为了提高知名度，泰安改名为泰山。但一流的风景，三流的管理。改改名字，舍本逐末了。不敢平白无故“诽谤”管理者，但事实实在不敢恭维。我们大队人马是6月30日到达，7月3日返回。恰巧7月1日运行新的列车时刻表，动车组列车改停新车站。一个以旅游为主的城市，这么大的变动竟然没有通知到旅店，我们一行人马浩浩荡荡地来到车站，却听到如此“噩耗”。只有以最快的速度打车快跑。万幸的是我们出发的还算早，否则一行人该如何是好？
6月末山东的天气太热了，大家都想在宾馆休息，在我的一再鼓动下出发游岱庙。其实，2006年的时候，走马观花地游过一次岱庙。这次为了游览最有文化的“泰山”和“三孔”，我把要参加毕业考试的姑娘也拉了出来，希望她可以“行万里路”。虽然受到周围人的一致批评，我也一笑坚持“走自己的路”。
出租车停在遥参门外，工作人员热情地迎了上来，免费讲解并没有门票。 有些诧异，中国很少有景点门票不涨价就已经是好的了，不收费，凤毛麟角吧？！后来弄清楚了，这里是碧霞元君祠，为明代扩建，与清康熙年间的遥参坊，光绪年间的双龙池等只是岱庙序曲。
过了碧霞元君祠就可以看到岱庙坊，四柱三门的歇山顶，飞檐斗拱，布满浮雕，古朴精致，问诶石雕建筑的珍品。而与之相对的，上世纪末重修的正阳门就有点太新了，没有任何的历史感。岱庙的门票30元，学生半票。
岱庙中的古树、碑刻和大殿是岱庙的三大看点。
岱庙中有两座名气颇大的宋代石碑，一座是宋真宗封禅泰山的宋祥符碑，碑名为《大宋封东岳天齐仁圣帝碑》。背面为“五岳独宗”明代后人所刻。与之对应的是一百多年后宋徽宗所立的《宣和重修东岳庙碑》，背面为明代所提“万代瞻仰”。是不是历史的巧合，两块碑前面都是前宋后明，而宋、明两个朝代，又都是经济繁荣，而国力孱弱。打了胜仗而签订澶渊之盟的真宗，一个有艺术天赋缺错坐了皇帝位的徽宗，对一个国家来说就是“兵熊熊一个将熊熊一窝”。
汉柏院中有五颗古柏，相传是汉武帝亲手所植。如此算来就是有两千多年的历史了。有的虽然形容老矣，但仍然顽强地活着。 这是编号为004的古柏，半边已经枯死，半边也需要人为的帮助，但依然叶茂。
编号为001号的连理柏同根双干，西干已死，东干仅靠32厘米宽的树皮坚强活着。
“第一山”是米芾的字，“第”字复杂，“一山”又笔法太简，很难布局得当的。米芾在处理上，“第”字较细，“山”字稳重，“一”字粗壮，就使整体稳重，透着“第一山”的气势。看起来，没有解决不了的问题，只有处理的方式方法了。
李斯碑—“天下名碑之最”，国家一级文物，秦始皇封禅泰山的唯一保存实物，也是泰山现存最早的刻石。碑刻上为李斯小篆，岁月的沧桑已使它字迹斑驳，我几乎贴在上面也只认出三个“臣”字。秦始皇用小篆统一全国文字，但实际上并没能实现。一方面是秦国立国时间短，一方面是小篆字形虽然优美，但书写费时，所以当时的人还是习惯用秦隶。很多出土的秦代竹简都证明当时使用的文字是秦隶。
李斯从一介布衣，到一国宰相，机遇、胆识、才学不能不让人羡慕，惨死的结局又不得不让人唏嘘。李斯临刑前对儿子说：我们还能带着黄狗去老家东城门外追野兔吗？这是自言自语？还是猛然醒悟？历史是一面镜子，而真正用这面镜子照见自己的人又有几个？人，永远是习惯于一往无前，而谁又能做到功成身退？谁又可以在辉煌的时候悄然放手？谁又可以放弃俗世的浮华，回归自己内心的真实？
东御座内陈列着著名的泰山镇山三宝：温凉玉圭、沉香狮子和黄釉青花葫芦瓶。没有灯光、背景的衬托，国宝有暗淡无光。青花葫芦瓶就像旧货市场上的地摊货，温凉玉圭上面落着厚厚的灰，小狮子倒是神态可爱。
中轴线上这颗“宁死不屈”树十分抢眼。
不认识“贶”字，不光是我，同事也没人认得，回来以后查的字典。“贶”（kuàng），赏赐，天贶，就是天赐。以前也走过很多地方，照了一堆照片，总是说，等到退休的时候再整理吧。很久也不会翻动，时间长也就忘记了。现在发现写旅游博客的好处，会用心地照照片，会及时的整理，会查阅很多相关的知识。整理的时候，就相当于重游一次。
阅过“宁死不屈”树和“迷糊石”，一座面阔9间的大殿豁然在眼前，标准的中国宫殿式建筑。它同北京故宫的太和殿，曲阜孔庙的大成殿并中国古代三大宫殿式建筑。
铜亭
清代的银杏
岱庙的北大门为厚载门，北行不远即为红门，登山的起点。古代封禅泰山的皇帝会选吉日良辰，从此门出发，登山封禅。明天的目标。
之所以喜欢独行，就是可以按照自己的想法。同游虽然热闹，但要照顾大家的进程与感受，这次又是“走马观花”游岱庙。
