人的一生就像一个圈套，谋者与被谋者皆是你自己。被谋者常常以为自己可以猜出谋者的心思，却更多的是以误入歧途收场；而谋者常常以为自己可以将被谋者置之死地，可被谋者却总是可以寻到逃生的出路。就是这样每时每刻都在进行的生死游戏，筑成了你我的人生。但可怕的是，当一个人的人生与他人交织在一起，构成出一个社会，使每个人的圈套之间相互串联，谋者与被谋者也就不单单是你自己，外人的闯入，使生死游戏变得紧张、复杂——就这样，每个人都幻化成蝴蝶，只要轻轻地煽动一下翅膀，就如谋者在被谋者背后举起把刀，整个社会都会为之发生改变。
也许，对于“蝴蝶效应”即使花上上千年的时间也唔法从科学的角度为它立名。但从哲学观而言，“蝴蝶效应”对现代人思想的煽动不亚于古希腊时期的“柏拉图式性爱”。从此谈起“蝴蝶效应”的价值性就如同阿基米德的“给我一个支点,我可以翘起地球”，都不约而同地在阐明微观细节的重要性——蝴蝶在热带轻轻扇动一下翅膀，遥远的国家就可能造成一场飓风——电影分别从两点对这一理论进行剖析，一点是过去对于未来的改变，也就是时空观的连锁反应；还有一点则是孤立个体对整个社会的影响，相近于本文章开篇的那段话。有的人对于社会来说是不可或缺，有的人则注定会被社会淘汰，这也是导演想通过本片告诉大家的一切。
可以说，本片导演不仅是个有思想的哲学家，更是一个善于编排思想的艺术家。《蝴蝶效应》之所以被奉为经典，就于在此，该片以一个奇异病症开头，缓缓地将包袱安插在倒叙的个个时段，让铺垫与人物塑造同时进行；再以上文提到的第一点揭秘这些铺垫，饶有趣味地把日记作为时光机来回穿梭，但据以往穿越影片不同的是，该片穿越的是思想，不是身体，而穿越后的后果则极具未知性与奇妙性，紧抓观众的思绪，令整部影片绝无尿点可言；最后该片再以主人公埃文杀死婴时的自己结尾，让自己从未在这个世界上出现过，这段叙述靠着还是时空观的连锁反应，但在思想上已经完全升华到了第二点，即孤立个体与社会之间的关系。片尾闪出的几组画面，是在这个世界唔有埃文的情况下，周围人群的幸福生活。迎合了片中巫师所说的话，是这只引起飓风的蝴蝶应有的结局。
想起之前看过的有关《蝴蝶效应》的评论，不免想起个被大家忽视了的问题，也许是大家都被电影的精彩剧情结构所震撼住，才对此有所忽视，但也不得不深究起埃文究竟是个怎么样的人，为什么直到电影结束，我们还只是遗憾男女主人公的爱情无果，而非为埃文的自杀感到惋惜？导演通过很多镜头给了我们答案，与其他美国式科幻电影唔同，该片的主人公埃文是个彻头彻尾的自私、胆怯的小人物，他每次不顾他人感受的穿越只是为了给自己一份可歌可泣的爱情；他利用囚犯唯一的信仰来帮助自己逃狱；他为了防身明知后果的将利器交给自己的伙伴；他承受不住残疾/癌症的压力而选择自杀来逃避。他并非是被自己的特异功能毁掉，而是一次又一次地为满足自己的利益来重组自己与周遭的关系，却最终被社会、被自己抛弃。导演为这类人设定了悲剧结局，是最一箭穿心的犀利。
故事的最后，是谋者埃文在被谋者埃文背后举起把刀，杀死了他自己。这次自杀竟显得尤为华丽，埃文终于为自己的人生兑现了一个正确的事情。蝴蝶华丽般的折翼，迫使一场飓风凋零，因此而活下来的人，虽不一定知道这只蝴蝶，但足可以感受得到它的魅力——一只蝴蝶，雨林中的它也许微不足道，但它的价值却可惊天动地。
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