整理/太阳花
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在北京城,一种小吃就是一个故事,每一种小吃的做法、吃法都蕴含了深刻的哲理和北京人特有的审美意趣,著名作家舒乙先生曾以“小吃大艺”四个字来概括老北京小吃,大抵就是这个意思。
北京小吃,绝大多数是清真的,有的来自宫廷,更多的是来自民间;有人在里面吃出了回忆,有的人却对它充满了质疑。
小北想说,无论你爱与不爱,它们都在那里,散落在北京城的各个角落,愈久弥香。
酱牛肉用料很讲究,鲜肉要选腰窝或腿肉的,酱则必须用三伏的老酱,香料也要经过认真选择。传统制作技巧和掌握火候也是关键,这样制作出来的酱牛肉十分入味,越嚼越香。
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清真小吃的圣品。制作这道小吃做松肉是关键,以牛肉或羊肉、土豆泥和“咯吱”为主料,再加葱花、姜末、五香粉、淀粉、酱油等配料调配,最后油炸即可。刚出锅的松肉外表金黄,咬开就是弹牙松软的牛肉,满嘴的香味。
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以前多在立秋后供应,现在一年四季都有。用羊肚、羊肺、羊肠、羊心、羊头肉等为原料,吃时碗内放香菜、芝麻酱、辣椒油,汤色奶白,香辣味浓。
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早在清乾隆年代就有记载,南方人可能吃不惯,但北京人都说特好吃。爆肚是把鲜牛肚或鲜羊肚洗净整理后,切成条块状,用沸水爆熟,蘸油、芝麻酱、醋等拌制的调料吃,质地鲜嫩,口味香脆。
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早年间,卖白水羊头都是走街串巷,手持牛耳刀,刷刷片羊头,肉片薄如纸,能隔着看字。现在这个手艺还能见到,在进店的地方,有专门的伙计片羊头肉。
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清真两把刀,一刀切羊肉,一刀剌年糕。这个年糕和羊肉一样,是绝对重量级的清真食品,原料是糯米,因为多用刀切着卖,所以也叫切糕。
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原本是老北京地区回族的民间传统名点,据说是慈禧太后时流传到宫里,也就成了著名的宫廷小吃。芸豆卷色泽雪白,质地柔软,吃在嘴里香甜爽口,软而不腻。
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老北京回民的一种小吃,因其蒸熟出锅后外形就是一个碗状,故而得名。碗糕是以小碗为模具,装原料蒸制而成的,颜色鹅黄,口感暄、松、绵、软,易于消化吸收,老少皆宜。
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一款用糯米制作的清真风味小吃,特点是色泽雪白,形如球状,质地粘软,口味香甜。《燕都小食品杂咏》中说:“白粉江米入蒸锅,什锦馅儿粉面挫。浑似汤圆不待煮,清真唤作艾窝窝。”
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豌豆黄儿原是回族的民间小吃,后传入宫廷。清官的豌豆黄,用上等白豌豆为原料,做出成品色泽浅黄、细腻、纯净,入口即化,味道香甜,清凉爽口。因慈禧喜食而出名。
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北京清真小吃中的精品,很受百姓欢迎,也有叫它散子、环饼的,质地酥脆,香甜可口,是麻花类的花式品种。据说环饼远在战国时期就有了,秦汉以后,成为“寒食节”的必吃食品。
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正宗的清真小吃,也是北京风味小吃中的名品,以前还有过小年吃糖卷果的习俗,现在可能已经被很多人淡忘。糖卷果主料用山药和大枣,配以青梅、桃仁、瓜仁等辅料,可以说是小吃中的药膳。
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又名蜜麻花,因其成形后形状似人的耳朵得名。前人有诗说:“耳朵竟堪作食耶?常偕伴侣蜜麻花,劳声借问谁家好,遥指前边某二巴。”并注说:“糖耳朵蜜麻花,为清真教人所制食品,其原料不外砂糖面粉及小糖等,小糖即俗称之稀也。”
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又叫姜汁排叉、姜酥排叉、蜜排叉。它不但是北京传统小吃,也是北京茶菜的一个品种。茶菜是满族、回族礼仪性食品,过蜜后的排叉成浅黄色,有酥、甜、香的特点,食用时有姜味。
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北京特有的一种传统清真小吃。已有近百年历史,制作过程中煮炒兼用,颜色焦黄,配以时令蔬菜,选料考究。吃起来又绵软又有劲,越嚼越香,实为清真小吃中不可多得的佳品。
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一种比老北京城还老的小吃,严格来说要算是通州小吃,但多为回族人在经营,北京人也大都认为咯吱盒是回民小吃,所以小北把它收了进来。吃的时候要蘸蒜汁,也可以加酱油、辣椒等等,内里口感厚实绵软,外表香脆,越嚼越香。
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相传源于明代,因用热水冲食,如沏茶一般,故名茶汤。茶汤是一种甜饮食,和藕粉类似,以秫米面(高梁米面)、糜子面为主料,冲熟后,加上山楂条、青红丝、葡萄干等调料,吃起来香甜、滑爽,极为可口。
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面茶不是茶汤,而是黍子面或小米面煮成的糊状物,表面要淋上香浓的芝麻酱。老北京喝面茶时讲究不用勺不用筷,而是要一手拿碗,一边转圈,一边用嘴吸溜。碗里的面茶和麻酱一起流到碗边,再入口中,每一口都是既有麻酱又有面茶。
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