怎么看待“淫字论事不论心，论心千古无完人，孝字论心不论事，论事万年无孝子”这句话？

说这句话的人，绝对悟透了人性。

关于人性，古往今来，我觉佛洛依德研究得最透彻，他提出本我、自我、超我的理论。其中的本我，就是人性本身。

本我永远在追求快乐，追求舒服，满足欲望和本能。色相，就是快乐之一。人的本能就在追求这个。

所以连几千年前的孔子都说，食色性也。这是没办法的，上帝造人时，就这样造的。

这就是色心，人皆有之。所以，淫字不能论心，论心的话，就是和人性作对，没人能经得起推敲。

但是，有了色心，不一定会付诸行动。这就是自我和朝我在起作用了。

本我要求满足本性，可自我和超我说，这事儿不道德，不能做。

就像和老婆并肩走在大街上，看到迎面一个美女，看几眼，这是人之常情。只要没有和美女实际发生了点什么，那么就是无可指责的。

这就是淫字论事不论心。

孝字正好相反。

子女和父母长期生活在同一个屋檐下，难免有磕磕绊绊，要是细究起来，总能找到不符合孝道的事情。清官难断家务事嘛。如此一来，天下就没有孝子了。

而且，有些人虽然孝顺父母，但条件所限，又不能让父母过上幸福的生活，那么也算不孝。

所以，古人在论孝顺时，讲究心，而不必在琐事上纠缠。只要扪心自问，心中对父母是孝顺的，那就是孝。