来源 ：微信公众号 虎嗅APP
今天这篇，是来自伦敦大学博士候选人樊响博士论文其中一章，关于20年来中国民间观影、盗版以及迷影文化建立的重要论述。
樊响于去年夏天走访了一圈北上广深各地的观影团体、与此相关的人士，以我所知，这是关于这个话题历来少见的、重要的论述。
若从90年代中后期算起，中国成规模的民间观影文化至少有20年历史，贯穿这20年的，盗版文化如影随形。
一方面，中国完整地复制同步了欧美日韩的DVD文化，用隐秘的地下流传的方式传播，它在客观上以大爆炸一般的规模，迅速为过去缺失的电影史补了功课；另一方面，与其同步成长起来的影迷也构成了各种形式的迷影文化。
可以说，过去20年没有盗版，今天中国的影迷文化也会逊色不少。随着盗版在中国屡被清查，加上网络资源迅速取代，盗版渐渐销声匿迹。
它是如何兴起的？又是如何衰落的？它给中国人带来了什么影响？这篇论文试图在那些琐碎的尘埃中厘清一段正在被遗忘历史。
家庭空间、盗版和迷影的兴起
在中国这个缺乏艺术电影发行放映体系的国家，盗版通过家庭空间为大众带来了一种接触世界各国艺术电影的途径。
Barbara Klinger (2006)认为家庭空间可以看做电影（院）的放映一个附属场所，电影得以在一种不同于影院的语境中被重新销售、发行及消费。
然而， 由于中国本身并未形成类似西方的成熟电影产业链，其观众无法进入到与西方类似的媒介接受语境中。在我国公开放映的内容是受限的，这使得家这一私人空间成为观众接触多元电影文化的主要区域。
与传统意义上的影院公开放映相比，这种私人语境中的“放映”与在电视上观看影片更相似。
关于通过电视屏幕观看电影的话题已经有很多学者进行过讨论，他们主要认为这是一种“碎片化”的日常实践 (Ellis, 1982: 119)，并且是在家这个具备多种外界干扰的环境中进行，这导致观众无法像在影院中一样全神贯注投入到电影中去(Corrigan, 1991)，从而使电影的本真受到了威胁 (Hill, 1998)。
根据电影理论家Casetti (2009) 的说法，当观影地点被重新安置时， 观影体验会表现为更个人化，也更具前瞻性。
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