探寻历史根脉，抵达更辽阔的未来
——日照市东夷文化研究座谈会专家访谈
11月14日，一场东夷文化研究座谈会在日照这片古老而又富有活力的土地上召开，来自中国社会科学院、山东大学、山东省文物考古研究院等单位的16位专家学者齐聚日照，共襄盛会。
在发掘现场、在博物馆中、在一篇篇见解深刻的论文里，轻轻拂去岁月覆盖的尘埃，深埋地下的东夷文化被细细勾勒，愈发精彩地呈现在世人面前。这是城市逐本溯源、深挖历史脉络的不懈探索，是打造地域特色、塑造文化凝聚力的勇敢尝试，更是日照积极融入沿齐长城、沿黄渤海文化体验廊道的有力实践。
深耕人文沃土，推进文化“两创”。一直以来，日照着力激活文化体验廊道各类资源要素，为区域发展塑形、赋能，让几千年的文化活起来，让沉睡的资源醒过来，让潜在的优势发挥出来，打造更具影响力的“阳光海岸 活力日照”文化品牌，为建设现代化海滨城市提供有力的文化支撑。
王巍：
重返“东夷”在历史观照中探脉未来
中国社会科学院学部委员、历史学部主任，中国考古学会理事长。2002年至2016年担任中华文明探源工程首席专家、执行专家组组长。
自上古时代孕育而生，在历史长河中奔流不息的东夷文化，能给今天的城市带来怎样的滋养和启迪？以毕生之力探源中华文明的考古学者王巍给出的阐释是：“远古的文明投射出宏大的时代，让我们不忘自己的来处，与过去并肩前行，然后抵达更辽阔的未来。”
作为考古领域享有盛誉的专家，王巍参加发掘过4座中国古代都城遗址。在2002年启动的中华文明探源工程中，他曾带领400余人的队伍，用20年的探索和实践厘清了中华文明起源和形成的历史脉络，提出了判断进入文明社会标准的中国方案，让中华5000多年的文明由“传说”变为信史，在全球视野中得到了力证。
在日照市东夷文化研究座谈会上，众多专家学者共探东夷文化的起源和发展，长达3个多小时的“历史对话”没有一刻停歇。在会上，王巍忆起对日照的初识，便是缘起于这一古文明的脉络。“1992年的春天，在大学时一堂'新石器时代的考古’课上，通过两城镇遗址、东海峪遗址，我第一次注意到了以太阳命名的日照。”
彼时，日照只是课本上的一个名词，而如今，随着一次次造访和探寻，这片土地上的悠久历史和作为新兴城市的不竭活力，在王巍的心中愈加深刻而生动。
“日照是一个高速成长的城市。第一次来是在10年前，与那时相比，现在的变化可谓天翻地覆，更现代、更时尚、更宜居了。”王巍曾先后多次到访日照，日照海洋公园、森林公园、东夷小镇等景区充满特色的匠心打造都让他感到惊喜，“尤其是东夷小镇，我们日照是第一个以东夷文化打造小镇商业街区的城市，这是一个不可复制的重要契机，抓住了它，就抓住了东夷文化研究的制高点。”
在王巍看来，东夷文化是多元一体的中华文明重要的组成部分，日照将其作为重要发展方向探源研究，并试图书写古代文明的崭新表达，意义非凡。“从距今大约6000年的史前时期开始，山东地区已经开始了农业的发展，手工业的生产，出现了社会分化。从史前文化的发展和迈进文明社会的时间来看，在全国范围内也是第一方阵。”
东夷文化在海岱地区的孕育生长，催生了灿若星河的文化，王巍称之为“礼出东方”。大汶口文化、龙山文化等丰富的礼器乐器、玉器陶器、食器葬器，印证了那个伟大的时代。“古代的日照是沿海地区南北交流的要塞，我们既可以看到在其中本地区文化的演进，又可以窥见与长江下游、黄河中游、辽东半岛等地区史前至夏商时期文化的交流。既可看到对中原地区先进文化因素的吸收，同时又可以看到对中原地区文化的强烈影响。比如陵阳河遗址中发现的'日月山’图腾，在山东多地、安徽北部、江苏中南地区等都有发现，从文化交融的角度来看，山东地区的史前至夏商时期的文化与周围地区同时期文化的关系是非常值得研究的课题。”
这次日照之旅，王巍被邀请聘任为日照市东夷文化研究高级顾问，谈及日照对东夷文化的研究探索和成果转化的壮阔雄心，他充满信心和期待，“我祖籍是山东荣成，也是东夷的后人。日照高度重视东夷文化，要成立研究中心，与高校展开深度合作，我也希望用我们的知识和视野，让一件件陶器礼器上承载的古代智慧、精神信仰融入到中华文明的历史格局中，让更多人了解并感知东夷文化的过去、现在和未来。”
在座谈会的前一天，王巍还为日照作了一场题为“深化探源研究增强文化自信”的专题报告，他用生动的讲述系统梳理了中华文明探源的重要成果，现场他几乎全程脱稿，流畅的叙述中，得以窥见早已被他融入人生信仰的，上下五千年的中华文明之光。
可以说，坚守于“为中华文明续写家谱”的20年，是王巍人生中极为出彩的篇章。“在考古领域已经坚守了45年，有一半的时间都是在研究中华文明，这些文明的馈赠也滋养了我的人生。这是400多人共同参与的大型工程项目，揽括数十个学科，大家不分主次，攥指成拳，最终提出了判断进入文明社会的中国方案，最有成就感的，是没有辜负国家的期望。”
文明探源，时历千古，纵横万里。但王巍对中华文明的探寻，却不止于此。这些年，随着考古和文物主题的纪录片和专题节目日益“出圈”，一股“文物热潮”席卷而来，并越来越进发到更加年轻的受众群体中。在这之中，王巍成为出镜率最高的学者之一。他曾多次“走上屏幕”，向大众分享中华文明探源的所知所见所感。“这绝不是为了出风头，中国考古已经走过了百年的历程，在下一个百年，不仅需要埋头挖掘，更需要走向阐释和传播，见人见物见生活。”
增强国人对中华文明的认同感、自豪感和文化自信，是一个耕耘中华文明沃土半生的学者，发自内心深处的情怀。被称为“考古界的音乐课代表”的王巍，也会在闲暇之余创作歌曲，将对中华文明的满腔热血写进一句句歌词中，一个个音符里。他已先后创作了《我爱这片土地》《考古队员之歌》《寻古中国》等十余首作品，“考古是艰辛的旅程，但支撑我们的精神支柱是为了探索中华文明，我希望通过这种方式让人们了解文明探源背后的价值，是一种对国家、对文化的信仰。”
谈及日照对东夷文化的成果转化探索，他也提出了建议。“一方面，我国从2010年开始推进国家考古遗址公园，鼓励建设考古遗址博物馆，我们日照的考古遗址公园可以大力推进。另一方面，我们正身处数字化的时代，日照的古代文明遗迹，比如技艺精湛的蛋壳黑陶杯等，可以通过数字化的方式再现，用人们喜闻乐见的方式传播传承，日照的东夷文化是大有可为的。”
究天人之际，通古今之变。王巍再次重提中华文明之于新时代的深重涵义，谓之“知古鉴今”。“今天我们所面对的每一个命题，都必然联系着我们脚下这片土地过去的历史。考古为我们提供了一个前所未有的工具，解答了'我们何以成为我们’的时代追问，也展示着中华文明的强劲脉搏。”王巍表示，“新的时代命题下，我们为什么要执着追寻东夷文化，是因为流传千古的文明，终将指引着我们继续完成下一个光辉灿烂的史诗。”
方辉：
做好东夷文化的“传”与“转”
山东大学历史文化学院院长、文化遗产研究院院长、山东大学博物馆馆长
“东夷文化是中华文明的重要源头之一，它孕育了中华早期文明。如何将东夷文化保护好、利用好、传承好，如何把握东夷文化''传承’’和'转化’的关系？我认为这是非常值得探讨的一件事。”山东大学历史文化学院院长、文化遗产研究院院长、山东大学博物馆馆长方辉向记者阐述了自己的观点。
“东夷文化的'传’与'转’，从大方向上来说，还需要以传承保护为主。”方辉告诉记者，东夷文化是日照地区的文化根脉，做好东夷文化的传承与保护，就是在塑造日照的文化自信，增强日照人民的文化凝聚力。方辉也为日照对东夷文化一如既往的保护点赞：“看到日照市博物馆里琳琅满目的各类展品，我能清晰地感知到当地政府对保护东夷文化所做出的努力。同时，我们希望通过本次座谈会，深入挖掘东夷文化的内涵，深刻解读东夷文化的发展脉络，推进以考古学为基础的东夷文化学术研究理论方法的创新，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。”
在做好传承保护的基础上，东夷文化的弘扬与转化也迫在眉睫，“传承转化要两手抓，两手都要硬，力争在收获更多文化效益的同时，让文物古迹产生更多经济效益。”方辉认为，日照考古遗址丰富，区位条件优越，文化优势得天独厚。“我们希望可以通过文旅的语言、文旅的形式，将专家们的研究成果转化为文旅资源，像建立考古博物馆、制作东夷文化特色手办等，让更多的群众认识东夷文化、了解东夷文化、爱上东夷文化。”
作为山东大学历史文化学院院长，方辉与日照早已结下不解之缘：“从1995年中美联合考古队开始，近30年的合作与探索，我们与日照感情深厚。在这期间，我们产出了许多优异的学术成果，也得到了海内外广大专家的认同，让日照这座城市一次次出现在世界考古学界的视野中，我认为这是我们的骄傲。”方辉表示，未来山大将一如既往地加深与日照的合作，包括继续做好两城与苏家村考古资料的整理，为推动日照城市建设以及东夷文化的深入研究建言献策。
于海广：
走进历史的深处，重新发现日照
山东大学博物馆原馆长，山东大学历史文化学院教授、博士生导师
“从上世纪70年代开始，我就持续不断地到日照来参与考古发掘和研究工作，对这里一直充满了感情。”说到与日照的渊源，于海广教授的脸上漾起笑意。数十年来，他始终深耕在文物考古和历史文化研究领域的广袤原野，曾参与并见证了日照历史文化发展的很多闪光篇章。
在日照市东夷文化研究座谈会上，于海广也以宏大的视野分享了多年来对东夷文化的探究和追寻。“日照是东夷文化一个极为重要的区域，从东夷文化所处的时代来说，古代日照的文明是极为强盛、丰富的，有很高的研究价值。”
于海广表示，东夷文化的溯源和探索一直是考古学界和史学界持续研究的重点领域。“这次日照召开专题座谈会，将东夷文化的研究和成果转化作为文化发展的重点方向，我觉得非常重要。尤其是集结了一批山东大学等高校的专家学者，共同展开热烈的探讨和交流，对于全省乃至更广阔区域的东夷文化的深层研究，对于日照东夷文化的进一步发现、发掘，都具有重要的推动意义。”
说起日照的文物，于海广熟记于心，如数家珍。“比如新石器时代，不仅有被广为熟知的大汶口文化、龙山文化，甚至在更早的北辛文化，在日照就发现了若干地点，都有很重要的文物被发掘。说明从新石器时代以来，古代日照的地区就有先民在此繁衍、生产，开始了文明的演进。”尤其令于海广印象深刻的，是日照东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯，“蛋壳黑陶杯造型独特，器壁薄如蛋壳，色泽黑亮明快，敲击有金属的声音，反映出当时手工艺达到了很高的水准，让人非常震撼。”
作为日照田野考古工作的见证人，于海广表示，日照是考古的圣地，古文化遗址受到国内外专家学者的广泛关注。“日照考古工作是一直在持续推进的，即使在全国范围内考古成果也很突出。围绕日照的史前研究，我们经过多年的连续考察，出具了很多大部头的调查报告，很多国内知名的专家学者也先后多次就日照的古代文化研究著书立作，这对于日照的东夷文化研究也是一种传播和推进。”
在日照市博物馆，于海广在史前文化展厅久久驻足，他感慨：“这次，我们一起在日照走进了东夷文化的深处，也希望能运用我们的所知所见，共同推动东夷文化的再发现、再创造、再繁荣。”
王永波：
让千年前的太阳重新绽放光芒
原山东省文物局副局长、山东省考古学会名誉理事长
“好多人认为东夷文化中带着一个'夷’字，就觉得它是有别于华夏文化的边缘文化，这种观点是错误的。”采访伊始，原山东省文物局副局长、山东省考古学会名誉理事长王永波就向记者系统详细地解释起东夷文化的历史地位。
“东夷文化是我国东夷先民在漫长的历史进程中所创造的具有独立体系、独特风格、文化影响力持久深远的文化。它历史悠久、辉煌灿烂，是中华文化的重要源头之一，在中华民族的历史发展与文化创造进程中，具有重要的历史地位和巨大贡献。”
作为一名考古工作者，一直以来王永波都致力于让深埋于地下的历史重现在大众面前，“东夷文化是太阳文化，研究东夷文化，就是让几千年前的太阳重新绽放光芒。”王永波认为，弘扬和发展传统文化，手段不能“传统”，与现代宣传方式结合，多管齐下才是重点。
“宣传保护东夷文化，首先要征集、整理、编印东夷文化研究资料汇编，这里面包括东夷文化的考古资料、文献资料和民间传说资料。在此基础上，把有关东夷文化的资料分别编写成专著、论文、故事、小说、戏剧、电视剧或者是电影，制作或者销售代表东夷文化的一些标志性的产品，譬如像黑陶，延长产业链，让东夷文化在现代社会结出新的硕果。”用文化为产品赋能，王永波的建议务实具体，可操作性强，令人对未来充满期待。
来源：日照日报
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