岳飞被十二道金牌召回后 ，宋金开始议和的同时，宋高宗就着手裁撤岳家军，其中包括最精锐的“背崽”“踏白”等军，其他的兵被被重建，“背崽”军甚至被编入御林军，剩下的队伍就地解散。
宋高宗在杀害岳飞之前就已经做足了准备，将其所有重要部队将其全部防守起来，首先将岳飞府上的所有幕僚全部遣散，导致整个岳飞府上根本就没有任何一个能人志士,随之将帮助岳飞的全部都屠杀。而最后剩下的这些岳家军根本就无力反抗，就算想出来帮助岳飞，根本就没有任何办法，因为他们已经没有任何的说话权，就那几个忠心之士怎么帮助岳飞，根本不足为惧。
一代杰出的将领没战死沙场，却被秦桧这样的奸人陷害致死。实在是可悲可叹，不过也有个说法是身为皇帝的宋高宗，他觉得天下万民都是皇家的，你一个臣子的领的队伍居然称呼是“岳家”，那不就是你家的，所以就把岳飞杀了，而秦桧不过是个背锅侠。
南宋名将岳飞还在前线奋勇杀敌。宋高宗、秦桧却在这时候拖后腿想求和，宋高宗这昏庸的皇帝更是在秦桧的怂恿下以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。随后岳飞遭受的诬陷，以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云一同被杀害。
他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的评语，表达对“岳家军”的由衷敬畏。而岳飞这样杰出的古代军事家带出来的队伍非常团结，对岳飞更是忠心耿耿。奇怪的在岳飞被捕到被杀都没有任何岳家军抵抗的记录，甚至没有只言片语传出帮岳飞说情，这是为什么 呢？
原来岳飞被十二道金牌召回后 ，宋金开始议和的同时，宋高宗就着手裁撤岳家军，其中包括最精锐的“背崽”“踏白”等军，其他的精兵被被重建，“背崽”军甚至被编入御林军，剩下的队伍就地解散。
宋高宗在杀害岳飞之前就已经做足了准备，将其所有重要部队将其全部防守起来，首先将岳飞府上的所有幕僚全部遣散，导致整个岳飞府上根本就没有任何一个能人志士,随之将帮助岳飞的全部都屠杀。而最后剩下的这些岳家军根本就无力反抗，就算想出来帮助岳飞，根本就没有任何办法，因为他们已经没有任何的说话权，就那几个忠心之士怎么帮助岳飞，根本不足为惧。
一代杰出的将领没战死沙场，却被秦桧这样的奸人陷害致死。实在是可悲可叹，不过也有个说法是身为皇帝的宋高宗，他觉得天下万民都是皇家的，你一个臣子的领的队伍居然称呼是“岳家”，那不就是你家的，所以就把岳飞杀了，而秦桧不过是个背锅侠。
岳家军在历史上是十二支大军，人数多达十万人，而且岳飞在其中的威信相当高。赵匡胤陈桥兵变都有人跟随，岳飞被冤杀为什么没人报仇？
但大多数人都想得到的问题，你认为皇帝会想不到吗？其实并不是他们不想，而是皇帝早就动手了。重要将领被遣散或调换，军事重镇由亲信换防，激化岳家军内部矛盾，感觉实在不行的直接陷害死。皇帝也是做了万全的准备，才敢对岳飞下手的。所以除非岳飞真想谋反还能活，不然皇帝永远比他快一步。
至于说情也不是没人说情，“莫须有”一词就是因此而来，当时是韩世忠为岳飞鸣不平。 岳飞虽然军事能力突出，但情商完全不行，平常就容易得罪人。猜不出皇帝心思就算了，还总是哪壶不开提哪壶，皇帝膝下无子，他却总提立太子，可见岳飞人缘应该也不会太好。而且大臣们也都不傻，皇帝想杀的人谁敢求情啊？一旦说你是同党，反倒送了自己的性命。
在秦桧想杀的将领中，岳飞并不是第一人，反倒是替他求情的韩世忠，但人家却安然无恙。这是为什么呢？首先韩世忠救过皇帝的命，这是无可比拟的政治资本，无论何时都是拿得出手的。其次韩世忠处理得当，当知道秦桧想杀他时，直接面圣诉苦求情，皇帝心软就让秦桧不要找他麻烦。最后韩世忠也清楚皇帝怕什么，自己解散了韩家军，并露出贪财好色之举。
最后总结一下，岳飞与白起和韩信是一类人，军事能力突出，政治上可谓一窍不通。如果没有赫赫战功，反倒有可能活下来，但恰恰死于功高震主。
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谢谢邀请回答。回答这个问题之前，我们先看一下，岳飞身后岳家军的下场。
1141年，岳武穆风波亭后，高宗派田师中接管岳家军。岳家军主要将领结果不一：
一，被处死，如岳云和张宪等.，这是岳飞的绝对忠诚者。
二，实力与威望并具，而且不服气的，先封官再干掉，如牛皋升官到荆湖南路马步军副总管，6年后被毒死；王贵任鄂州御前诸军都统制，不久辞官。
三，无兵权且不服气的，则全被下监狱，比如幕僚孙革、于鹏、王处仁，蒋世雄等,全部被下狱。
四，与岳武穆关系不太密切且无甚意见的，则获得善终，比如李道，后当了节度使。
五，无耻之徒参与陷害岳武穆的，自然飞黄腾达，例如王俊就当到观察使。
整体的岳家军，在主要将领四散而去的情况下，在田师中带领之下，兵力和战斗力都直线下降，最终这如山的岳家军就消亡了。实在可叹可悲呀。
讲这个的原因是我们可以从中看出宋帝和秦桧的手段，他们并不蠢，甚至很聪明，用不同对策分化岳家军。基本在岳武穆和最忠诚者被害后初期，被抓的只有文官，而有兵权的全都没有处置，甚至升了官，这无疑是非常牛的权术。在这种策略下，岳家军将领迅速被分化，很难去形成反抗力量，或者报仇。
但这是根本原因吗？不是的。
根本原因是岳家军的忠君思想。岳家军，他们是不是忠诚于大宋呢？是的，而且绝对忠诚。这是岳飞自己教育的结果。我们知道岳母刺字的故事，“精忠报国”这四个字不仅是岳武穆的写照，更是岳家军的灵魂，岳家军的强大是建立在对大宋的忠诚之上的，而代表大宋的正是皇帝，所以岳家军绝对忠诚于朝廷和皇帝。这样，即使朝廷和皇帝杀了岳武穆，岳家军依然保持了这种忠诚。坦白讲，如果不是这种绝对忠诚，岳武穆不会遇害，他随便在什么地方自立都可以，但他还是应了朝廷的诏书，明知是死，还是站在风波亭，圆了心中的这“忠”。
反观宋帝杀岳武穆的本质原因在于对岳飞过于集中的军事权力的担忧。纵观这些针对岳飞而采取的阴谋措施，岳家军越打越强，终有一天会功高盖主，然而天下是姓赵的，并不是姓岳的，岳家军越强，宋高宗越是担忧。在宋初，宋太祖就杯酒释兵权，一举削弱了武将的地位，宋朝从此走上了文治的道路，所以在宋朝的文化环境之下是不允许出现一个十分强大的武将的，也就是说皇权的权威不容任何武将来挑衅。
因为被担心不忠而被杀，因为忠诚而默然就戮。忠与不忠，写尽岳武穆一生悲剧。
岳飞不懂得一个道理，敌人的存在，你才有存在的价值，你把敌人消灭了，你也就失去存在的价值了。这就是“鸟兽散劲弓藏”。当岳飞把金国打败之后，岳家军成了皇帝的最大威胁，所以皇帝必须除掉岳飞。杀岳飞跟秦桧没关系，秦桧是替皇上背黑锅的。如果岳飞懂得这个道理，岳家军就应该跟金国打打停停，不应该赶尽杀绝，只要金国的威胁存在，皇上就不得不利用岳家军，这一点被袁世凯运用的登峰造极，清政府需要袁世凯镇压革命党人，可袁世凯打败革命党人后，并没有赶尽杀绝，而是按兵不动，跟革命党人谈判，袁世凯深知，如果他干掉革命党人，他就没有利用价值了，接下来，清政府就会除掉他，革命党人也知道，以自己的实力，根本无法推翻清政府，所以他们也想利用袁世凯来推翻清政府，就这样，袁世凯在两方之间权衡利弊，把自己的利益最大化。袁世凯很清楚敌人的存在，自己才有存在的必要，而岳飞恰恰不懂得这个道理，所以断送了自己的性命。
中国的历史文化中，被过分神话和美化的两个人：关羽和岳飞。这里就谈谈岳飞吧，岳飞是民族英雄，这点毫无疑问。在南宋初年那风雨飘摇的时代里，如果没有像岳飞、韩世忠这样挺身而出的英勇将领力挽狂澜，阻挡外敌入侵，可能中原大地要提前一百多年被外族统治，中华文明由此没有得到繁荣的南宋经济的滋养，而发生被异族文化破坏的可能性也不是没有。所以，岳飞的历史功绩不容怀疑。南宋和南明有不少类似的地方，外族自北方入侵攻破北方的京城，皇族重臣大都被俘，而南方有大片领土和军民不降，但最大的区别就是南宋建立了一个由一个皇帝赵构为中心的政权，而南明却建立了多个互相不服甚至相互攻杀的小政权，这个区别直接导致南明最终在十多年后迅速瓦解，可见这个赵构在历史中所起到的巨大作用。康王赵构能有如此大能力整合南宋各方势力，保持政权平衡绝非昏君，赵构指派秦桧陷害杀死岳飞，更不是简单的惧怕金国，甚至昏庸所为。
首先岳飞能不能彻底恢复中原，答案是绝不可能，后世很多人夸大了岳飞的实力，以为只要赵构不作梗，不召回岳飞，岳飞就可以直捣黄龙，克复中原。实际上当时岳飞虽然取得了战场的主动，但孤军深入，缺乏支援，很难再有大作为，离开江河密布的南方环境，北方适合金国大骑兵军团的平原丘陵战场，以及对岳飞代表的南宋朝廷的抗拒的北方民众，等待岳飞兵团的是困难重重的灭顶之灾。千万不要被中国人自己意淫的史料所迷惑，首先北方汉人未必多喜欢南宋朝廷到来，在当初北宋完整的政权统治和多年建立的军队抵抗下尚且快速失陷的领土，岳飞或南宋匆忙建立起的南宋军队就能反转剧情，一蹴而就?实际上这个时候的南宋，无论是经济还是军事都不具备快速转为战略进攻的能力，能站稳脚跟，把政权稳固已然是艰巨任务了，后世的南明就是实例。所以在战场形式相对好转后，进行议和留下发展稳固政权的空间是南宋正确的选择。
岳飞被杀，更不是议和必须的，或者说是因为赵构惧怕讨好金人的事了，岳飞被杀是在南宋与金国议和之后的事。真正的原因是在需要议和的情况下，主战政治主张的与皇帝不一致，高度挑战了皇权威严，而赵构当时最缺的就是皇权的不可质疑性。“迎回二圣”是赵构最初为笼络人心的提法，但这只是政治口号，并不是让你岳飞时时提出的。皇帝提是口号，岳飞提就是该死。立太子的主张更是挑战皇帝皇权的提法，岳飞的头真是不够砍的。
至于没人给岳飞申冤或者造反来胁迫皇帝，那更是小说看多了，造反或是质问朝廷是多大的胆儿?何况岳飞是被调离军队，受了虚衔后才被问罪，到那会儿，该防范的工作都做好了，而且是有名望很高的张俊去接管了军权。
总体说：岳飞是个历史英雄人物，值得尊敬，但被冤死也是必然的，兔死狗烹，掩卷长叹。
很多人不了解历史，我来说说我看的史书
第一，向岳飞这样做官做到位极人臣的被杀，肯定不是秦桧能做得了主的，他只是个执行者，主谋一定是赵构，秦桧杀岳飞的时候说了三个字莫须有，就是不需要有罪名，如果是秦桧或任何人要杀岳飞那是一定要有罪名的，因为他要向皇帝交代，岳飞的官位做到顶了，没人能动得了他，如果皇帝要杀岳飞，那就简单了，莫须有。
第二，岳飞犯了古时候的大罪之一，建议立皇储候选人并给出候选人名，这是结党营私类的重罪。
第三，侍才自傲，多次给皇帝下不了台，多次撂挑子，让皇帝认错求他，否则不去抗金。
第四，反复说迎回二圣，试问他想过迎回来，谁做皇帝呢？加上赵构本来就记恨徽宗。这四条是最致命的，导致在皇位和民族复仇方面，皇帝赵构要取舍，加上岳飞不服管，十二道金牌让他不要进兵，他依旧不听这在古代，犯了皇帝的大忌，就是现代员工不听话，正常人都会除掉岳飞，不让他收复最后的失地，迎回二圣。
第五，岳飞这个人没有一点错，不爱钱财和女人，加上在军中和民间威望很高，拥兵自重，经常不听皇帝的，这是才最让古今所有君王害怕的，怕他造反，韩世忠就举了秦始皇和王翦的故事，学习了变通，交出兵权才逃过一劫，岳飞则不以为然，以为只要是对的皇帝就不敢杀他，实则情商太低没有政治韬略，导致杀身之祸。
民族大义上算是个英雄，可惜政治上情商太低，任何皇帝都不会容他的。
事实上，岳飞的死也是有他自己的原因。
你这个问题问的很好，为什么岳家军那么多人却没人帮助岳飞？如果一同上书皇帝请求他别杀，说不定皇帝会网开一面。
经过我的一系列搜索，我发现岳飞在我们的心中是很高尚的，文武双全，善待属下。但这都是岳飞传的功劳，历史上的岳飞并没有这么好，他的军事才能毋庸置疑，但是，他对属下并不好，甚至他被秦桧诬告的时候许多属下也跟着诬告。
谢邀。这个话题很沉重，而且令人扼腕。岳飞，有勇有谋，一腔热血，精忠报告，奋挽危卵。以其才能，从维护统治、拱卫朝廷的角度出发，是大有用处的。其不断被擢拔便可见一斑。
但我们从整体格局來看，注定岳飞是个悲剧性人物。
一、是时，徽宗、钦宗被虏在外，赵构偏安一隅，秦桧得宠。秦桧从赵构皇帝及自身利益出发，对收复山河虽客观上有利好，但直捣黄龙，救出徽钦二宗，就不符合他们的利益了。毕竟主和派位高权重，百般掣肘，岳飞收复中原、直捣黄龙的夙愿实现不了。
二、自古掌军权者，往往多被皇帝格外关注。明里可能会有督军，暗里会安插心腹、暗哨，以防军队异动等不测。是时，朝廷十二道金牌令才使岳飞班师，军队以服从命令为天职，这在任何朝代，都会让君主忌惮的。
三、岳飞之忠，将收复河山与救徽、钦二宗一并执行，这是政治游戏。虽徽、钦二宗与赵构有血脉亲情，然帝王家多看重皇权，往往薄情寡义。岳飞不能将两者切割，故必遭皇权打压陷害。岳飞在当时的影响力非常大，力主北伐。其时，任何北伐中原，都被视为对皇权易位的威胁，故秦桧在得到皇帝默许的情况下，以莫须有的罪名将岳飞杀害。
四、岳家军中将领平时多受岳飞精忠报国的熏陶，虽怨愤朝廷的不公，但若报仇，便是谋反的罪名，故而选择忍气吞声。
回答这个问题，我想用岳飞和袁世凯做对比来回答。岳飞和袁世凯最本质的区别在于一个是君子，一个是小人。岳飞统领军队，给手下教育的是民族大义，因此，正直的人才会为他马首是瞻，勇往直前，中间几乎没有个人情感，所以最后当岳飞被以谋反的罪名抓捕并处死时，手下人不但不会去救他，甚至有些人还会认为他是一个伪君子，唾弃他的为人，像岳飞一样的人还有很多，最有代表性的要属商鞅了——秦国绝大多数人都念他好，等到他落难时，秦国没有一个人收留他；袁世凯就不同了，他是一个标准的小人，他和人的交往总是用利益拉拢，因此，围绕在他周围的绝大多数是一些唯利是图的家伙，当他有难时，就会触动这些人的利益， 他们立即就会有动作。这就是君子和小人落难时的根本区别。岳飞的落难恰恰就是这种情况，他最后的结局即使他的悲哀，也是他领兵成功的标志，因为，在封建社会能够领出一只为国的兵，绝对称得上人格上的伟人！
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