贾蓉领张友士进去见秦氏。贾蓉请先生落座，自己就要介绍秦可卿的病情。张友士说先看脉。贾蓉说先生高明。先生看得特别仔细。宁神细诊半刻的工夫，就跟贾蓉说外面坐。
秦氏拉着袖口，开始让医生把脉。以前大户人家女子看病的时候，都是用帐子隔着的，医生和患者根本谁也见不到谁。调息就是探脉的时候把自己的呼吸调节均匀，通过比对病人脉搏的跳动速度、力道和次数，感觉对方各个脏器之间的关系。凝神是说医生必须十分专注，完全安静下来，你才能体查到脉息。
贾蓉同先生到外房里坐下，医生在谈论病情的时候往往要回避患者。马上就有婆子端了茶来，贾蓉没有急着问病情到底怎么样，可治不可治之类的，而是按规矩先陪先生吃茶，这是大户人家的礼数。先生说从夫人这脉息看，可能会有这些症候。秦可卿的症状是肋下疼胀，月信过期，心中发热，头目眩晕，精神倦怠，四肢酸软，肯定别的大夫会认为她是怀孕，但我看不是。旁边婆子称赞果然先生如神。倒不用我们告诉了。这个大夫确实高明。
中医理论认为，血运行得畅不畅通跟气有关，气率血行，可是因为秦可卿很容易生气，生了气又能不让别人看出来，肝气是郁结的，血就不通了。这就是中医里讲的气滞血亏，最主要的是肝火过旺，加上非常严重的情绪问题，这就跟婆婆尤氏讲她的这种个性有关了，她什么事都要最好，一旦有什么事情不对，三五天都睡不好觉。
那先生叹道耽搁了。如今尚有三分治得。大奶奶是因为聪明太过,思虑过度。她行经的日子肯定是常长的。婆子说正是这样。先生说这就找到了病源。以前若用养心调经之药,恐怕早就好了，绝不至如此。
一般情况下按照中医行业规范，诊病要按照望闻问切四个步骤进行。最后这切才是用手诊脉。张友士却一反常规，一上来就直接诊脉。张友士调息一夜就是为了提高探病诊脉的准确性。
医生开始把脉。以前大户人家女子看病，用帐子隔着，医生和患者不能直接见面。调息就是医生探脉的时候把自己的呼吸调准，完全安静下来，医生全神贯注，他才能准确把握病人脉息。曹雪芹把探脉医理讲得非常细。表明他是真正懂得中医的。人的左右腕都有寸、关、尺几个位置。先生说的沉数、沉伏是说沉脉、浮脉这些脉学中的一些脉象内容。作者讲得一点都不外行。《红楼梦》不愧是一个文化宝藏。它像一部百科全书，它几乎包容了人生、自然和社会的各个方面。作者把他的许多知识写进小说。
张太医说人病到这个地步，不是一朝一夕了，如果以前就用养心调气的药，病情也不至于发展到如此严重。他讲的是中医的一个基本观点，心定了真气自生，气血运行平稳，身体也就安泰。张太医论病表明他要着眼于对精神的调理。张友士说看这脉息，大奶奶是个心性高强聪明的人。此病是忧虑伤脾，肝木忒旺，经血不能按时。张友士说愁就是病源，需要养心调经，他给开的方子叫益气养荣补脾和肝汤。我不懂医，但是也看得出这个方子很平常。
贾蓉看了这个方子，就说高明得很，他请教先生这病与性命有妨无妨?张友士善于辞令，他说吃了他的药也要看医缘。这个医缘的说法很艺术，好了就是有医缘，不好就是没有医缘。但是他又说，今年一冬是不相干的。这大概就是所谓断人生死。过了春分就可望痊愈。意思是这个病不好治，如果能熬过春分，可能治好，贾蓉也就不再细问了，把这个方子和医案叫贾珍看了。贾珍就说，方子上有人参，咱们用前日买的一斤好的。贾珍疼爱秦可卿，就连人参要用最好的，他这真叫无微不至。张友士论病穷源，点出秦可卿的病因，思虑过度。和焦大醉骂联系起来。秦氏后来病的越来越厉害，身上都瘦干了。
秦可卿这病是因为前面几位医生治疗的不得法，以致于拖成重症。好像否定前几位名医的诊治，才能显出自己更高明。张友士非常肯定地说这病尚有三分治得。吃了我的药，若是能够睡得着觉，便又添二分希望。等于说这个病几乎已经没法挽回了，我也只能尽力而为，但是也只有三分希望。这是在强调治疗的难度。颇有些左右逢源的意味。倘若我的药无效，那是因为前几位耽误，病情太重了；若有效都是我的功劳，而且证明我的高明。
说有三分治得就是还有七分治不好，要看运气。大夫最懂得留有余地，不能打保票。就像现在医院在手术前，要让家属签字画押一样。张友士说秦可卿心性高强，聪明太过，这些属于性格特征。显然不是诊脉所能得到的的判断。按照尤氏所说，秦可卿什么事都要最好，一旦什么事情不对，三五天都睡不好觉。秦可卿就是这种个性，思虑太多，所以得病。也许小说真正关心的并不是秦可卿的病，而是她的性格。
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