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国学堂
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文字整理:lym210 yhlj 了了 慧从卢溪 红枫叶
本期主题:脉诊——“摸出”你的健康
梁冬:重新发现中国文化太美,大家好,欢迎收看今天的《国学堂》,我是梁冬,梁某人,好不容易有机会能够请到了约翰?霍普金斯大学生物物理系神经科学博士王唯工教授。王教授您好!
王唯工:你好!
梁冬:今天的话题就是跟中医有很大的关系,我们都知道中医是望、闻、问、切,高手一出手就知道有没有--一模。一般来说,大家看把脉都是把一个手,或者顶多把两只手,现在我学把脉是两只手,但是呢,我听说更好的医生,他们把脉是三部九侯。
画外音:“三部九侯”我国古代最早的一种全身遍诊法,他通过按全身动脉其他经络气血运行的情况,从而推断我们的身体相关脏腑是否患有疾病,根据《黄帝内经素问?三部九侯论》中的记载,他的切脉部位分为上、中、下三部。每部又可分天、地、人三侯,共九侯。那么三部九侯到底能否诊断出我们身体的相关疾病,物理学上的共振理论有如何看待中医“脉诊”呢?
王唯工:中医里讲望、闻、问、切,所以很多人都有一个观念,说这个“切”排在四诊之末,排在最后,但是我最近有个另类的想法,就是说你看你到机关里面去取公文呢,谁最后批可?还是……
梁冬:还是最大的老板。
王唯工:对。所以切是你前面都做完了,那个切是来批可的。你在内径里面看哈,《黄帝内经》里面它也讲了你要在手上取脉。
梁冬:对。
王唯工:但是它最早讲的时候,是三部九侯。三部九侯这个研究,我们直接做了,我第一步就做什么?看三部九侯的道理。所以我们怎么办?我就用了,它叫上部天,两额之动脉;上部地,两颊之动脉;上部人,耳前之动脉。
字幕提示:
上部天,两额之动脉;上部地,两颊之动脉;上部人,耳前之动脉。                         ——《黄帝内经素问?三部九侯论》
王唯工:就这三个位置,然后手上量三个位置,然后脚上也量三个位置,它中部地是手阳明,所以它还是有手太阴跟手阳明个,跟手少阴,有三个位置。
字幕提示:
中部天,手太阴;中部地,手阳明;中部人,手少阴。                        ——《黄帝内经素问?三部九侯论》
梁冬:那通常还有哪几个位置呢?
王唯工:通常就是手上三个,脚上三个,头上三个。
梁冬:脚上你摸出来,是在脚踝那个位置,对不对?
王唯工:脚踝……一个是肾的嘛,一个是肝的嘛,还有一个是脾的嘛。
梁冬:就是所谓的三部九侯脉诊?
王唯工:对,就是头上摸三个,手上摸三个,脚上摸三个,我量完了以后,我就做谐波分析。
画外音:通过实验王唯工教授发现,原来我们的心脏不止是每分钟跳动七十二下,还发出了十二个谐波,有趣的是这十二谐波正好对应了中医的十二经络,各个经络又对应着相同正中频率的脏腑,所以身体的经脉可以将脏腑的信号送到体表。我们就可以通过测量经脉的变化得到脏腑是否患有疾病的信息,这就是中医脉诊的理论依据。那么跟据这一理论“三部九侯”主要反应了我们身体的哪些谐波?这些谐波的大小又和脏腑有何对应关系呢?
王唯工:它为什么它要摸三个?其实这三个都在不同的经络上,但是最重要的发现,这三个有个什么特征呢?所有到头上的,我们就发现它的第六个谐波会变大,手上第四倍频变大,到脚上跟手比的话是第二……
梁冬:那说明什么呢?
王唯工:说明到脚上去,所有的脉、肾的脉都比较大,到手上来的,所有的……你在任何地方量,肺的脉都比较大。
梁冬:在头上呢?
王唯工:头上就是胆经的脉比较大。
梁冬:那于是就是说那锻炼肾的话,得靠走了?锻炼肺的话要靠手了?锻炼胆的话,得靠头了?
王唯工:锻炼头要摇脖子,这样子。你要让头运动。
梁冬:所以说这个两鬓斑白?
王唯工:对。
梁冬:其实这就胆的问题了?
王唯工:胆经不够。
梁冬:我前段时间碰见一个面相师,他跟我说……他说那个人如果这侧有痣,而且很大的痣或黑斑的时候,这是一个比较清楚地胆的问题。
王唯工:脸上的那个斑,严格讲都是滤过性病毒,它是病毒的感染,它通常还会有一个妈妈,然后生一大堆小孩。
梁冬:所以它是气血不足导致的?
王唯工:气血不足所以病毒就寄生在这儿了。
梁冬:那为什么气血不足,就会它病毒留在这里呢?
王唯工:其实我们人身上所有的病,一开始呢是循环不够,那么下面就产生什么,就是我们以后要讲的水肿,水肿完了以后,你的细菌就会寄生在水肿的位置。因为水肿的位置你循环就没有了。
梁冬:负营养了。
王唯工:没有营养了,也没有抵抗力了,也没有氧气了。
梁冬:对。
王唯工:所以细菌、病毒就活在那儿,活得很高兴。就变成根据地,然后它就一直扩大。所以你打赢它,你就把它赶走,连那个疤、连老人斑都退了。假如你被它打败,它就越来越大,一脸都是。所以斑是会退的,但是你就是要把循环弄回来。
梁冬:所以所有的病都是循环问题?
王唯工:血循环。
梁冬:都是血不能到那里?
王唯工:对。
梁冬:所以不能有足够的氧气。
王唯工:对。
梁冬:支撑当地的抵抗。
王唯工:对。
梁冬:所以也不能够把这个脏东西或者垃圾带走。
王唯工:对。
梁冬:所以就形成了坏分子的根据地。
王唯工:对。
梁冬:所有病都是这么回事?
王唯工:所有病。连癌症都是。
画外音:王唯工认为:人为何会生病?是因为我们身体的血液循环出了问题。而根据共振谐波理论,我们可以通过诊脉测出的数据,精确地判断出,身体的哪个器官或者经络出现了问题。那么根据这一理论,长久以来困扰我们的癌症究竟又是如何产生的呢?
王唯工:不错,演化里面为什么会把癌症留下来?它其实就是癌症的发生是人、是我们的细胞自救的一个过程。
梁冬:哦,这样子?
王唯工:对。
梁冬:所以癌症是朋友了?
王唯工:对,对。
梁冬:在某种概念上?
王唯工:某种概念上。为什么呢?就是说会产生癌症的这个基因,是在我们严重缺氧的时候,它才活化。这个基因假如演化里面它没有好处的话,理论上它会被淘汰掉。这个致癌基因在我们的细胞里一直留着。为什么它要留着?我举个例子:我假如肝缺血了、缺氧了,这个肝细胞几十分钟就死了。那你整个肝都死了,命就没了嘛。可是这个时候肝有一个自救机制,怎么办呢?它就把致癌基因活化。所以它就进入另外一个状况,它不要氧气它可以活着。而且它也不受到原来我们的控制,说你不能分裂了,你要停下来。它又可以加速分裂,它又可以不要氧气它可以活着,所以这样子就可以让我们度过难关。否则的话,你在第一次缺氧那个时候,你那个肝细胞就死了,就活不下来了。
梁冬:它活不下来了嘛。
王唯工:它活不下来,那你就那个时候就死了。
梁冬:对。所以它在救急的状况之下,它让你度过这个难关。你在正常的血循环来的时候,我们身上有杀手细胞,它就会把这些癌症都清扫干净了,所以那个癌证就不见了。所以事实上我们人的细胞在病变的时候,随时都在发生。他们在讲,讲笑话:一个巴掌打下去,有一点……
梁冬:五指连心。
王唯工:五个手指印底下就开始有癌细胞生成了。
梁冬:真的?
王唯工:你受伤了嘛。
梁冬:对。
王唯工:但是这个癌细胞形成它会不会在这里很久呢?不会。你的正常血循环一来,就把它给干掉了。
梁冬:所以我们看似是我们敌人的人……
王唯工:对。
梁冬:它也有可能是我们的朋友。
王唯工:对。
梁冬:看似是我们的朋友的人,也有可能是敌人。那这个中国哲学它没有两元对立?
王唯工:没有,没有,没有。它实际上是把它圆融、包容。
梁冬:这是个哲学问题。
王唯工:它这个癌症细胞也是类似的作用。但是就是你血循环回来的时候,要再把它杀干净。但是到了什么时候,这个事情就不可逆了呢?它长长长,长得太大了,所以所有的医生都会告诉你,现在的理论也认为这样。就是说我们身上一个正常人一个月可能你身上长了几百次癌细胞,可是都清干净了。一直在长,又清了。又长,又清了。你摔一跤就长,清了。但是等到它长到太大的时候,清不掉了,问题就来了。
梁冬:哦,我觉得这个话题它引发了一个我们很重要的一个思考,那就是我们如何能够从更宏观的角度来看待我们的敌人和我们所恐惧的东西。这可能也可以从中国文化里面寻找答案。而这个东西它又恰好和西方科学和西方医学研究到的最新的领域有某种交汇之处。所以你不能不说一个新的时代即将来临。你看这些事情都在发生,对不对?稍事休息,马上继续回来《国学堂》。
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梁冬:重新发现中国文化太美。继续回来到《国学堂》。刚才请王教授简短地……以后我们会专题讲……他对于癌症的看法,这个话题是跟三部九候有关。就是说我们把人的身体的不同的部位的脉的那个变化,来做一个诊断,了解身体的变化,对不对?所以刚才提到说脚的这个跟肾脏有关,所以如果我们要让肾脏健壮起来,要把脚运动起来。
王唯工:对,走路。
梁冬:走路,对吧?走路是补肾的最好方法。
王唯工:对。
梁冬:那手的这个频率跟肺有关。
王唯工:对。
梁冬:所以呢我们要让自己的这个肺健康起来、呼吸变好呢,一边走一边挥手。
王唯工:一边挥手,或者你游泳也很好。
梁冬:对。
王唯工:游泳的时候,它也是锻炼。
梁冬:所以那些指挥家,应该肺活量不错?
王唯工:对,对,对!
梁冬:应该是不错。
王唯工:应该是不错的,对,对,呵呵。他的手一直在挥一直在动。
梁冬:如果是想让自己的胆……
王唯工:这个头就要常常转它。
梁冬:好,好。那这就是“三部”嘛,对不对?
画外音:根据王唯工“共振”理论的分析,我们可以通过“三部九侯”这样的全身辩证法,测量身体外的变化,从而推断出脏腑是否患有疾病。除此之外,王唯工还认为:认识人体的“三焦”也可以达到同样的效果,那么究竟什么是中医强调的“三焦”?它对我们认识疾病,又为何会有帮助呢?
王唯工:中医这个“三焦”有两种定义:一个是“三焦经”的“三焦”,这个“三焦经”呢,我们现在已经晓得了,它的共振频率是第九的谐波,这是一个“三焦”的定义;中医还有一个“三焦”,说身上有“上焦、中焦、下焦”,这个在早期的、大概在元朝张元素那个年代,大部分的还是讲“三焦”呢是出于咽口,说是“上焦”是“进”的、“中焦”是“化”的、“下焦”是“出”的,所以换句话说“上焦”是头上,到“中焦”呢是运化的……
梁冬:脾胃。
王唯工:“下焦”是这个膀胱啊……
梁冬:出口啊。
王唯工:就是出口,但是到了明朝的时候,有一个提“三焦论”的,就认为说这个肺啊这个是“上焦”,这里是“中焦”,这里是“下焦”。但是呢我们根据这个“三部九侯”的研究,我们还是相信头以上是“上焦”,因为你从循环的逻辑来讲,头上是“胆经”在主管的,这个“胆经”为什么会主管?这个是六呢?我们用最近用很严格的数学也可以算得出来。
画外音:通过实验,王唯工发现:我们头部血管共振频率都是第6谐波,刚好是“胆经”的共振频率;手部的血管共振频率都是第4谐波,刚好是“肺经”的共振频率;而到脚上去的血管都与第2谐波,也就是“肾经”有关。那么如果认为颈部以上是“上焦”,胸腹部为“中焦”,身体的下肢部分作为“下焦”的话,“上、中、下”三“焦”就正好分别对应了“胆经、肺经、肾经”的三个共振频率,这也正好符合了《皇帝内经》对“三部九侯”中“三部”的划分。那么人体的“三焦”对我们治疗疾病又有何帮助呢?
王唯工:所以头是“三焦”的“上焦”,手到肚脐眼为止这一段是“中焦”,肚脐眼下面是“下焦”的话,你就符合古时候的论点,也符合我们从共振的这个分频的这个概念、从血液循环我们直接做的模拟实验跟计算出来的结果。所以这个状况之下呢,你在处理这个药的时候,你治头上的病,你同时要顾“胆经”,你治你“中焦”的病,同时要顾到“肺经”,你要治下盘的病,你同时要顾到“肾经”。你假如把这个(头)当“上焦”、这个(胸腹)当“中焦”、这个(下盘)当“下焦”的话,你用药的时候,你就非常准确了。
梁冬:诶!那说到这个地方,《黄帝内经》里面讲,说这个“胆主决断”。
王唯工:是。
梁冬:说这个人“胆大妄为”。
王唯工:对!
梁冬:那这些东西跟我们……用您的观念怎么解释这些?
王唯工:这个《黄帝内经》里面有讲了,它说“十一藏皆取决于胆”。
梁冬:对!
王唯工:但是你现在想:我们所以的决断力是哪里在做啊?
梁冬:大脑嘛!
王唯工:那你大脑的循环谁在管?打头上取得,“胆经”嘛。
梁冬:是“胆”在管!
王唯工:对,是“胆经”在管,不是“胆”在管。这个脏哈,脏的时候……“心肝脾肺肾”……这几个它的脏器要比经络大,它脏器比较重要,比经络大;但是“六腑”从胃开始,胃是半阴半阳。
梁冬:对!
王唯工:哪怕再往上的,都是经络会比“腑”大,它的经络的重要性比较大,比如“胆经”,胆的重要性没有这个“胆经”大……
王唯工:膀胱没有“膀胱经”大。
梁冬:哦,重要性而言。
王唯工:重要性……但是当然它两个都是一个频率说了。
梁冬:对。
王唯工:但是它的重要性就反过来了。
梁冬:对。
王唯工:因为这个“腑”它中间是空的。
梁冬:对。
王唯工:所以它的重要性还赶不上经络。
梁冬:诶,我突然讲到这个地方想起一个问题,既然你认为所有的病或者说病症都是跟某种频率有关哈,那我们会不会有一种更简便、直接有效的方法去治疗疾病?就是说你不是胆有问题吗?行,我就用胆的那个振动频率对着你弄。结果弄弄让你这个胆的频率回到那个频率上。
王唯工:对。
梁冬:那自己就会好了?
王唯工:对。这个实验其实我们也做过。
梁冬:有做过吗?
王唯工:我有做过。我用打鼓的。因为中国……你看我们古时候说“一鼓作气,鸣金收兵”,道理是什么?因为你打鼓的时候,这个鼓是低频的,所以它会把你的血……内脏的血鼓动,所以你头脑的血会少。
梁冬:头脑简单闭着眼睛往前杀。
王唯工:往前冲。对。
梁冬:身体发达。
王唯工:对,对。“鸣金收兵”。金的频率……
梁冬:比较高。
王唯工:高,高的时候……
梁冬:就明白了。我就想明白事了。
王唯工:到脑子的血增加了。高频的。
梁冬:就理智开始多了。
王唯工:理智就开始了,所以就撤退了。
梁冬:所以嘛,谈恋爱的时候,不要听太高的频率,直接来低频的。让直接气血去到身体里面。
王唯工:对。
梁冬:那很能发挥作用。
王唯工:那就容易爱了。
梁冬:对。
王唯工:那就容易爱了。
梁冬:所以什么问题都要归结到爱情问题上。好了,稍微休息一下,马上继续回来《国学堂》。
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梁冬:重新发现中国文化太美,继续回来到《国学堂》。刚才谈到一个话题。由于这个高频的东西是容易到脑子上去的。
王唯工:对。所以一冷静、一金属的东西,就有利于我们大脑的思维,因为气血到脑子上了。那一低频的声音,就有利于去到身体,就有利于我们冲锋陷阵。那讲到这个胆这个事情的时候,我们在想嚎,怎么样去把这个肾给弄好呢?因为三部九候、下焦,就是肚脐眼下都是肾,是吧?
王唯工:对。
梁冬:很多朋友都有这个问题,以前没有那么明显。
王唯工:对。
梁冬:现在补肾的人就是肾虚的人,肾阳虚的人越来越多。
王唯工:对。
梁冬:可能我觉得跟睡眠不好有关,也可能跟现代人这个观念的开放、性开放有关,导致了大量肾虚的人。你怎么看这个补肾的问题?
王唯工:最简单的方法就是走路。然后你就跟着心跳,你尽量抓心跳的频率。那么通常你走路的时候,心跳会稍微快一点点。所以你这个秘诀是么呢?譬如说你心跳大概七十下,你大概走个八十到九十步一分钟。你本来心跳是七十,因为你走路它会稍微快一点。
梁冬:对,走路的时候心跳本身会快一点。
王唯工:快一点。所以你比你的心跳稍微快一点。看你年纪了,小一点你可以稍微快一点,大一点可以稍微慢一点。你走的时候的逻辑很简单,你走,你越走越顺。全身舒服了,你就那个速度。那个时候心脏跟你的走路的速度它就配合了。
梁冬:那这个原理是不是说就是说你走路的时候,因为你这样走,按照心跳走,所以你整个的身体的节奏,运动的节奏是和心跳的节奏一样?
王唯工:一样。
梁冬:所以,相当于你把你的身体的这个节奏就在体外又搞了一个心脏。
王唯工:对。
梁冬:所以你的共振,整个身体的共振能量会加强。
王唯工:加强。因为你这两只脚都变成你的体外两个心脏。所以这个时候,你走的时候你的这两只脚也变成心脏了,因为都同步了。所以它也在帮忙你泵血了。
梁冬:对。所以这个时候肾就补起来了。所谓的这个气功,内功的秘诀就是这个。
梁冬:什么?是什么?
王唯工:要跟心跳配合。
梁冬:怎么配合?
王唯工:就是你所有的动作的频率,尽量跟心跳的节奏要配合。所以你看老子,老子在讲内功一个心法。老子其实是我们中国气功的老祖宗了。
梁冬:真的吗?
王唯工:他这个道家讲,道家所有讲的无为心静,讲这个修炼,它是道家的最原始的理论。他告诉你什么?他说要你静听心音。就是你要去感觉你自己的心跳,这个是修炼的入门的一个很重要的一个心法。因为你可以感觉到你的心跳的时候,你所有的东西你可以静听心跳,你所有的动作都去配合心跳。
梁冬:就是很多个心脏。
王唯工:很多心脏。你就光这样这样跟着心跳打,他们很多人说我要做这个握手功,或者我到这个敲手功。我看电视上常常在演。你不要太快,也不要太慢,
梁冬:这差别在于哪里?差别在同样在拍手,也都在拍。
王唯工:对。
梁冬:为什么有些人拍得好,有些人拍得不好?
王唯工:对。你要抓住这个拍子,抓住这个拍子。这样子你就……你脚也走,手也拍,你就有五个心脏。
梁冬:再叩齿,哇,全身。
王唯工:对,但是最重要的一个就是老子讲的:静听心音。你要感觉到你的心脏跳动。
梁冬:诶,所以特别感谢王教授,今天给我们讲这样一个话题。最重要的一个观念,再重复一下,复习一下。就是如果你要想让自己的脑更清醒的话,让你的头跟着这个心跳同频共振;如果让你的肺更 健康,让你手与心脏同频共振;如果你要想让你的肾健康,就要让你的脚与你的心脏同频共振;如果你同时三个都在做的话,那自然就会健康了。这是一个很重要的观念。也许到了二十一世纪2012年以后,当我们每一个人都用这种方法去对待健康的时候,你突然发现以前的保险制度、西医体系、化疗、放疗、这种外科手术,它突然变成是另外一件事情的时候,你不觉得这是一个人类的巨大的革命的开始吗?好了,感谢大家收看今天的《国学堂》。谢谢王教授,谢谢!
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