中华民族泱泱五千年，多灾多难常有时，难得有几个值得后人称道的繁华盛世。排得上号的，也就是汉朝的文景之治，唐朝的贞观之治，明太祖之治，清康熙、雍正、乾隆之治（又称康乾盛世）等少数几个所谓的“治世”，其中贞观之治为最，可谓封建盛世之极。
对于贞观年间的唐朝经济和社会情况，《贞观政要》有如下记载：
意思是：为官作宰的人大都清廉自矜。制度很好的监管着手握重权的王公、皇亲国戚的家眷，家族强势的豪绅狡猾之人，都畏惧其威势而敛声屏迹，没有一个敢欺负下人的。商旅从野外住宿，没有一个盗贼，监狱年年空缺，牛马遍野，门不闭户。而且年年有好收成，米一斗才卖三四两钱，赶路之人从京师至岭表，从山东到沧海，都不带粮食，从路上人家求取补给。进入山东的村落，经过那得路人，一定会得到当地的热情招待，有时路人出发时，还会得到礼物。这全都是古代过去所没有的。
为期23年的“贞观之治”，执政者是李世民。说贞观之治是盛世唐朝，其主要表现有以下几点：
一是政治改革深入，行政效率增强
贞观之初，李世民在政治机构、法制体系、经济措施、军事制度等方面进行了颇有力度的改革，创立了很多影响后世的制度和措施。他扩大了宰相人数，使得相权有所分散消弱；国家大事先由集体讨论，而后他拍板裁定，较好地避免了独断专行，减少了盲目主观；他大力发展了自隋代开始的科举制度，使天下英才尽归彀中；他大力精减官僚机构，下令“并省官员”及“大加并省”地方州县，裁冗内官四分之三，地方官员也有一定数量的精简……通过这些措施，巩固了其政治基础，提高了行政效能。
二是大力发展经济，百姓较为富足
李世民曾说过：“国以民为本，人以食为命，若禾黍不登，则兆庶非国家所有。”他制定了一系列恢复农业发展的政策；推行均田制和租庸调法，注意轻徭薄赋；重视劳动力，不夺农时；兴修水利，抵御自然灾害；设置义仓，存粮备荒；平抑物价，避免谷贱伤农等等。通过这些措施，广大农村出现了“风调雨顺，年登丰稔，人无水旱之弊，国地饥馑之灾”的景象。
三是善于用人纳谏，政事非常融洽
善于用人纳谏是贞观之治的重要组织部分。除了一直追随自己的人才（高士廉、长孙无忌等），农民起义军的将领（程咬金、秦叔宝等）、隋朝的旧时官员（封德彝、宇文士及、虞世南等）、进关中搜罗到的人才（李靖、房玄龄、杜如晦等），甚至战争中收编的俘虏（尉迟敬德、褚亮、李百药等）以及原先的对手魏征、薛万仞、冯立等……只要是人才，他都搜罗到自己身边，使得人尽其才，才尽其用。
李世民曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”在他的主动求谏及开明政策引导下，朝臣们均可以直抒己见、共商国是。基于此，贞观年间的政令总体看比较符合国情、民意。
四是积极经营边疆，周边比较安定
李世民就大位之初，就受到了东突厥的进攻，无奈之下“倾府库赂以求和”。为了雪耻，经过三年的励精图治和准备之后，派六路大军进行反攻，一举荡平东突厥，并将投降的人安置在幽州和灵州之间的广大地区，其余夷敌迫于形势、慑于声威，纷纷俯首称臣，并称李世民为“天可汗”。自此，大唐帝国统治着“东西九千五百十里，南北万六千九百十八里”的广袤国土。
随后，李世民又经营西域，控制吐谷浑，将高昌纳入大唐版图，并与吐蕃和亲。从此，大唐周边得以安宁。
五是开放包容并举，文化融合空前
唐朝以开放的姿态广迎接八方来客。对一切异族文明来者不拒、兼收并蓄。唐太宗时期，五品以上少数民族官员达一百多人，几乎占了政府上层官员的一半左右。长安则“迁入”了万家胡人，如波斯、天竺、大食、爪哇、伊朗等各国民众应有尽有。世界著名汉学家、美国学者谢弗在《唐代的外来文明》一书中，将涌入唐朝的“舶来品”分类开了“清单”，数量竞达数百之多。“外来文明”与中华文化的融合对大唐社会和文化产生了深远的影响。因此，唐朝社会的繁荣昌盛、文化的卓著优异是不同血统、不同文明相互碰撞、“杂交”的结晶。
唐朝，无疑是中国历史上最令人陶醉神往、骄傲自豪、回肠荡气的伟大盛世，没有哪个王朝可以与之比肩；而李世民，则是中国古代最英明的皇帝，被儒学士人视为理想化的帝王楷模，在五千年中华历史长河中，还没有哪个封建帝王能出其右。
正是唐太宗开创的贞观之治奠定了雄厚的政治、经济和文化基础，才有了唐朝近三百年的繁荣兴旺、博大恢宏及显赫声威。
唐朝，作为一个伟大的标志，将无比荣耀在中华民族的美好记忆里；犹如一颗璀璨的星辰，将永远闪耀在人类文明的历史天空中！
【作者简介】许平，江苏靖江人。曾从军20年。爱读书、爱思考、爱生活。曾在国家、省、市报刊发表各类文章百余篇。
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