自己寻来无尽的烦恼，就没有了快乐可言。所以，每一个人都应该懂得知足常乐，放弃那些不切实际的“一步登天”的痴想，学会在适当的时间“往回跑”。   

生活中，有许多可以拥有幸福和快乐的事，只是人们将自己束缚了。真正懂得生活处事的人，他们知道任何不需要的东西都是多余的，他们不会去背那些沉重的包袱。人有七情，也有六欲，这本属正常，也是作为一个人在物质生活中不可缺少的，可是六欲不能太重，七情亦不能太多，只有这样一个人才能在社会上立足，才能虚怀若谷成就大事。

在人生的旅程上，每过一个时期或走完每一段路程，我们不妨回过头来看看，看看自己的身后，看看太阳落山之前是否能走回去，或者停下来沉思片刻，问一问自己：为什么要超负荷的走这么远？是不是忽略了亲人、健康和生命？是不是忽略了幸福和拥有？生命如一叶扁舟，载不动太多的行李，不要背负太多的行李走在路上，不要总认为别人拥有的自己也必须拥有，想要自己的心灵扁舟轻扬，就务必减轻人生的行李。

人生一世，认准目标，该奋斗一定不后退，要可行而必行，不可行而不要勉为其难。懂得放下行李，懂得适时的“往回跑”才能更好地体味人生的成功和快乐。