本文说话有点白，心直口快，但，细细品味一下，似乎能感受到一些有用的知识。
一、第一眼，站位很重要
看正书（分不清楷魏篆隶，就找不连笔的）要保持2米距离，看行草（就是连笔字）则要距离3米之外。站定后，可伸出右手食指临摹感受，感触更为直接。
确实好字，观赏时，可说此作深悟“中和”之美，如此可引用《书谱》句“志气和平，不激不厉”就更妙了。
二、见好字，不宜说漂亮
看到一幅好字，如果你非常大声地说“这字真漂亮！”，收获大多是嘲笑白眼，是否“好看”不是评价艺术品的核心标准，对于挑剔的、资深的、专业的欣赏者而言，“好看”甚至不是褒义词，反而有“轻佻”“哗众”之意。
一定要评价作品好，要从章法、结体、用笔说全面。夸“章法”，主要评价墨迹和空白的搭配，就说“布局空灵”或“布白生动”“趣象横生”。可引用名句：“此作真乃疏处可使走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。”记住这是清人邓石如说的，但称“完白山人”则更有范儿。
三、不宜评字形，而是论用笔
这是装腔的高级境界。因书法可“取意忘形、自变其体”，但却要求“笔笔中锋、一撇一捺有出处”。“用笔”简单说就是运笔写字的抑扬顿挫轻重缓急。用笔“圆熟、精当、浑厚、细腻、方圆结合”，这些说法都足以让书家对你另眼相看。
四、论楷书，唐楷登峰造极
颜柳欧赵尽人皆知，但谈较陌生的作品能提高你范儿。谈颜真卿要叫颜鲁公，最爱“大小麻姑”《自书告身》；柳体只谈《神策军》；欧体可说《皇甫诞碑》；赵体胆巴碑、三门记都好。如有人较真，你便说：“归根结底，都以虞世南、褚遂良为宗啊！”全毙。
五、聊草书，走蹊径
二王、张、怀是常识，众所周知不新鲜。建议谈孙过庭的《书谱》“俊拔刚断”、米芾行书“充满韵律感”、黄庭坚书“长戈大戟”…你认为《兰亭序》固然神品，但却更爱颜真卿《祭侄文稿》。如非谈“二王”，你喜欢右军(定要这么叫!)《远宦帖》和献之《鸭头丸帖》。
六、谈隶书，需谨慎
入门级《史晨》《乙瑛》不足以支撑你装，如非要谈则可叹“礼器碑阴更可爱。”汉碑种类繁芜风格各异，往远扯更安全：“朝侯小子残碑是隶书美学上的创新”、“好太王碑看似朴拙却变化万千”…特别注意：若论今人隶书，你爱王暇举超过刘炳森！
七、说魏碑，先掂自己分量
敢聊魏碑的通常不外行。张黑女张猛龙郑文公等名碑都属于实干派，只要咬定“《始平公造像》雄峻伟茂，乃方笔之极规。我正准备用大白云临摹之”就可招摇过关。如遇较真，你可以“北碑中的无名碑铭墓志最为可爱，可惜流传不广”结束谈话。
八、谈篆书，先分大小篆
偏长的是小篆，偏方的是大篆。谈大篆时言必称“古籀”，尽显装x范儿。大部分大篆书法作品都宗法散氏盘、毛公鼎、大盂鼎、石鼓文，把这老四样端出来基本能罩住师承来历。如说起大篆书家，你只说吴缶老(吴昌硕)习石鼓用笔遒劲无人能及即可。
聊小篆的捷径是谈汉篆不理秦篆。汉篆袁安袁敞二碑走宽博一路蔚为大观，是你最爱。必须主动谈起三国孙皓立的《天发神谶碑》。你须说“此碑奇伟，但我临摹时常混淆楷书笔意纳入其中，着实烦恼。”另，如能说“赵之谦之外，齐白老衰年印风一变也受此碑启发”就更好了！
聊魏碑不聊“二爨”就缺少腔调，说起爨宝子爨龙颜你须说“浑金璞玉，魏晋以还，此两碑为书家之鼻祖。”“招商银行”那四个字就是学二爨，赖少其写的，有人说他是学“扬州八怪”的金农的“漆书”，你要驳斥：“金农也是学二爨！”搞定。
高闲《草书千字文》残卷欣赏
此《千字文》以硬毫书写，笔势浓重，坚挺纵放而不失规矩。循规草法，挥洒自如，气象生动。其结尾处，尤为开阖恢弘，豪爽顿生，给人一种笔墨淋漓酣畅的感觉。
《草书千字文》残卷，真迹。纸本，纵30.8厘米，横331.1厘米，已残，仅存“葬”字以下52行、243字，前缺的部分由元鲜于枢补。此书迹流传有绪，曾经宋赵明诚、元鲜于枢、明方鸣谦、清卞永誉和安岐等收藏，现藏上海博物馆。
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