卷一【周纪一】
起着雍摄提格（戊寅），尽玄黓困敦（壬子），凡三十五年。尔雅：太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰着雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳，是为岁阳。在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在已曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰掩茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若，是为岁阴。
威烈王二十三年（前403）
名午，考王之子。谥法：猛以刚果曰威；有功安民曰烈。沈约曰：诸复谥，有谥人，无谥法。
上距春秋获麟七十八年，距左传赵襄子惎智伯事七十一年。
初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。此温公书法所由始也。三家者，世为晋大夫，于周则陪臣也。周室既衰，晋主夏盟，以尊王室，故命之为伯。三卿窃晋之权，暴蔑其君，剖分其国，此王法所必诛也。威烈王不惟不能诛之，又命之为诸侯，是崇奖奸名犯分之臣也，通鉴始于此，其所以谨名分欤！
臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。何谓分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。……天子之职莫大于礼也……春秋抑诸侯，尊王室，王人虽微，序于诸侯之上，以是见圣人于君臣之际未尝不惓惓也。惓惓，犹言勤勤也非有桀、纣之暴谥法：除残去虐曰汤。然谥法起于周；盖殷人先有此号，周人遂引以为谥法（王国维：周代始有封建、嫡庶、名分等制），汤、武之仁，人归之，天命之，君臣之分当守节伏死而已矣。
夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事，非名不着，非器不形；名以命之，器以别之，名器既亡，则礼安得独在哉！昔仲叔于奚有功于卫，辞邑而请繁缨，孔子闻之曰：“不如多与之邑，惟名与器不可以假人。”圣人之虑远，故能谨其微而治之。众人之识近，故必待其着而后救之；治其微则用力寡而功多，救其着则竭力而不能及也。易曰：“履霜坚冰至”坤初六爻辞。象曰：“履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也”，书曰：“一日二日万几”皋陶谟，此类也。故曰分莫大于名也。
呜呼！幽、厉失德，周道日衰，纲纪散坏，下陵上替，诸侯专征齐桓、晋文、楚庄、吴夫差之类，大夫擅政晋六卿、鲁三家、齐田氏之类，礼之大体什丧七八矣，然文、武之祀犹绵绵相属者，盖以周之子孙尚能守其名分故也。是故以周之地则不大于曹、滕，以周之民则不众于邾、莒，然历数百年，宗主天下，虽以晋、楚、齐、秦之强不敢加者，何哉？徒以名分尚存故也。至于季氏之于鲁，田常之于齐，白公之于楚，智伯之于晋，其势皆足以逐君而自为，然而卒不敢者，岂其力不足而心不忍哉，乃畏奸名犯分而天下共诛之也白公胜杀楚令尹子西、司马子期，石乞曰：“焚库弑王，不然不济！”白公曰：“弑王不祥，焚库无聚。”智伯当晋之衰，专其国政，侵伐邻国，于晋大夫为最强；攻晋出公，出公道死。智伯欲并晋而不敢，乃奉哀公骄立之。今晋大夫暴蔑其君，剖分晋国，天子既不能讨，又宠秩之，使列于诸侯，是区区之名分复不能守而并弃之也。先王之礼于斯尽矣！君臣之礼既坏矣，则天下以智力相雄长（岂不应该如此！）。
或者以为当是之时，周室微弱，三晋强盛，虽欲勿许，其可得乎！是大不然。夫三晋虽强，苟不顾天下之诛而犯义侵礼，则不请于天子而自立矣。不请于天子而自立，则为悖逆之臣，天下苟有桓、文之君，必奉礼义而征之。今请于天子而天子许之，是受天子之命而为诸侯也，谁得而讨之！故三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也。（此文虽长，却是司马光心血所在，编书主旨）
初，智宣子将以瑶为后，智果曰：“瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤；如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁御之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”弗听瑶遂为智伯。
赵简子使尹铎为晋阳，请曰：“以为茧丝乎？抑为保障乎？”简子曰：“保障哉！”茧丝，谓浚民之膏泽，如抽茧之绪，不尽则不止。保障，谓厚民之生，如筑堡以自障，愈培则愈厚。尹铎损其户数损其户，则民优而税少。简子谓无恤曰：“晋国有难，而无以尹铎为少轻之为少，无以晋阳为远，必以为归。”（廉吏酷吏，皆政治之枪手矣）
智伯求地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，曰：“吾何走乎？”从者曰：“长子近，且城厚完。”襄子曰：“民罢疲力以完之，又毙死以守之，其谁与我！”曰：“邯郸之仓库实。”襄子曰：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我！其晋阳乎，先主之所属也，尹铎之所宽也，民必和矣。”乃走晋阳。
三家以国人围而灌之，城不浸者三版高二尺为一版，沈灶产鼁，民无叛意。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳也。谋士谓智伯曰：“韩、魏必反矣。夫从韩、魏之兵以攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地，城不没者三版，人马相食，城降有日，而二子无喜志，有忧色，非反而何？”赵襄子潜与二子谈约，夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，遂杀智伯，尽灭智氏之族。
臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也书禹贡：云土梦作乂。孔安国注云：云梦之泽在江南。左传：楚王以郑伯田江南之梦。杜预注云：楚之云梦跨江南北。班志：云梦泽在南郡华容县南。祝穆曰：据左传郧夫人弃子文于梦中，言梦而不言云，楚子避吴入于云中，言云而不言梦，则知云、梦二泽也。汉阳志：云在江之北，梦在江之南。又安陆有云梦泽，枝江有云梦城。盖古之云梦泽甚广，而后世悉为邑居聚落，故地之以云梦得名者非一处。竹箭之产，荆楚为良，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚揉曲为矫，揉所以桡曲而使之直也。羽者，箭翎。括者，箭窟受弦处；棠溪之金，天下之利也左传：楚封吴夫概王于棠溪。战国之时，其地属韩，出金甚精利。九域志：蔡州有冶炉城，韩国铸剑之地，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。愚者虽欲为不善，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！
三家分智氏之田。赵襄子漆智伯之头，以为饮器韦昭注曰：饮器，椑榼也。晋灼曰：饮器，虎子属也。或曰，饮酒之器也。师古曰：匈奴尝以月氏王头与汉使歃血盟，然则饮酒之器是也。虎子，亵器，所以溲便者。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。襄子如厕心动，索之，获豫让。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也，吾谨避之耳。”乃舍之。豫让又漆身为癞，吞炭为哑。行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，为之泣曰：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸春秋之时，赵宜子谓之宣孟，赵文子谓之赵孟，其后遂袭而呼为赵孟。孟，长也子乃为所欲为，顾不易邪？何乃自苦如此？”豫让曰：“既已委质委其体、屈膝为臣，而又求杀之，是二心也。凡吾所为者，极难耳。然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。”襄子出，豫让伏于桥下。襄子至桥，马惊；索之，得豫让，遂杀之。（战国策多载一事，史记同：襄子面数豫让曰：“子不尝事范中行氏乎?知伯灭范中行氏，而子不为报仇，反委质事知伯。知伯已死，子独何为报仇之深也?”豫让曰：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”襄子乃喟然叹泣曰：“嗟乎，豫子！豫子之为知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自为计，寡人不舍子。”感动如陈婴事）
魏文侯以卜子夏、田子方为师。每过段干木之庐必式。师古曰：式，车前横木。古者立乘；凡言式车者，谓俛首抚式，以礼敬人。孔颖达曰：式，谓俯下头也。四方贤士多归之。魏始大于三晋，诸侯莫能与之争。文侯与田子方饮，文侯曰：“钟声不比乎？左高。”此盖编钟之悬，左高，故其声不和。田子方曰：“臣闻之，君明乐官，不明乐音，今君审于音，臣恐其聋于官也。”
文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻，国乱思良相。’今所置非成则璜，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让！”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”李克出，见翟璜。翟璜曰：“今者闻君召先生而卜相，果谁为之？”克曰：“魏成。”翟璜忿然作色曰：“西河守吴起，臣所进也。君内以邺为忧，臣进西门豹。君欲伐中山，臣进乐羊。中山已拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。以耳目之所睹记，臣何负于魏成！”李克曰：“魏成得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之：子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成比也！”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失对。愿卒为弟子。”
安王好和不争曰安
安王五年（前397）
日有食之。杜预曰：日行迟，一岁一周天。月行速，一月一周天；一岁凡十二交会。然日、月，动物，虽行度有大量，不能不小有赢缩，故有虽交会而不食者，或有频交而食者。苏氏曰：交当朔则日食，然亦有交而不食者。交而食，阳微而阴乘之也；交而不食，阳盛而阴不能揜也。朱元晦曰：此则系乎人事之感。盖臣子背君父，妾妇乘其夫，小人陵君子，夷狄侵中国，所感如是，则阴盛阳微而日为之食矣。是以圣人于春秋，每食必书，而诗人亦以为丑也。
盗杀韩相侠累。侠累与濮阳严仲子有恶。仲子闻轵人聂政之勇，以黄金百溢为政母寿，欲因以报仇。政不受，曰：“老母在，政身未敢以许人也！”及母卒，仲子乃使政刺侠累。侠累方坐府上，兵卫甚众，聂政直入上阶，刺杀侠累，因自皮面决眼，自屠出肠。韩人暴其尸于市，购问，莫能识。其姊嫈闻而往，哭之曰：“是轵深井里聂政也！以妾尚在之故，重自刑以绝从谓自绝其踪迹，或谓绝其从坐之罪也。妾奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”遂死于政尸之旁。
十一年（前391）
陈氏篡田齐，后求为诸侯，魏文侯为之请于王及诸侯，王许之。（初，田常生襄子盘，盘生庄子白，白生太公和。〔此序齐田氏之世也。田常，即左传陈成子恒也。温公避仁庙讳，改“恒”曰“常”。自陈公子完奔齐，五世至常得政。谥法：胜敌志强曰庄。是岁，齐田和迁齐康公于海上，使食一城，以奉其先祀。）
十五年（前387）
魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？治百官，亲万民，实府库，子孰与起？守西河，秦兵不敢东乡，韩、赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者子皆出吾下，而位居吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之子乎，属之我乎？”起默然良久曰：“属之子矣！”
久之，魏武侯疑起，起遂奔楚。楚悼王素闻其贤，至则任之为相。起明灋古法字审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士，要在强兵，破游说之言从横者。于是南平百越，北却三晋，西伐秦，诸侯皆患楚之强；而楚之贵戚大臣多怨吴起者。后悼王薨，贵戚大臣作乱，攻吴起；起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺起，并中王尸。肃王即位，使令尹尽诛为乱者；坐起夷宗者七十余家。
二十五年（前377）考异言“史记六国表差谬，难可尽据”，通鉴目录编年用刘彝叟长历。邵康节皇极经世书亦用彝叟历。康节少自雄其才，既学，力慕高远，一见李之才，遂从而受学，庐于共城百源，冬不炉，夏不扇，夜不就席者数年，覃思于易经也。皇极经世书不能违彝叟历。及其来居于洛，而温公亦奉祠以书局在洛，相过从稔，又夙所敬者也。余意其讲明之间必尝及此，而决于用彝叟历。读考异此一段，辞意可见。
蜀伐楚，取兹方。史记：楚为捍关以拒蜀，在巴郡鱼复县。
子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”古者兵车一乘，甲士三人，步卒七十二人；五百乘，三万七千五百人。公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“取其所长，弃其所短。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”
卫侯言计非是，而群臣和者如出一口。子思曰：“以吾观卫，所谓『君不君，臣不臣』者也！君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类矣！”
烈王元年（前375）
韩灭郑，因徙都之。韩本都平阳，郑都新郑，韩既都郑，故时人亦谓韩王为郑王，考之战国策、韩非子可见。
六年（前370）
齐威王来朝。是时周室微弱，诸侯莫朝，而齐独朝之，天下以此益贤威王。
威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁；是子不事吾左右以求助也！”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知；是子厚币事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情，齐国大治，强于天下。
卷二【周纪二】
显王十一家谥法：行见中外曰显；受禄于天曰显；百辟惟刑曰显。周公盖未有此谥，而周之末世谥显王曰显，意谓后世传写周公谥法者遗之。
显王五年（前364）
秦献公败三晋之师于石门，王赐以黼黻之服。黼者，刺绣为斧形；黻者刺绣为两“己”相背。孔颖达曰：白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。黼，音甫。黻，音弗。
八年（前361）
去岁秦献公薨，子孝公立时21。是时河、山以东强国六，淮、泗之间小国十余，皆以夷狄遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。于是孝公发愤，布德修政，欲以强秦。下令国中曰：“昔我穆公，自岐、雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，丑莫大焉。如庶长鼌围怀公，公自杀，乃立灵公；庶长改杀惠公子出子，迎立献公。献公即位，镇抚边境，徙治栎音药阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之术；公大悦，与议国事。
公孙鞅者，卫之庶孙也。好刑名之学并学刑家名家两家术耳。事魏相公叔痤，痤知其贤，未及进。会病，魏惠王往问之曰：“公叔病如有不可讳谓死也。俗语有之：“人不讳死”，将柰社稷何？”公叔曰：“痤之中庶子卫鞅，年虽少，有奇才，愿君举国而听之！”王嘿然。公叔曰：“君即不听用鞅，必杀之，无令出境！”王许诺而去。公叔召鞅谢曰：“吾先君而后臣，故先为君谋，后以告子。子必速行矣！”鞅曰：“君不能用子之言任臣，又安能用子之言杀臣乎！”卒不去主贤臣明，魏以资敌。王谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听卫鞅也！既又劝寡人杀之，岂不悖哉！”
十年（前359）
卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成自战国至让子弹飞，民族性格未变。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”甘龙曰：“不然，缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”公以卫鞅为左庶长。刘卲爵制曰：商君为政，备其法品为十八级，合关内侯、列侯，凡二十等。其制因古义。古者天子寄军政于六卿，居则以田，警则以战，及周之六卿，亦以居军。在国也，则以比长、闾胥、族师、党、州长、卿大夫为称；其在军也，则以司马、将军、卒、伍为号，所以异在国之名也。秦依古制，其在军赐爵为等级，自一等以上至不更，四等，皆士也。大夫以上至五大夫，五等，比大夫也。九等，依九命之义也。左庶长至大庶长，比九卿也。关内侯者，依古圻内子男之义也。秦都山西，以关内为王畿，故曰关内侯也。列侯者，依古列国诸侯之义也。仿古比朝之制而异其名，亦所以殊军国也。一爵曰公士，二爵曰簪褭，御驷马者。要褭者，古之名马也；驾驷马，其形似簪，故云簪褭也。三爵曰上造，皆步卒也。四爵曰不更，为车右，不复与凡更卒同也。五爵曰大夫，大夫在车左者也。六爵为官大夫，七爵为公大夫，八爵为公乘，九爵为五大夫，皆军吏也。吏民爵不得过公乘。十爵为左庶长，十一爵为右庶长，十二爵为左更，十三爵为中更，十四爵为右更，十五爵为少上造，十六爵为大上造，十七爵为驷车庶长，十八爵为大庶长，十九爵为关内侯，二十爵为列侯。自左庶长至大庶长，皆卿大夫，皆军将也；大庶长，即大将军也；左、右庶长，即左、右偏裨将军也。卒定变法之令。令民为什伍而相收司、连坐收司，谓相纠发也。一家有罪，则九家连举发；若不纠举，则九家连坐。师古曰：五人为伍，二伍为什，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。有军功者，各以率律受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。戮力本业，耕织致粟帛多者，复其身除其赋、税、役；事末利及怠而贫者，举以为收孥秦法，一人有罪，收其室家。至汉文帝元年，始除收孥相坐法。宗室非有军功不得为属籍汉之同宗有属籍，则周家系之以姓是也。周礼小史之官，掌定帝系、世本，知世代昭穆明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。
令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都巿南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金金方寸重一斤，为一金。程大昌演繁露曰：二十两为一金，亦为一镒。乃下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。
臣光曰：夫信者，人君之大宝也。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者道非粹白，而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！阳谋者鉴
十六年（前353）
围魏救赵事。
十九年（前350）
秦商鞅二十九年，秦始封卫鞅于商，号商君；史以后所封书之筑冀阙郭璞曰：宫门双阙也。释名；阙在门两旁，中间阙然为道也。三辅黄图曰：人臣至此，必思其所阙少。宫庭于咸阳，徙都之。并诸小乡聚，集为一县，县置令、丞，凡三十一县。废井田，开阡陌。周礼，六乡，乡万二千五百家。又百家之内曰乡，五鄙为县，县二千五百家，此六遂之县也。四甸为县，此州里之县也。周制：天子地方千里，分为百县，县有四郡。左传赵鞅所谓“上大夫受县，下大夫受郡”者也。秦并天下，置三十六郡，以监天下之县，自是始统于郡矣。释名曰：县，悬也，悬于郡也。汉书音义所谓“大曰乡，小曰聚”，亦秦制也。平斗、桶甬，斛也、权、衡、丈、尺。沈括曰：予受诏考钟律及铸浑仪，求秦、汉以来度、量、斗、升，计六斗当今之一斗七升九合，秤三斤当今十三两，一斤当今四两三分两之一，一两当今六铢半。为升中方，古尺二寸五分十分分之三，今尺一寸八分百分分之四十五强。
二十一年（前348）
商鞅更为赋税法。井田既废，则周什一之法不复用，盖计亩而为赋税之法
二十三年（前346）
卫更贬号曰侯，服属三晋。周成王封康叔为卫侯，其后世进爵为公；今寖以弱小，贬号曰侯，前320年更贬号曰君。
二十八年（前341）
魏庞涓伐韩。韩请救于齐。齐威王召大臣而谋曰：“蚤救孰与晚救？” 齐相成侯邹忌曰：“不如勿救。”田忌曰：“弗救则韩且折而入于魏，不如蚤救之。”孙膑曰：“夫韩、魏之兵未弊而救之。是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也。且魏有破国之志，韩见亡，必东面而愬于齐矣。吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名也。”王乃阴许韩使而遣之。韩因恃齐。五战不胜，而东委国于齐。
齐因起兵，直走魏都。庞涓闻之，去韩而归。魏人大发兵，以太子申为将，以御齐师。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法：『百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。』”此孙武子兵法也。半至，谓军趣利前后不相属，半至半不至也乃使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为二万灶。庞涓行三日，大喜曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣！”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵，可伏兵，乃斫大树，白而书之曰：“庞涓死此树下！”于是令齐师善射者万弩夹道而伏，期日暮见火举而俱发。庞涓果夜到斫木下，见白书，以火烛之，读未毕，万弩俱发，魏师大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜大破魏师，虏太子申。
成侯邹忌恶田忌，使人卜于市，曰：“我，田忌之人也。我为将三战三胜，欲行事，可乎？”卜者出，因使人执之。田忌不能自明，率其徒攻临淄齐国都求成侯；不克，出奔楚。
二十九年（前340）
卫鞅言于秦孝公曰：“秦之与魏，譬若人有腹心之疾，非魏并秦，秦即并魏。魏与秦界河，而独擅山东之利，利则西侵秦，病则东收地。今以君之贤圣，国赖以盛；而魏往年大破于齐，诸侯畔之，可因此时伐魏。魏不支秦，必东徙，然后秦据河、山之固，东乡以制诸侯，此帝王之业也。”公从之，使卫鞅将兵伐魏。大破之。魏惠王恐，使使献河西之地于秦以和。徙都大梁。乃叹曰：“吾恨不用公叔之言！”
秦封卫鞅商于十五邑。号曰商君。
三十一年（前338）
孝公薨，子惠文王立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之。商君亡之魏；魏人不受，复内之秦。商君乃与其徒之商于，发兵北击郑，秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家。
初，商君相秦，用法严酷，人多怨之。赵良见商君，商君问曰：“子观我治秦，孰与五羖大夫贤？”羖，音古，牡羊也。史记：晋灭虞，执百里奚，为秦缪夫人媵。奚亡秦走宛，楚鄙人执之；缪公以五羖羊皮赎之，以为上大夫。赵良曰：“千人之诺诺，不如一士之谔谔赵简子言。仆请终日正言而无诛，可乎？”商君曰：“诺。”赵良曰：“五羖大夫，荆之鄙人也，穆公举之牛口之下而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年而东伐郑，三置晋君谓立惠公、怀公、文公，一救荆祸左传，晋既败楚于城濮，又败秦于肴，穆公归楚求成，其为相也，劳不坐乘，暑不张盖；行于国中，不从车乘，不操干戈。五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵记：邻有丧，舂不相。注云：相杵者，以音声相劝。今君之见也，因嬖人景监以为主；其从政也，凌轹公族，残伤百姓。公子虔杜门不出已八年矣。君又杀祝欢而黥公孙贾。诗曰：『得人者兴，失人者崩。』逸诗也此数者，非所以得人也。君之出也，后车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。书曰：『恃德者昌，恃力者亡。』逸书也此数者，非恃德也。君之危若朝露，而尚贪商于之富，宠秦国之政，畜百姓之怨。秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者岂其微哉！”商君弗从。居五月而难作。
三十三年（前336）
邹人孟轲见魏惠王，王曰：“叟尊老之称不远千里而来，亦有以利吾国乎？”孟子曰：“君何必曰利，仁义而已矣！君曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”通鉴于此段前后书王，因孟子之文也。中间叙孟子答魏王之言，独改“王”曰“君”，不与魏之称王也
初，孟子师子思，尝问牧民之道何先。子思曰：“先利之。”孟子曰：“君子所以教民者，亦仁义而已矣，何必利！”子思曰：“仁义固所以利之也，上不仁则下不得其所。上不义则下乐为诈也，此为不利大矣。故易曰：『利者，义之和也。』干卦又曰：『利用安身，以崇德也。』大传此皆利之大者也。”
臣光曰：子思、孟子之言，一也。夫唯仁者为知仁义之为利。
三十五年（前334）
齐魏会于徐州以相王相立为王。
越王无强伐齐。齐王使人说之以伐齐不如伐楚之利，越王遂伐楚。楚人大败之，乘胜尽取吴故地，越以此散，诸公族争立，或为王，或为君，滨于海上。
三十六年（前333）
初，洛阳人苏秦说秦王以兼天下之术，秦王不用其言。苏秦乃去，说燕文公曰：“燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。愿大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”
文公从之，资苏秦车马，以说赵肃侯曰：“当今之时，山东之建国莫强于赵，秦之所害亦莫如赵。然而秦不敢举兵伐赵者，畏韩、魏之议其后也。秦之攻韩、魏也，无有名山大川之限，稍蚕食之，傅国都而止。韩、魏不能支秦，必入臣于秦；秦无韩、魏之规则祸中于赵矣。臣以天下地图案之，诸侯之地五倍于秦，料度诸侯之卒十倍于秦。六国为一，并力西乡而攻秦，秦必破矣。夫衡人者说客之连横者皆欲割诸侯之地以与秦，秦成则其身富荣，国被秦患而不与其忧。窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵为从亲以畔秦，令天下之将相会于洹水之上，通质结盟，约曰：『秦攻一国，五国各出锐师，或桡秦，或救之。有不如约者，五国共伐之！』诸侯从亲以摈秦，秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。”肃侯大说，厚待苏秦。尊宠赐赉之，以约于诸侯。
会秦使犀首伐魏，大败其师。苏秦恐秦兵至赵而败从约，念莫可使用于秦者，乃激怒张仪，入之于秦。张仪，魏人，与苏秦俱事鬼谷先生盖居于鬼谷，因以称之。隋志，冯翊郡韩城县有鬼谷。乐壹注鬼谷子书云：苏秦欲神秘其道，故假名鬼谷，学纵横之术，苏秦自以为不及也。仪游诸侯无所遇，困于楚，苏秦故召而辱之。仪怒，念诸侯独秦能苦赵，遂入秦。苏秦阴遣其舍人赍金币资仪，仪得见秦王。秦王说之，以为客卿。舍人辞去，曰：“苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄；故激怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋也。”张仪曰：“嗟乎，此吾在术中而不悟，吾不及苏君明矣。为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言！” 为后苏秦死，仪方出说六国张本。
于是苏秦说韩宣惠王曰：“韩地方九百余里，带甲数十万，天下之强弓、劲弩、利剑皆从韩出。以韩卒之勇，一人当百，不足言也。大王事秦，秦必求宜阳、成皋；今兹效之，明年复求割地。大王之地有尽而秦求无已，以有尽之地逆无已之求，此所谓市怨结祸者也。不战而地已削矣。鄙谚曰：『宁为鸡口，无为牛后。』史记正义曰：鸡口虽小，犹进食；牛后虽大，乃出粪。夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之！”韩王从其言。
苏秦说魏王曰：“臣窃量大王之国不下楚。车六百乘，骑五千匹古者用车战，战国始用骑兵，乃听于群臣之说，而欲臣事秦！故敝邑赵王使臣效愚计，奉明约，在大王之诏诏之。”魏王听之。
苏秦说齐王曰：“齐四塞之国，地方二千余里，带甲数十万，粟如丘山。进如锋矢，战如雷霆，解如风雨，即有军役，未尝倍泰山、绝清河、涉渤海者也。临淄之中七万户，臣窃度之，不下户三男子，不待发于远县，而临淄之卒固已二十一万矣。临淄甚富而实，其民无不斗鸡、走狗、六博说文曰：六博，局戏也。鲍宏博经曰：各投六箸，行六棋，故曰六博。、蹋鞠刘向曰：蹴鞠起于战国之时，所以练武士，因嬉戏而讲习之；或言黄帝所作。。临淄之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，挥汗成雨。夫韩、魏之所以重畏秦者，为与秦接境壤也。兵出而相当，不十日而战，胜负存亡之机决矣。韩、魏战而胜秦，则兵半折，四境不守；战而不胜，则国已危亡随其后；是故韩、魏之所以重与秦战而轻为之臣也。今秦之攻齐则不然，倍韩、魏之地，过卫阳晋之道，经乎亢父之险，车不得方轨并行，骑不得比行，百人守险，千人不敢过也。秦虽欲深入则狼顾尔雅翼：狼猛而敏给，能自顾其后；盖狼行而屡顾，恐人掎其后故也，恐韩、魏之议其后也，是故恫疑、虚喝、骄矜而不敢进，则秦之不能害齐亦明矣，夫不深料秦之无柰齐何，而欲西面而事之，是群臣之计过也。今无臣事秦之名而有强国之实，臣是故愿大王少留意计之！”齐王许之。
乃西南说楚威王曰：“楚，天下之强国也，地方六千余里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年，此霸王之资也。秦之所害莫如楚，楚强则秦弱，秦强则楚弱，其势不两立。故为大王计，莫如从亲以孤秦。臣请令山东之国，奉四时之献，以承大王之明诏；委社稷，奉宗庙，练士厉兵，在大王之所用之。故从亲则诸侯割地以事楚，衡合则楚割地以事秦，此两策者相去远矣，大王何居焉？”楚王亦许之。
于是苏秦为从约长，并相六国，北报赵，车骑辎重拟于王者。考异曰：史记苏秦传：“秦兵不敢窥函谷关十五年。”又云；“其后秦使犀首欺齐、魏，与共伐赵，苏秦去赵而从约皆解。”齐、魏伐赵，败从约，止在明年耳。乌在其不窥函谷十五年乎！此出于游谈之士夸大苏秦而云尔。今不取。
三十七年（前332）
秦惠王使犀首欺齐、魏，与共伐赵，以败从约，赵肃侯让苏秦，苏秦恐，请使燕，必报齐。苏秦去赵而从约皆解。赵人决河水以灌齐、魏之师，齐魏之师乃去。
齐王伐燕，取十城；已而复归之。
四十四年（前325）
秦初称王。
四十五年（前324）
苏秦通于燕文公之夫人，燕易王知之。苏秦恐，乃说易王曰：“臣居燕不能使燕重，而在齐则燕重。”易王许之。乃伪得罪于燕而奔齐，齐宣王以为客卿。苏秦说齐王高宫室，大苑囿，以明得意，欲以敝齐而为燕。
四十六年（前323）
秦相张仪及齐、楚之相会啮桑。张仪自啮桑还而免相，相魏。欲令魏先事秦而诸侯效之；魏王不听。秦王伐魏，取曲沃、平周，复阴厚张仪益甚。
韩、燕皆称王。赵武灵王独不肯，曰：“无其实，敢处其名乎？”令国人谓己曰君非守君臣之分，居之以谦也，将求其所大欲而力未能称心也。
卷三【周纪三】
慎靓王讳定，显王之子也。复谥，敏以敬曰慎；柔德安众曰靖
慎靓王三年（前318）
楚、赵、魏、韩、燕同伐秦，攻函谷关。秦人出兵逆之，五国之师皆败走。
四年（前317）
齐大夫与苏秦争宠，使人刺秦，杀之。
张仪说魏襄王曰：“梁地方不至千里，卒不过三十万，地四平，无名山大川之限，卒戍楚、韩、齐、赵之境，梁之地势固战场也。夫诸侯之约从，盟于洹水之上，结为兄弟以相坚也。今亲兄弟同父母，尚有争钱财相杀伤，而欲恃反复苏秦之余谋，其不可成亦明矣？大王不事秦，秦下兵攻河外，则大王之国欲毋危不可得也。故愿大王审定计议，且赐骸骨。”人臣委身以事君，身非我之有矣，故于其乞退也，谓之乞骸骨。魏王乃倍从约，而因仪以请成于秦。张仪归，复相秦。
五年（前316）
巴、蜀相攻击，巴，春秋巴子之国。蜀，蚕丛、鱼凫之后。华阳国志曰：昔蜀王封其弟于汉中，号曰苴侯，因命其邑曰葭萌。苴侯与巴王为好。后巴与蜀为雠，蜀王怒，伐苴侯，苴侯奔巴。巴求救于秦，秦伐蜀，蜀王败死。秦灭蜀，因遂灭巴、苴，置巴、蜀二郡。史记正义曰：巴子城在合州石镜县南五里，故垫江县也。宋白曰：巴子后理阆中。扬雄蜀本纪曰：蜀王本治广都樊乡，徙居成都。俱告急于秦。秦惠王欲伐蜀，以为道险狭难至，而韩又来侵，犹豫未能决。陇西谓犬子为犹，犬导人行，忽先忽后，故曰犹豫。又一说，犹豫，犬也，犬为人行，好先行，却住以俟其人，百步之间，如是者数四；先者，豫也，遂曰犹豫。张仪曰：“不如伐韩。亲魏，善楚，下兵三川，攻新城、宜阳，以临二周之郊，据九鼎，按图籍，挟天子以令于天下，天下莫敢不听，此王业也。臣闻争名者于朝，争利者于市。今三川、周室，天下之朝市也，而王不争焉，顾争于戎翟，去王业远矣。”司马错曰：“不然。臣闻欲富国者务广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务博其德，三资者备而王随之矣。今王地小民贫，故臣愿先从事于易。夫蜀，西僻之国而戎翟之长也，桀、纣之乱；以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊；得其地足以广国，取其财足以富民，缮兵不伤众而彼已服焉。拔一国而天下不以为暴，利尽四海而天下不以为贪，是我一举而名实附也，而又有禁暴止乱之名。今攻韩，劫天子，恶名也，而未必利也；又有不义之名，而攻天下所不欲，危矣。”王从错计，起兵伐蜀：十月取之。贬蜀王为侯；秦以益强，富厚，轻诸侯。
赧王元年（丁未，公元前三一四年）
二年（戊申，公元前三一三年）
秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲，乃使张仪至楚，说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商于之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。”楚王说而许之，以相印授张仪。遂闭关绝约于齐，使一将军随张仪至秦。张仪佯堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士借宋符以至齐，北骂齐王。齐王大怒，折节以事秦。张仪乃朝，见楚使者曰：“子何不受地？从某至某，广袤六里。”楚王大怒，欲发兵而攻秦。
三年（前312）
秦楚战，楚师大败，斩甲士八万，遂取汉中郡。楚王悉发国内兵以复袭秦，大败。韩、魏闻楚之困，南袭楚，楚人闻之，乃引兵归，割两城以请平于秦。
燕人立太子平，是为昭王。昭王于破燕之后，卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰：“齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报；然诚得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之！”郭隗曰：“古之人君有以千金使涓人求千里马者，马已死，买其首五百金而返。君大怒，涓人曰：『死马且买之，况生者乎！马今至矣。』不期年，千里之马至者三。今王必欲致士，先从隗始，况贤于隗者，岂远千里哉！”于是昭王为隗改筑宫而师事之。于是士争趣燕，乐毅自魏往，剧辛自赵往。昭王以乐毅为亚卿，任以国政。
四年（前311）
秦惠王使人告楚怀王，请以武关之外易黔中地。楚王曰：“不愿易地，愿得张仪而献黔中地。”张仪闻之，请行，曰：“秦强楚弱，大王在，楚不宜敢取臣。且臣善其嬖臣靳尚，靳尚得事幸姬郑袖，袖之言，王无不听者。”遂往。楚王囚，将杀之。靳尚谓郑袖曰：“秦王甚爱张仪，将以上庸六县及美女赎之。王重地尊秦，秦女必贵而夫人斥矣。”于是郑袖日夜泣于楚王曰：“臣各为其主耳。今杀张仪，秦必大怒。妾请子母俱迁江南，毋为秦所鱼肉也。”王乃赦张仪而厚礼之以怀王骂齐之昏聩，岂可归罪妇人。张仪因说楚王曰：“夫为从者无以异于驱群羊而攻猛虎，不格明矣。今王不事秦，秦劫韩驱梁而攻楚，则楚危矣。秦西有巴、蜀，治船积粟，浮岷江而下，不至十日而拒捍关；举甲出武关，则北地绝。大王诚能听臣，臣请令秦、楚长为兄弟之国，无相攻伐。”楚王已得张仪而重难也，难割弃出黔中地，乃许之。
张仪遂之韩，说韩王曰：“韩地险恶山居，五谷所生，非菽而麦，国无二岁之食，见卒不过二十万。秦被甲百余万，无异垂千钧之重于鸟卵之上，必无幸矣。为大王计，莫如事秦以攻楚，以转祸而悦秦。”韩王许之。
张仪归报，秦王封以六邑，号武信君。复使东说齐王曰：“从人说大王者必曰：『齐蔽于三晋，地广民众，兵强士勇，虽有百秦，将无柰齐何。』大王贤其说而不计其实。今秦、楚嫁女娶妇，为昆弟之国；韩献宜阳；梁效河外秦盖以河东为河外，梁则以河西为河外，张仪以秦言之也；赵割河间。大王不事秦，秦驱韩、梁攻齐之南地，悉赵兵，渡清河，指博关，临淄、即墨非王之有也！国一日见攻，虽欲事秦，不可得也！”齐王许张仪。
张仪去，西说赵王曰：“今以大王之力，举巴、蜀，并汉中，包两周服韩、魏，守白马之津。秦虽僻远，然而心忿含怒之日久矣。今秦有敝甲凋兵军于渑池临赵境，愿渡河，会邯郸之下，愿以甲子合战，正殷纣之事。谨使使臣先闻左右。今楚与秦为昆弟之国，而韩、梁称东藩之臣，齐献鱼盐之地此时齐未尝献地于秦，张仪驾说以恐动赵耳，约四国为一以攻赵，赵服必四分其地。臣窃为大王计，莫如与秦王面相约而口相结，常为兄弟之国也。”赵王许之。当时赵于山东最强，且主从约，张仪说之，亦费辞矣。
张仪乃北之燕，说燕王曰：“今赵王已入朝，效河间以事秦。大王不事秦，秦下甲云中、九原。驱赵而攻燕。则易水、长城非大王之有也！且今时齐、赵之于秦，犹郡县也，不敢妄举师以攻伐。今王事秦，长无齐、赵之患矣。”燕王请献常山之尾五城以和。
张仪归报，未至咸阳，秦惠王薨，子武王立。武王自为太子时，不说张仪；及即位，群臣多毁短之。诸侯闻仪与秦王有隙，皆畔衡，复合从。
五年（前310）
张仪说秦武王曰：“为王计者，东方有变，然后王可以多割得地也。臣闻齐王甚憎臣，臣之所在，齐必伐之。臣愿乞其不肖之身以之梁魏都大梁，齐必伐梁，齐、梁交兵而不能相去，王以其间伐韩，入三川，挟天子，案图籍，此王业也！” 张仪欲倾周而为秦；始终以此说为主。王许之。齐王果伐梁，梁王恐。张仪曰：“王勿患也！请令齐罢兵。”乃使其舍人之楚，借楚使谓齐王曰：“张仪之去秦也，固与秦王谋矣，欲齐、梁相攻而令秦取三川也。今王果伐梁，是王内罢国而外伐与国，而信仪于秦王也。”齐王乃解兵还。张仪相魏一岁，卒。
仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之。又有魏人公孙衍者，号曰犀首，亦以谈说显名。其余苏代、苏厉、周最、楼缓之徒，不可胜纪。或谓：“公孙衍张仪岂不大丈夫哉，一怒而诸侯惧，安居而天下熄？”孟子曰：“是恶足为大丈夫哉！君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。”扬子法言曰：或问：“读孔子之言而行仪、秦之事，何如也？”曰：“甚矣凤鸣而鸷翰羽也！”太史公曰：子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。温公曰：考其年与事皆不合，盖六国游说之士托为之辞，太史公不加考订，因而记之。
八年（前308）
秦武王好以力戏，与力士孟说举鼎，绝脉而薨史记甘茂传云：武王至周而卒于周。盖举鼎者，举九鼎也。族孟说。武王无子，异母弟稷为质于燕，国人逆迎也而立之，是为昭襄王。
赵武灵王北略中山之地，与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。国人皆不欲，公子成曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！”王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗，微社稷之神灵，则鄗几于不守也鄗，赵邑，汉光武改为高邑，隋、唐为柏乡县地，先君丑之，故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也！”公子成听命，乃赐胡服；明日服而朝。于是始出胡服令而招骑射焉。
十年（前305）
彗星见世所谓扫星，本类星，末类彗，小者数寸，长或竟天，见则兵起，主扫除，除旧布新。唐史臣曰：彗体无光，傅日以为光，故夕见则东指，晨见则西指，或长或短，光芒所及则为灾。又曰：灾甚于彗。天文书谓五星之精为妖，岁星流为苍彗，荧惑、填星散为赤彗、黄彗，太白、辰星变为白彗、黑彗。
秦王少，宣太后自治事，任宣太后异父弟曰穰侯魏冉为政，威震秦国。王兄弟不善者，魏冉皆灭之。
十四年（前301）
蜀守王子辉叛秦，秦司马错往诛之。
赵王伐中山，中山君奔齐。
十六年（前299）
赵武灵王爱少子何，欲及其生而立之，乃传国于何，自号“主父”。主父欲使子治国，身胡服，将士大夫西北略胡地。将自云中、九原南袭咸阳，于是诈自为使者，入秦以观秦地形及秦王之为人，秦王不知，已而怪其状甚伟，非人臣之度，使人逐之；主父行已脱关矣，审问之，乃主父也。秦人大惊。
秦人伐楚，取八城。秦王遗楚王书曰：“寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不驩，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也。”楚王恐见欺，欲不往恐秦益怒。怀王之子兰劝王行，王乃入秦。秦王伏兵武关，楚王至则闭关劫之，与俱西，至咸阳，朝章台，如藩臣礼，要以割巫、黔中郡。楚王欲盟，秦王欲先得地。楚王怒而不复许。秦人留之。
楚大臣患之，乃相与立太子。
秦王闻孟尝君之贤，使泾阳君为质于齐以请。孟尝君来入秦，秦王以为丞相。
十七年（前298）
或谓秦王曰：“孟尝君相秦，必先齐而后秦；秦其危哉！”秦王乃以楼缓为相，囚孟尝君，欲杀之。孟尝君鸡鸣狗盗乃得脱归。
卷四【周纪四】
赧王十八年（前297）
楚怀王亡归。走赵，赵人不敢受。将走魏，秦人追及之，以归。
十九年（前296）
楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。
二十年（前295）
赵主父与齐、燕共灭中山。
主父初以长子章为太子，后得吴娃吴广之女孟姚，吴、楚之间谓美女曰娃，爱之，为不出者数岁。生子何，乃废太子章而立之。吴娃死，爱弛；怜故太子，欲两王之，犹豫未决，故乱起。
主父封其章于代，号曰安阳君，使田不礼相之。安阳君素侈，心不服其弟。李兑谓肥义曰：“二人相得，必有阴谋。难必不久矣。子何不称疾毋出而传政于公子成，毋为祸梯，不亦可乎！”肥义曰：“昔者主父以王属义也，曰：『毋变而度，毋易而虑，坚守一心，以殁而世！』义再拜受命而籍之记王命于籍。吾欲全吾言，安得全吾身乎！”李兑曰：“诺，子勉之矣！吾见子已今年耳。”涕泣而出。李兑数见公子成以备田不礼。
主父使惠文王朝群臣而自从旁窥之，见其长子傫然懒懈貌也，反北面为臣，心怜之，于是乃欲分赵而王公子章于代。计未决而辍，主父及王游沙丘，公子章、田不礼以其徒作乱，诈以主父令召王。肥义先入，杀之。公子成与李兑自国赵都邯郸至，乃起四邑之兵入拒难，杀公子章及田不礼，减其党。公子成为相，号安平君，李兑为司寇。是时惠文王少，成、兑专政。
〔和亲者，结和以相亲也。复，扶又翻，又音如字〕
二十三年（前293）
秦王遗楚王书曰：“楚倍秦，秦且率诸侯伐楚，愿王之饬士卒，得一乐战！” 楚襄王患之，乃复与秦和亲，迎妇于秦。善乎荀卿论之曰：“夫道，善用之则百里之地可以独立，不善用之则楚六千里而为雠人役。”
二十七年（前288）
秦王称西帝，遣使立齐王为东帝，欲约与共伐赵。苏代自燕来，劝曰：“愿王受之而勿称也。秦称之，天下安之，王乃称之，无后也犹言未晚。秦称之，天下恶之，王因勿称，以收天下，此大资也。且伐赵孰与伐桀宋利。今王不如释帝以收天下之望，发兵以伐桀宋，宋举则楚、赵、梁、卫皆惧矣。是我以名尊秦而令天下憎之，所谓以卑为尊也。”齐王从之，称帝二日而复归之。秦王亦去帝，复称王。
桀宋者，初，宋有雀生鹞，史占之曰：“吉。小而生巨，必霸天下。”宋康王喜，起兵灭滕，伐薛，东败齐，取五城，南败楚，取地三百里，西败魏军，与齐、魏为敌国，乃愈自信其霸。欲霸之亟成，故射天笞地，斩社稷而焚灭之，记曰：共工氏有子曰句龙，能平水土，故祀以为社。烈山氏之子曰柱，为稷，自夏以上祀之；周弃亦为稷，自商以来祀之。自汉以下，夏禹配食官社，后稷配食官稷。周礼注：社稷，土谷之神。以示威服鬼神。为长夜之饮于室中，室中人呼万岁，则堂上之人应之，堂下之人又应之，门外之人又应之，以至于国中，无敢不呼万岁者。天下之人谓之“桀宋”。二十九年，齐闵王起兵伐之，民散，城不守。宋王奔魏，死于温。
齐闵王既灭宋而骄，乃南侵楚，西侵三晋，杀诤臣，欲并二周为天子。燕昭王乃与乐毅谋伐齐，约赵、楚、魏、秦，诸侯害齐王之骄暴，皆争合谋与燕伐齐。
三十一年（前284）
燕王以乐毅为上将军犹春秋之元帅，将秦、魏、韩、赵之兵以伐齐。齐闵王悉国中之众以拒之，大败于济西。乐毅还秦、韩之师，分魏师以略宋地，部赵师以收河间。身率燕师深入，闵王出走。乐毅入临淄，取宝物、祭器，输之于燕。燕王亲至济上劳军，封乐毅为昌国君。六月之间，下齐七十余城，皆为郡县。
齐王出亡之卫，卫君辟宫舍之，称臣而共具。齐王不逊，卫人侵之。齐王去奔邹、鲁，有骄色；邹、鲁弗内，遂走莒。楚使淖齿将兵救齐，因为齐相。淖齿欲与燕分齐地，乃执闵王而数之曰：“天雨血沾衣者，天以告也；地坼及泉者，地以告也；有人当阙而哭者，人以告也。天、地、人皆告矣，而王不知诫焉，何得无诛！”遂弑王于鼓里。
荀子论之曰：国者，天下之利势也。得道以持之，则大安也，大荣也，积美之源也。不得道以持之，则大危也，大累也，有之不如无之；及其綦也齐人谓极为綦，音其，索为匹夫，不可得也。齐闵、宋献是也。故用国者义立而王，信立而霸，权谋立而亡。
三十二年（前283）
完璧归赵事。
卫嗣君薨。荀子论之曰：成侯、嗣君，聚敛计数之君也，未及取民也。子产，取民者也，未及为政也。管仲，为政者也，未及修礼也。故修礼者王，为政者强，取民者安，聚敛者亡。
楚欲与齐、韩共伐秦，因欲图周。王使东周武公谓楚令尹昭子曰：“周不可图也。”昭子曰：“乃图周，则无之；虽然，何不可图？”武公曰：“西周之地，绝长补短，不过百里。名为天下共主，裂其地不足以肥国，得其众不足以劲兵。虽然，攻之者名为弑君。然而犹有欲攻之者，见祭器在焉故也。今子欲诛残天下之共主，居三代之传器，器南，则兵至矣！”于是楚计辍不行。
三十六年（前279）
负荆请罪事。
初，燕人攻安平，临淄市掾田单使其宗人皆以铁笼傅车轊音卫,车轴头。及城溃，人争门而出，皆以轊折车败，为燕所擒;独田单宗人奔即墨。是时齐地皆属燕，独莒、即墨未下，即墨人曰：“安平之战，田单宗人以铁笼得全，是多智习兵。”因共立以为将以拒燕。乐毅围二邑，三年而犹未下。或谗之曰乐毅欲久仗兵威以服齐人，南面而王耳。昭王于是置酒大会，引言者而让之曰：“先王举国以礼贤者，非贪土地以遗子孙也。齐为无道，乘孤国之乱以害先王。寡人统位，痛之入骨，故广延群臣，外招宾客，以求报雠；其有成功者，尚欲与之同共燕国。今乐君亲为寡人破齐，夷其宗庙，报塞先仇，齐国固乐君所有，非燕之所得也。乐君若能有齐，与燕并为列国，结欢同好，以抗诸侯之难，燕国之福，寡人之愿也。汝何敢言若此！”乃斩之。赐乐毅妻以后服，赐其子以公子之服；辂车乘马，后属百两，夏奚仲作车，至周而备其制。舆方象地；盖圆象天；三十幅以象日、月；盖弓二十八以象列星；龙旗九斿、七仞、齐轸以象大火；鸟屿七斿、五仞、齐较以象鹑火；熊旗六斿，五仞、齐肩以象参伐；龟旐四斿，四仞、齐首以象营室；弧旌、枉矢以象弧：此诸侯以下所建者也。辂车之后，又有属车百两，亦当时诸国之仪。乘马，四马也。孔颖达曰：书序云：武王戎车三百两，皆以一乘为一两。谓之两者，风俗通以车有两轮，故车称两。斿，音游，旗上、冠冕上装饰物，亦作旒，音流；旐，音兆，专指龟蛇之旗。遣国相奉而致之乐毅，立乐毅为齐王。乐毅惶恐不受，拜书，以死自誓。由是齐人服其义，诸侯畏其信，莫敢复有谋者。
顷之，昭王薨，惠王立。惠王自为太子时，尝不快于乐毅。田单闻之，乃纵反间于燕，燕王乃使骑劫代将而召乐毅。乐毅知王不善，遂奔赵。
田单令城中人食，必祭其先祖于庭，飞鸟皆翔舞而下城中。燕人怪之，田单因宣言曰：“当有神师下教我。”有一卒曰：“臣可以为师乎？”因反走。田单起引还，坐东乡，师事之。卒曰：“臣欺君。”田单曰：“子勿言也！”因师之。每出约束，必称神师。田单恐众心未一，故假神以令其众。乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓所得齐卒，置之前行，即墨败矣！”燕人闻之，如其言。城中见降者尽劓，皆怒，坚守，唯恐见得。单又纵反间，言“吾惧燕人掘吾城外冢墓，可为寒心！”燕军尽掘冢墓，烧死人。齐人从城上望见，皆涕泣，共欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，乃身操版、锸，与士卒分功；妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老、弱、女子乘城，遣使约降于燕；燕军皆呼万岁。田单又收民金得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰：“即降，愿无虏掠吾族家！”燕将大喜，许之。燕军益懈。田单乃收城中，得牛千余，为绛缯衣，画以五采龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于其尾，烧其端，凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千随其后，城中老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人杀骑劫，追亡逐北，所过城邑皆叛燕，复为齐。田单兵日益多，乘胜，燕日败亡，走至河上，而齐七十余城皆复焉。乃迎襄王于莒，入临淄，封田单为安平君。
赵王封乐毅于观津，尊宠之，以警动于燕、齐。燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰：“将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”乐毅报书曰：“昔伍子胥说听于阖闾而吴远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功，故沈子胥而不悔；子胥不蚤见主之不同量，是以至于入江而不化。〔远迹，言自吴至郢，其道里甚远而行迹得至也。弗是，谓夫差弗以子胥之言为是也。伍子胥，楚人也。楚平王信谗，杀其父、兄，子胥奔吴。吴王阖闾信而用之，伐楚入郢。阖闾卒，夫差立，子胥屡谏不听，赐之属镂以死。子胥既死，夫差取其尸，盛之鸱夷，浮之江中。应劭曰：鸱夷，榼形也，以马革为之。韦昭曰：革囊也。或曰：生牛皮也。索隐曰：言子胥怨恨，故虽投江而神不化，犹为波涛之神也。郢，以井翻。说，式芮翻。夫，音扶。差，初加翻。鸱，丑之翻。沈，持林翻。量，力让翻。阖，户腊翻。卒，子恤翻。镂，力俱翻，又力侯翻。盛，时征翻。榼，户盍翻。〕夫免身立功以明先王之迹，臣之上计也。离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也谓不敢与赵谋燕。臣闻古之君子，交绝不出恶声，忠臣去国，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。唯君王之留意焉！”于是燕王复以乐毅子闲为昌国君，而乐毅往来复通燕，卒于赵。
田单相齐，有老人涉淄水而寒，田单解其裘而衣之。襄王恶之，曰：“田单之施于人，将以取我国乎！不早图，恐后之变也。”左右顾无人，岩下有贯珠者，襄王呼而问之曰：“汝闻吾言乎？汝以为何如？”对曰：“王不如因以为己善。王嘉单之善，下令曰：『寡人忧民之饥也，单收而食之。寡人忧民之寒也，单解裘而衣之。寡人忧劳百姓，而单亦忧，称寡人之意』单有是善而王嘉之，单之善亦王之善也！”王曰：“善。”乃赐单牛酒。后数日，贯珠者复见王曰：“王朝日宜召田单而揖之于庭，口劳之。乃布令求百姓之饥寒者，收谷养也之。”乃使人听于闾里，闻大夫之相与语者曰：“田单之爱人，嗟，乃王之教也！”
王有所幸臣九人，相与伤安平君于王。异日，王曰：“召相单而来！”田单免冠、徒跣不屦而以足亲地也、肉袒袒肩见体而进，退而请死罪，五日而王曰：“子无罪于寡人，子为子之臣礼，吾为吾之王礼而已矣。”貂勃使楚归，王赐之酒，酒酣，王曰：“召相单而来！”貂勃避席稽首曰：“王上者孰与周文王？下者孰与齐桓公？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。然则周文王得吕尚以为太公，齐桓公得管夷吾以为仲父，今王得安平君而独曰『单』，安得此亡国之言乎！且自天地之辟，民人之始，为人臣之功者，谁有厚于安平君者哉？王不能守王之社稷，燕人兴师而袭齐，王走而之城阳之山中，安平君以惴惴即墨三里之城，五里之郭，敝卒七千人，禽其司马而反千里之齐，安平君之功也。当是之时，舍城阳而自王，天下莫之能止，然而计之于道，归之于义，以为不可，故栈道木阁而迎王与后于城阳山中，王乃得反，子临百姓，今国已定，民已安矣，王乃曰『单』，婴儿之计不为此也。王亟杀此九子者以谢安平君；不然，国其危矣！”乃杀九子而逐其家，益封安平君以夜邑万户。
初，齐闵王既灭宋，欲去孟尝君。孟尝君奔魏，魏昭王以为相，与诸侯共伐破齐。孟尝君中立为诸侯，无所属，卒，诸子争立，而齐、魏共灭薛，孟尝君绝嗣。
四十二年（前273）
卷五【周纪五】
赧王四十四年（前271）
赵田部吏收田之租税者赵奢收租税，平原君家不肯出；赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富乎！以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪！”平原君以为贤，言之于王。王使治国赋，国赋太平，民富而府库实。观此则赵奢岂特善兵哉，可使治国也。
四十五年（前270）
秦伐赵，围阏与。赵王召廉颇、乐乘而问：“可救否？”皆曰：“道远险陿，难救。”问赵奢，赵奢对曰：“道远险陿，譬犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令赵奢将兵救之。去邯郸三十里而止，令军中曰：“有以军事谏者死！”有一人言急救武安，赵奢立斩之，二十八日不行，复益增垒。秦间入赵军，赵奢善食遣之。间以报秦将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也！”赵奢既已遣间，卷甲而趋，一日一夜而至，去阏与五十里而军，军垒成，秦师闻之，悉甲而往。赵军士许历谏曰：“先据北山上者胜，后至者败。”赵奢即发万人趋之。秦师后至，争山不得上；赵奢纵兵击秦师，秦师大败，解阙与而还。封奢为马服君。
初，魏人范睢姓谱：范本陶唐氏之后，随会为晋大夫，食采于范，后因氏焉。睢，音虽。从中大夫须贾使于齐，齐襄王闻其辩口，私赐之金及牛、酒。须贾以为睢以国阴事告齐也，归而告其相魏齐。魏齐怒，笞击范睢，折胁，折齿。睢佯死，卷以箦音折，索隐以为苇薄（帘），胡以为竹薄，寝或以为荐（席）籍（垫），又谓竹东南之产，北人贵之，自江以北饶苇荻。置厕中，使客醉者更溺之，以惩后，令无妄言者。范睢谓守者曰：“能出我，我必有厚谢。”守者乃请弃箦中死人。魏齐醉，曰：“可矣。”范睢得出，亡匿更姓名曰张禄。秦谒者王稽使于魏，范睢夜见王稽。稽潜载与俱归，荐之于王，王见之于离宫。范睢佯为不知永巷而入其中，王来而宦者怒逐之，曰：“王至！”范睢谬曰：“秦安得王，秦独有太后、穰侯耳！”王微闻其言，乃屏左右，跽跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”对曰：“唯唯。”如是者三。王曰：“先生卒不幸教寡人邪？”范睢曰：“非敢然也！羇旅之臣，交疏于王，而所愿陈者皆匡君之事，处人骨肉之间，愿效愚忠而未知王之心也，此所以王三问而不敢对者也。臣知今日言之于前，明日伏诛于后，然臣不敢避也。且死者，人之所必不免也，苟可以少有补于秦而死，此臣之所大愿也。独恐臣死之后，天下杜口裹足，莫肯乡秦耳。”王跽曰：“天以寡人溷音浑，浊也，侮辱先生而存先王之宗庙也。事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人。无疑寡人也！”范睢拜，王亦拜。然左右多窃听者，范睢未敢言内，先言外事，以观王之俯仰。因进曰：“夫穰侯越韩、魏而攻齐刚、寿，非计也。今王不如远交而近攻，得寸则王之寸也，得尺亦王之尺也。今夫韩、魏，中国之处而天下之枢也，王若用霸，必亲中国以为天下枢，以威楚、赵，楚强则附赵，赵强则附楚，楚、赵皆附，齐必惧矣，齐附则韩、魏因可虏也。”王曰：“善。”乃以范睢为客卿，与谋兵事。
四十九年（前266）
秦拔魏邢丘。范睢日益亲，因说王曰：“臣居山东时，闻齐之有孟尝君，不闻有王。闻秦有太后、穰侯，不闻有王。臣又闻之，大其都者危其国左传：祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。”辛伯曰：“大都耦国，乱之本也。”，尊其臣者卑其主。淖齿管齐，射王股，擢王筋，悬之于庙梁，宿昔而死见上卷三十一年。李兑管赵，囚主父于沙丘，百日而饿死。今臣观四贵之用事，此亦淖齿、李兑之类也。臣窃为王恐，万世之后有秦国者，非王子孙也！”王以为然，于是废太后，逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君于关外，以范睢为丞相，封为应侯。
魏王使须贾聘于秦，应侯敝衣间步徒步而往见之。须贾惊曰：“范叔固无恙乎！”留坐饮食，取一绨厚袍赠之记玉藻曰：纩为茧，缊为袍。孔颖达曰：纯着新绵者为茧，杂用旧絮者为袍。遂为须贾御而至相府，曰：“我为君先入通于相君。”须贾怪其久不出，问于门下，门下曰：“无范叔，乡者吾相张君也。”须贾乃膝行入谢罪。应侯坐，责让之，且曰：“尔所以得不死者，以绨袍恋恋尚有故人之意耳！归告魏王，速斩魏齐头来，不然，且屠大梁！”须贾还，以告魏齐。魏齐奔赵，匿于平原君家。
五十年（前265）
秦宣太后薨。九月，穰侯出之陶。
臣光曰：穰侯援立昭王，除其灾害；荐白起为将，南取鄢、郢，东属地于齐，使天下诸侯稽首而事秦，秦益强大者，穰侯之功也。虽其专恣骄贪足以贾祸，亦未至尽如范睢之言。若睢者，亦非能为秦忠谋，直欲得穰侯之处，故搤其吭而夺之耳。遂使秦王绝母子之义，失舅甥之恩。要之，睢真倾危之士哉！
触龙说赵太后事。
五十二年（前263）
楚顷襄王疾病。黄歇与楚太子为质于秦，谋曰：“秦之留太子，欲以求利也。王若卒大命，太子不在，阳文君子必立为后，太子不得奉宗庙矣。不如亡秦，臣请止，以死当之！”太子因变服为楚使者御而出关；而黄歇守舍，常为太子谢病。度太子已远，乃自言于王曰：“楚太子已归，出远矣。歇愿赐死！”王怒，欲听之。应侯曰：“歇为人臣，出身以徇其主，太子立，必用歇。不如无罪而归之以亲楚。”王从之。倾襄王薨。考烈王即位，以黄歇为相，号曰春申君。
五十五年（前260）
王龁伐赵。廉颇数战不胜，赵王与楼昌、虞卿谋，楼昌请发重使为媾。虞卿曰：“今制媾者在秦，秦必欲破王之军矣；虽往请媾，秦将不听。不如发使以重宝附楚、魏，楚、魏受之，则秦疑天下之合从，媾乃可成也。”王不听，使郑朱媾于秦，秦受之，而不与赵媾。
秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏马服君之子赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳鼓瑟者，弦有缓急，调弦之缓急在柱之运转，若胶其柱，则弦不可得而调。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听，初，赵括自少时学兵法，以天下莫能当；尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善，曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括则已；若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书，言括不可使。王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭而进食者以十数，所友者以百数，王及宗室所赏赐者，尽以与军吏士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东乡而朝，军吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为如其父，父子异心，愿王勿遣！即如有不称，妾请无随坐！”赵王许之。
秦王闻括已为赵将，乃阴使武安君为上将军而王龁为裨将，令军中：“有敢泄武安君将者斩！”赵括至军，出兵击秦师。武安君佯败而走，张二奇兵以绝赵军之后，分而为二，绝粮道。赵战不利，因筑壁坚守以待救至。秦王闻赵食道绝，自如河内发民年十五以上悉诣长平，遮绝赵救兵及粮食。赵人乏食，齐王弗救。九月，赵军食绝四十六日，皆内阴相杀食。急来攻垒，赵括自出锐卒搏战，秦人射杀之。赵师大败，卒四十万人皆降。武安君恐为乱，乃挟诈而尽坑杀之，遗其小者二百四十人归赵白起之谲也。强壮尽死，则小弱得归者必言秦之兵威，所以破赵人之胆，将以乘胜取邯郸也；为应侯所沮，前后斩首虏四十五万人挫廉颇至大破赵括；赵人大震。
五十六年（前259）
武安君分军为三攻赵，尽有上党地。韩、魏使苏代厚币说应侯曰：“赵亡则秦王王将王天下矣；武安君为三公，君能为之下乎？虽欲无为之下，固不得已矣。今亡赵，北地入燕，东地入齐，南地入韩，魏，则君之所得民无几何人矣。不如因而割之，无以为武安君功也。”应侯言于秦王曰：“秦兵劳，请许韩、赵之割地以和，且休士卒。”王听之，罢兵。武安君由是与应侯有隙。
子顺者，孔子六世孙也。初，魏王闻子顺贤，遣使聘以为相。子顺曰：“若王能信用吾道，吾道固为治世也，虽蔬食饮水，吾犹为之。若徒欲制服吾身，委以重禄，吾犹一夫耳，魏王奚少于一夫！”使者固请，子顺乃之魏；魏王郊迎以为相。子顺改嬖宠之官以事贤才，夺无任之禄以赐有功。诸丧职者咸不悦，乃造谤言。子顺曰：“民之不可与虑始久矣！古之善为政者，其初不能无谤。子产相郑，三年而后谤止；〔左传：子产相郑一年，舆人诵之曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之！”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之！”〕吾先君之相鲁，三月而后谤止。今吾为政日新，虽不能及贤，庸知谤乎！”子顺相魏凡九月，陈大计辄不用，乃喟然曰： “言不见用，是吾言之不当也。言不当于主，居人之官，食人之禄，是尸利素餐，吾罪深矣！”〔尸，主也。素，空也。〕退而以病致仕。人谓子顺曰：“王不用子，子其行乎？”答曰：“行将何之？山东之国将并于秦；秦为不义，义所不入。”遂寝于家。或曰：“贤者所在，必兴化致治。今子相魏，何去之速也？”子顺曰：“死病无良医。今秦有吞食天下之心，以义事之，固不获安；救亡不暇，何化之兴！昔伊挚在夏，吕望在商，而二国不治，岂伊、吕之不欲哉？势不可也。当今山东之国敝而不振，三晋割地以求安，二周折而入秦，燕、齐、楚已屈服矣。以此观之，不出二十年，天下其尽为秦乎！”
秦王欲为应侯报仇，闻魏齐在平原君所，乃为好言诱平原君至秦而执之，谓赵王曰：“不得齐首，吾不出王弟于关！”魏齐穷，抵虞卿，虞卿弃相印，与魏齐偕亡。至魏，欲因信陵君以走楚。信陵君意难见之，魏齐怒，自杀。赵王卒取其首以与秦，秦乃归平原君。
五十七年（前258）
王陵攻邯郸不利，武安君病愈，王欲使代之。武安君曰：“邯郸实未易攻也；且诸侯之救日至。彼诸侯怨秦之日久矣，秦虽胜于长平，士卒死者过半，国内空，远绝河山而争人国都，赵应其内，诸侯攻其外，破秦军必矣。”王自命不行，乃使应侯请之。武安君终辞疾，不肯行；乃以王龁代王陵。
赵王使平原君求救于楚，毛遂自荐事。
楚王使春申君将兵救赵，魏王亦使将军晋鄙将兵十万救赵。秦王使谓魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下，诸侯敢救之者，吾已拔赵，必移兵先击之！”魏王恐，遣人止晋鄙，留兵壁邺，又使将军新垣衍间入邯郸，因平原君说赵王，欲共尊秦为帝，以却其兵。
鲁仲连义不帝秦事。考异曰：史记鲁仲连传云：“新垣衍谢，请出，不敢复言帝秦。秦将闻之，为却军五十里。”按仲连所言，不过论帝秦之利害耳，使新垣衍惭怍而去则有之，秦将何预而退军五十里乎？此亦游谈者之夸大也，今不取。
魏公子无忌盗符夺兵以救赵。王龁音和久围邯郸不拔，诸侯来救，战数不利。武安君闻之曰：“王不听吾计，今何如矣？”王闻之，怒，强起武安君。武安君称病笃，不肯起。
五十八年（前257）
免武安君为士伍，迁之阴密。十二月，益发卒军汾城旁。武安君病，未行，诸侯攻王龁，龁数却，使者日至，王乃使人遣武安君，不得留咸阳中，武安君出咸阳西门十里，至杜邮。王与应侯群臣谋曰：“白起之迁，意尚怏怏有余言。”王乃使使者赐之剑，武安君遂自杀。秦人怜之，乡邑皆祭祀焉。
魏公子无忌大破秦师于邯郸下，二万人降赵，应侯由是得罪。无忌既存赵，遂不敢归魏，与宾客留居赵，使将将其军还魏。赵王以鄗为公子汤沐邑谓以其赋税供汤沐之具也。魏亦复以信陵奉公子。
平原君欲封鲁连，鲁连笑曰：“所贵于天下士，为人排患释难解纷乱而无取也。即有取，是商贾之事也！”遂辞平原君而去，终身不复见。
秦太子之妃曰华阳夫人无子；夏姬生子异人。异人质于赵；秦数伐赵，赵人不礼之。阳翟大贾吕不韦适邯郸，见之，曰：“此奇货可居！”乃往见异人，说曰：“秦王老矣。太子爱华阳夫人，夫人无子，子之兄弟二十余人，太子即位，子不得争为嗣矣。能立适嗣者，独华阳夫人耳。不韦虽贫，请以千金为子西游，立子为嗣。”异人曰：“必如君策，请得分秦国与君共之。”不韦乃以五百金与异人，令结宾客。复以五百金买奇物玩好，自奉而西，献于夫人，使其姊说夫人曰：“夫以色事人者，色衰则爱弛。今夫人爱而无子，不以繁华时蚤自结于诸子中贤孝者，举以为适嫡，即色衰爱弛，虽欲开一言，尚可得乎！今子异人贤，而自知中子不得为适，夫人诚以此时拔之，是子异人无国而有国，夫人无子而有子也，则终身有宠于秦矣。”夫人以为然，承间言于太子曰：“子异人绝贤，来往者皆称誉之。”因泣曰：“妾不幸无子，愿得子异人立以为子以托妾身！”太子许之，与夫人刻玉符，约以为嗣，因厚馈遗异人，请吕不韦傅之。异人名誉盛于诸侯。
吕不韦娶邯郸诸姬绝美者与居，知其有娠，异人从不韦饮，见而请之。不韦佯怒，既而献之，孕期年而生子政，异人遂以为夫人。邯郸之围，赵人欲杀之，异人与不韦行金六百斤予守者，脱亡赴秦军，遂得归。异人楚服而见华阳夫人，夫人曰：“吾楚人也，当自子之。”因更其名曰楚。
五十九年（前256）
赧王背秦，与诸侯约从，将天下锐师出伊阙攻秦，令无得通阳城。秦攻西周，赧王入秦，顿首受罪，尽献其邑三十六，口三万。秦受其献，归赧王于周。是岁，赧王崩。皇甫谧曰：周凡三十七王，八百六十七年。
卷六【秦纪一】
秦之先非子，为周孝王养马于汧、渭之间，封为附庸，邑之秦谷。非子曾孙秦仲，周宣王命为大夫。仲之孙襄公，讨西戎救周，平王东迁，以岐、丰之地赐之，列为储候。春秋时称秦伯。
昭襄王名稷，惠文王庶子也。西周既亡，天下莫适为主。通鉴以秦卒并天下，因以昭襄王系年。谥法：昭德有劳日昭；辟地有德曰襄。
昭襄王五十二年（前255）
周民东亡义不为秦民也。秦人取其宝器。迁西周公于惮之聚。
楚王迁鲁于莒而取其地鲁至是而亡。
燕客蔡泽说应侯曰：“君何见之晚也。夫四时之序，成功者去。君独不见夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，何足愿与。”应侯谬曰：“何为不可！此三子者，义之至也，忠之尽也。君子有杀身以成名，死无所恨。”蔡泽曰：“夫人立功，岂不期于成全邪！身名俱全者，上也；名可法而身死者，次也；名僇辱而身全者，下也。夫商君、吴起、大夫种，其为人臣尽忠致功，则可愿矣。闳夭、周公，岂不亦忠且圣乎！三子之可愿，孰与闳夭、周公哉？然则君身不退，患恐甚于三子矣。语曰：『日中则移，月满则亏』进退嬴缩五星早出为嬴，晚出为缩，与时变化，圣人之道也。今君之怨已雠而德已报，意欲至矣而无变计，窃为君危之！”应侯遂延以为上客，因荐于王。王召与语，大悦，拜为客卿。应侯因谢病免。王新悦蔡泽计画，遂以为相国。泽为相数月，免。
楚春申君以荀卿为兰陵令。陈嚣问荀卿曰：“先生议兵，常以仁义为本，仁者爱人，义者循理，然则又何以兵为？凡所为有兵者，为争夺也。”荀卿曰：“非汝所知也。彼仁者爱人，爱人，故恶人之害之也，义者循理，循理，故恶人之乱之也。彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也。”
五十三年（前254年）
韩王入朝。魏举国听令。
五十六年（前251）
王薨，孝文王立。以子楚为太子。赵人奉子楚妻子归之。韩王衰绖入吊祠。
燕王喜使栗腹约欢于赵，反而言于燕王曰：“赵壮者皆死长平，其孤未壮，可伐也。”群臣皆以为可，乃发二千乘攻赵，王自将偏军随之。赵廉颇为将，追北五百余里，遂围燕。燕人请和，赵师乃解去。
孝文王名柱。谥法：五宗安之曰孝；慈惠爱民曰文。
孝文王元年（前250）
冬十月秦历十月为岁首，王即位；三日薨孝文、庄襄享国日浅，甚疑吕不韦为之。子楚立，是为庄襄王。
田单用鲁仲连计克聊城。归，言鲁仲连于齐王，欲爵之。仲连逃之海上，曰：“吾与富贵而屈于人，宁贫贱而轻世肆志焉！”魏安厘王问天下之高士于子顺，子顺曰：“世无其人也；抑可以为次，其鲁仲连乎！”。王曰：“鲁仲连强作之者，非体自然也。”子顺曰：“人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成，则自然也。”
庄襄王本名异人，改名楚，孝文王之中子也。谥法：胜敌志强曰庄。
庄襄王元年（前249）
吕不韦为相国。
东周君与诸侯谋伐秦；王使相国帅师讨灭之，迁东周君于阳人聚。周既不祀。皇甫谧曰：周凡三十七王，八百六十七年。周有天下，祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝，宗庙血食八百六十余年。西周已亡，犹幸东周能守其祀，东周又为秦所灭，则尽不祀矣。索隐曰：既，尽也。日食尽曰既。言周祚尽灭，无主祭祀。以河南洛阳周地十万户封不韦为文信候。
三年（前247）
王薨。太子政立，生十三年矣，国事皆决于文信侯，号称仲父以齐桓礼管仲礼之。
始皇帝上
讳政，庄襄王子也。王并天下，自以德兼三皇，功过五帝，故自号曰皇帝；欲传世以一至万，乃除谥法，号始皇帝。
始皇帝元年（前246）
韩欲疲秦人，使无东伐，乃使水工郑国为间于秦，凿泾水自仲山为渠，并北山，东注洛。中作而觉，秦人欲杀之。郑国曰：“臣为韩延数年之命，然渠成，亦秦万世之利也。”乃使卒为之。溉地四万余顷，收皆亩一钟六斛四斗。杜佑曰：古者百步为亩，秦、汉以降，即二百四十步为亩，关中由是益富饶。
二年（前245）
赵以廉颇为假相国，伐魏，取繁阳。赵孝成王薨，子悼襄王立，使武襄君乐乘代廉颇。廉颇怒，攻武襄君，武襄君走。廉颇出奔魏。赵师数困于秦，赵王思复得廉颇，使者视廉颇尚可用否。廉颇亦思复用于赵，见使者，一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示可用。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之，使者还报曰：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。楚人阴使迎之。廉颇一为楚将，无功，曰：“我思用赵人！”卒死于寿春。
三年（前244）
大饥。五縠皆不熟为大饥
赵王以李牧为将，伐燕，取武遂、方城。李牧者，赵之北边良将也，尝居代、雁门备匈奴，匈奴，淳维之后，本夏后氏之苗裔。索隐曰：张晏云：淳维以殷时奔北边。又乐彦括地谱曰：夏桀无道，汤放之鸣条，三年而死。其子獯粥妻桀之众妾，避居北野，随畜移徙，中国谓之匈奴。其言夏后苗裔，或当然也。故应劭风俗通曰：殷时曰獯粥，改曰匈奴。又晋灼云：尧时曰荤粥，周曰猃狁，秦曰匈奴。韦昭曰：汉曰匈奴，荤粥其别名。及战国之末而匈奴始大。匈奴每入，烽火谨，辄入收保不战。如是数岁，亦不亡失。匈奴皆以为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。王怒，使他人代之。岁余，屡出战，不利，多失亡，边不得田畜。王复请李牧，如故。匈奴数岁无所得，终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士管子曰：能禽敌杀将者赏百金。五万人，彀者索隐曰：彀，谓能射者也十万人。大纵畜牧、人民满野。匈奴小入，佯北不胜，单于单于，匈奴首领之称。班书曰：单于者，广大之貌，言其象天单于然也。大率众来入。李牧多为奇陈，张左、右翼击之，大破之，杀匈奴十余万骑。单于奔走，十余岁不敢近赵边。
五年（前242）
剧辛在赵与庞暖善，已而仕燕。燕王见赵数困于秦，廉颇去而庞暖为将，欲因其敝而攻之，问于剧辛，对曰：“庞暖易与耳！”燕王使剧辛将而伐赵。赵庞暖御之，杀剧辛，取燕师二万。
六年（前241）
楚、赵、魏、韩、卫合从以伐秦，楚王为从长，取寿陵。至函谷，秦师出，五国之师皆败走。
九年（前238）
初，王年少，太后时时与文信侯私通。王益壮，文信侯恐事觉，祸及己。乃诈以舍人嫪毐为宦者师古曰：嫪，居虬翻；许慎郎到翻；康卢道切，进于太后。太后幸之，生二子，封毐为长信侯，政事皆决于毐，客求为毐舍人者甚众。王左右有与毐争言者，告毐实非宦者，王下吏治毐，毐惧，矫王御玺发兵，欲攻蕲年宫为乱，战咸阳，败走。秋，九月，夷毐三族，党与皆车裂灭宗，舍人罪轻者徙蜀，凡四千余家。迁太后于雍萯阳宫，杀其二子。下令曰：“敢以太后事谏者，戮而杀之，断其四支，积于阙下！”死者二十七人。齐客茅焦上谒请谏。王使谓之曰：“若不见夫积阙下者邪？”对曰：“臣闻天有二十八宿，今死者二十七人，臣之来固欲满其数耳，臣非畏死者也！”使者走入白之。王大怒曰：“是人也，故来犯吾，趣召镬烹之，是安得积厥下哉！”王按剑而坐，口正沫出从下文知秦王已有此心，无非等一机会，否则茅焦岂得开口。使者召之入，茅焦徐行至前，再拜谒起，称曰：“臣闻有生者不讳死，有国者不讳亡，讳死者不可以得生，讳者不可以得存，死生存亡，圣主所欲急闻也，陛下欲闻之乎！”王曰：“何谓也？”茅焦曰：“陛下有狂悖之行，不自知邪？车裂假父，囊扑二弟，迁母于雍，残戮谏士，桀、纣之行不至于是矣！今天下闻之，尽瓦解，无向秦者，臣窃为陛下危之！臣言已矣！”乃解衣伏质。王下殿，手自接之曰：“先生起就衣，今愿受事！”乃爵之上卿。王自驾，虚左方，往迎太后，归于咸阳，复为母子如初。
以文信侯奉先王功大，不忍诛。
楚王薨，李园先入，伏死士于棘门之内。春申君入，死士侠刺之，于是使吏尽捕诛春申君之家。太子立，是为幽王。
扬子法言曰：“或问信陵、平原、孟尝、春申益乎？”曰：“上失其政，奸臣窃国命，何其益乎！”
十年（前237）
十月，文信侯免相，出就国。
李斯《谏逐客书》事。书曰：“昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，诸侯亲服，至今治强。惠王用张仪之计，散六国之从，使之事秦。昭王得范睢，强公室，杜私门。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！夫色、乐、珠、玉不产于秦而王服御者众；取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。臣闻太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德；此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，所谓藉寇兵，赍盗粮者也。”王乃除逐客之令，用李斯之谋，阴遣辩士赍金玉游说诸侯，诸侯名士可下以财者厚遗结之，不肯者利剑刺之，离其君臣之计，然后使良将随其后，数年之中，卒兼天下。
十二年（前235）
文信侯饮鸩死，窃葬。其舍人临者，皆逐迁之。且曰：“自今以来，操国事不道如嫪毐、不韦者，籍其门，视此！”
十七年（前230）
内史胜灭韩，虏韩王安，以其地置颖川郡。
十八年（前229）
赵李牧、司马尚御秦。秦人多与赵王嬖臣郭开金，使毁牧及尚，言其欲反。赵王使赵葱代之。李牧不受命，赵人捕而杀之，废司马尚。
十九年（前228）
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