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关于中式别墅的资料!精!
北方别墅主要是以北方民居四合院为雏形.四合院具备一下3个特点:
1、四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称。
2、四合院的大门一般开在东南角或西北角,院中的北房是正房,正房建在砖石砌成的台基上,比其他房屋的规模大,是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房,是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊,可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗,院中的环境封闭而幽静。
3、四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、第二进院、书屋、住宅等,两侧有厢房,各房有走廊,隔扇门相连接。
所以北方别墅继承北方传统的四合院风格。它们大部分都是内院式住宅,但南北方有差异。南方许多地区的四合院,其四面的房屋多为楼房,而且在庭院的四个拐角处房屋相连,东南西北四面的房屋并不独立存在。在楼房合围下,南方住宅庭院一般较小,被称为“天井”;而北方的四合院院落宽绰舒朗,四面房屋各自独立,彼此之间有游廊连接,方便起居。
北方别墅建筑的规划布局以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征。形成以家庭院落为中心、街坊邻里为干线、社区地域为平面的社会网络系统,同时也形成了一个符合人的心理、保持传统文化和邻里融洽关系的居住环境。
在设计中较多地采用街巷式布局、庭院式空间等。比如有一个叫北京易郡的户型包括了一些以院落为空间的平层四合院、独栋三合院、双拼三合院,门窗设计上采用方窗子;观唐的规划也以方方正正的十字轴和环路形成明确的街巷式布局,主街宽、胡同窄、内庭院豁然开朗,使得空间序列连续变化。庭院的设计和街巷式布局是完全借鉴和运用了我国传统的建筑设计风格,而方格窗子则是典型的中国窗子。
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2010-8-16 18:48
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2010-8-16 18:48
四合院的典型特征是外观规矩,中线对称,而且用法极为灵活,往大了扩展,就是皇宫、王府,往小了缩,就是平民百姓的住宅,辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。
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2楼 大 中 小 发表于 2010-8-16 18:49 只看该作者
北方风格别墅的屋顶的式样似乎还是集中固定的式样,硬山,悬山,甚至是歇山.屋顶用筒瓦.影壁,垂花门自然少不了,但是已经是改木制为钢筋混凝土预制装配了.房架子檩、柱、梁(柁)、槛、椽这些内部构件代表的设计符号在建筑设计上都弱化了.以及门窗、隔扇这样的小木作只是局部采用了.
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2010-8-16 18:49
图片是马跃的观唐别墅,“做中式住宅,对我来说挺新鲜的。”观唐项目的设计师、北京秦禾国际建筑工作室建筑师马跃坦言,在他从业的十余年时间里,大多时间都在勾勒“三段式”或是新古典主义住宅,这就是住宅设计的现状,西式建筑在人们的眼中,似乎像西方发明的汽车一样不得不引进。
虽然在清华大学建筑系曾研习过“中式建筑”,但马跃在其毕业后的十余年时间里,却没有多少实践。
像马跃这样的建筑师不在少数。在自己的国家里,却不停地设计西式风格的建筑,与本民族传统的建筑距离反而如此疏远,这正常吗?厚土机构林少洲发出了这样的反问。
然而,这却是事实。北美、欧洲、澳洲及形形色色的西式风格的建筑充斥着北京的房地产市场。尽管今年出现了观唐、香山·甲第、大象等几个中式风格的住宅项目,但如果冠以“北京楼市回归中国制造”这样的命题,显然还为时过早。
中式住宅缘何稀少
用“众说纷纭”来形容业内人士分析中式建筑受冷落的原因,再恰当不过,但传统的中式住宅不适应现代人的生活方式及居住的不舒适性则早已在业内达成共识。
比如北方的四合院,其对应的是多代同堂的家庭结构,整体布局的主次分得非常清楚,除了居住功能外,还特别强调礼仪功能和居住秩序。不可否认的是,四合院在采光、通透性等方面存在诸多难以解决的问题。
在成本上,中式住宅要比西式住宅高许多。“主要是因为中式住宅本身的定额高,给工人的工资和材料的费用相对来说都比较贵。”马跃在接受记者采访时说。他还表示,制式门楼、花窗、带弧度的屋脊等这些传统住宅的经典符号,也在很大程度上增加了建筑成本。
由于传统的中式住宅一般都是单层,有业内人士认为高过三层就不能称之为中式了,马跃表示实际上“做两层已经很有难度了”。因此,中式住宅似乎注定只能是低密度的。这对土地也提出了不小的要求。与提高容积率、以赚取更高的利润相比,在住宅销售较为顺畅的现在,以成本高、风险大的中式住宅作为产品差异点,显然难以成为趋势。
然而,如果对传统的中式住宅进行适当的改良,和现代性相融合,居住不舒适等技术问题也许会迎刃而解,不会成为一种购买的障碍。如果做到这一点,中式住宅会成为主流吗?
“我们处在一个中国文化极度缺乏自信的时代。在这种趋势扭转之前,本土建筑不仅不会成为主流,而且发展空间也会很狭小。”著名建筑师张永和说。谢强在接受其他媒体采访时也表示,现在市场上出现了一些以中国传统文化特色为卖点的低密度产品,但这种产品只不过是市场的补充。
厚土机构主席林少洲则认为,隐藏在这个问题背后更深层次的原因是中国传统文化在建国后的一段时间内出现了断裂。“我们这一代人对中国文化的了解非常欠缺。”他说。
在市场上,模仿与照搬西方建筑的现象始终如影随形。到了橘郡、纳帕溪谷等这些号称“原装空运”的项目更是被演绎到了极致。但这些项目无一都受到了本土消费者的追捧。据北京成业行房地产经纪有限公司一项调查显示:潜在购房者喜欢欧式风格的占25.3%,居首位;相比之下,中式建筑却只占13.5%。
林少洲认为,那些走得最远的人回来之后反而最认同中式风格的建筑。其在合肥的中式建筑“合庄”的大部分购买者都不是土生土长的人,很多人长时间地离开过合肥,尤其以海归居多。同样,“观唐”也将其目标消费群定位为海外归国华侨、驻华外籍高管等非本土客户,但为适应现代生活而进行了较大的改造,因此不免流于形式,形似而神不似。
如何改良中式住宅
业内人士分析,近十年来,中式住宅建筑经历了建造中式园林景观、在建筑中加入标志性中式符号及改良中式建筑等几个过程。
在一个中式建筑风格的售楼处,张贴着“中式住宅的院落空间,西式别墅的生活流线”的广告语。首创置业副总裁周麒曾形容这样的中式住宅,是“穿旗袍戴礼帽”,形象地描绘了对四合院进行的改良手法。
马跃坦陈,“观唐”与传统四合院的确存在诸多差异。观唐盖到了两层,而不是单层。院落不是全围起来,而是以半围合为主。古建筑一般采用木结构,而一些项目都是仿木结构。
实际上,每一个号称是中式住宅的项目都对传统的中式建筑进行了改良。比如合肥的合庄,林少洲称该项目带中式的符号只有屋顶,没有木雕也没有石雕,因为找不到这样的工匠,“我们是用现代材料和技术做适合现代中国人居住的房子,中式住宅的建造不可能是复古,而是进行一种新的创造。”
加拿大BDCL建筑设计有限公司亚洲部总经理张玮则认为,建有民族特色的住宅,实际上是对过去的历史和文化、生活方式和传统习惯进行挖掘和重新解释。但新的解释回到建筑来讲不可能再像原来90年代初那样一谈中式建筑,就是要盖一个仿古的大屋顶,这不是新的解释,而是抄袭和复制。
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3楼 大 中 小 发表于 2010-8-16 18:50 只看该作者
北方的四合院的构成有它的独特之处。它的院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,又有游廊连接彼此,起居十分方便;封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性,关起门来自成天地;院内,四面房门都开向院落,一家人和美相亲,其乐融融;宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景,居住者尽享大自然的美好。
但是由于气候条件和经济发展等诸多因素,北方的别墅建设规模和速度(尤其是中式别墅)始终落在南方之后.
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2010-8-16 18:50
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4楼 大 中 小 发表于 2010-8-16 18:53 只看该作者
说到这里,我想起了北京城市元素建筑设计公司的王总(也是筑龙网会员),他们公司的一个项目让我们看到了北方四合院包含的设计元素在多层建筑上闪烁出来.
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2010-8-16 18:53
这个项目是否让我们看到了希望?
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2010-8-16 18:53
这样的立面线条穿插的很棒!
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2010-8-16 18:53
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5楼 大 中 小 发表于 2010-8-16 18:54 只看该作者
说完北方的,说南方的,南方的中式别墅的主要以徽派建筑为原型,为什么,自古徽商富甲天下,徽派建筑自然也得到了极大的发展.其实苏州的的古建筑也不错,但苏州的古建筑基本是清代建筑,最早的是康熙年间的,一般的也有100多年历史,且和徽派建筑一脉相承.只不过人们似乎对苏州的园林情有独钟.我本人也很喜欢网师园.喜欢苏州古建的朋友不妨去看看苏州东山轩辕宫,罗汉院,斜塘土地庙及永安桥这些古建.扯远了,言归正传吧!
徽派建筑的主要特点:
粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合,构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅,尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕,工艺精湛,形成多样,造型逼真,栩栩如生。
借鉴一篇论文,介绍徽派建筑比较详细:
徽州建筑的特色
简介: 洁白的粉墙、黝黑的屋瓦、飞挑的檐角、鳞次栉比的兽脊斗拱以及高低错落、层层昂起的马头墙,绵亘着一幅宗族生息繁衍的历史长卷,穿行其间,思绪随着青石板巷步移景异,遥远的历史记忆渐渐复苏……
关键字:古建筑 徽派建筑
作为极具个性特征的文化现象,徽州的老房子是在特定的自然和文化环境中形成的。“胸中小五岳,足底大九州”的徽州人,他们服贾四方,或成巨富荣归故里,将域外更高层次的文化引入境内,穷极土木,广侈华丽以明得志,构筑起一幢幢精巧别致的民居建筑。故此,早在晚明时期,“入歙、休之境而遥望高墙白屋”就成为徽州村落的独特景观。
与“五岳朝天”并称的“四水归堂”是徽派建筑的主要特征之一。徽州老房子多是以天井采光、通风及与外界沟通。外墙很少开窗,因此老房子总给人一种幽暗凄迷的感觉。
我真正领略徽派建筑是在西递村。这是一个被现代社会遗忘的旧梦。现代的阳光还没有照耀在它青灰的屋瓦上,在都市的喧哗这之外,它抱残守缺,在皖南的清澈中向我们呈现了一种朴素的民间生活。西递村在黟县,是目前保存最完整的徽派建筑群。
从远处望去,西递村是一片线条简洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙,黑白相间,错落有致。迈入老屋你会发现,这些老屋内部繁复精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照,徽派建筑中著名的三雕——木雕、砖雕、石雕在这里体现的淋漓尽致。
徽派建筑的形成
徽派建筑的形成过程,受到了徽州独特的历史地理环境和人文观念的影响。
这里原来是古越人的聚居地,其居住形式为适应山区生活的“干栏式”建筑。中原士族的大规模迁入,不仅改变了徽州的人口数量和结构,也带来了先进的中原文化。中原文明与古越文化的交流融合,直接体现在建筑形式上。早期徽派建筑中典型的“楼上厅”形式,楼上厅室特别轩敞,是人们日常活动休憩之处。这是因为山区潮湿,为了防止瘴疠之气,而保留了越人“干栏式”建筑的格局。同时,由于大量移民的涌人,人稠地狭,构建楼房也成为最佳选择,但多依山就势,局促一方,为解决通风光照问题,中原的“四合院”形式又演变成为适应险恶的山区环境,既封闭又通畅的徽州“天井”。而山区木结构的房屋又易于遭受火灾,为了避免火势的蔓延,便又产生了马头墙。早期的徽派建筑形式,正是外来移民与原住民文化交融的产物。
明朝中叶以后,徽商崛起,雄据中国商界。致富后的徽州商人,将大量资本返回家乡,其中重要的一项就是对建筑的投入。他们修祠堂,建宅第,造园林,竖牌坊,架桥梁,盖路亭,给徽州乡村面貌带来了巨大变化。由于“贾而好儒”的特点,具有很高文化素质的徽商们在建筑中注入了自己对住宅布局、结构、内部装饰、厅堂布置的看法,促使徽派建筑逐渐形成风格独特的建筑体系,使徽派建筑不仅具有实用性,还蕴含有丰富的文化内涵。
徽派建筑的特色
徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中。其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。
徽州村落的选址大多严格遵循中国传统风水规则进行,山水环抱,山明水秀,追求理想的人居环境和山水意境,被誉为“中国画里的乡村”。受传统风水“水为财源”观念的影响,寄命于商的徽州人尤其重视村落的“水口”,建构了一些独具特色的水口园林。徽式宅第结体多为多进院落式集合形式(小型者多为三合院式),体现了徽州人“聚族而居”的特点。一般均坐北朝南,倚山面水,讲求风水价值。布局以中轴线对称分列,面阔三间,中为厅堂,两侧为厢房,厅堂前方称天井,采光通风。院落相套,造就出纵深自足性家庭的生活空间。民居外观整体性和美感很强,高墙封闭,马头翘角,墙线错落有致,黑瓦白墙,色泽典雅大方。装饰方面,清砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一体,使房屋精美如诗,堪为徽式宅第的一大特色。徽州的祠堂和牌坊也是徽派建筑中的重要建筑形式。村皆有祠,祠一般均规模宏大,富丽堂皇。而散缀各地的各式牌坊,则是古代徽州人文景观的重要组成部分。
作为传统的建筑流派,徽派建筑一直保持着其融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
徽派建筑工艺特征
徽派古建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。其横梁中部略微拱起,故民间俗称为“冬瓜梁”,两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹,中段常雕有多种图案,通体显得恢宏、华丽、壮美。立柱用料也颇粗大,上部稍细。明代立柱通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融,达到了珠联璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油,显得格外古朴典雅。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就,且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。墙体基本使用小青砖砌至马头墙。
徽派建筑还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上,在大块的青砖上雕刻着生动逼真的人物、虫鱼、花鸟及八宝、博古和几何图案,极富装饰效果。木雕在古民居雕刻装饰中占主要地位,表现在月梁头上的线刻纹样,平盘斗上的莲花墩,屏门隔扇、窗扇和窗下挂板、楼层拱杆栏板及天井四周的望柱头等。内容广泛,多人物、山水、花草、鸟兽及八宝、博古。题材众多,有传统戏曲、民间故事、神话传说和渔、樵、耕、读、宴饮、品茗、出行、乐舞等生活场景。手法多样,有线刻、浅浮雕、高浮雕透雕、圆雕和镂空雕等。其表现内容和手法因不同的建筑部位而各异。这些木雕均不饰油漆,而是通过高品质的木材色泽和自然纹理,使雕刻的细部更显生动。石雕主要表现在祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上面。内容多为象征吉祥的龙风、仙鹤、猛虎、雄狮、大象、麒麟、祥云、八宝、博古和山水风景、人物故事等,主要采用浮雕、透雕、圆雕等手法,质朴高雅,浑厚潇洒。
徽州古建“三绝”
徽派建筑以祠堂、牌坊、民宅最具特色,号称“古建三绝”。
祠堂有宗祠、支祠、家祠等不同类型,建筑方面有严格的区分,不能随心所欲。一般都富丽堂皇,气势恢宏。
牌坊以石制为主,仿木结构,有四柱冲天式、八柱式、口字式等多种式样,造型雅致。根据功用可分为旌表坊和题名坊两类。旌表坊必须经朝廷颁旨才能兴建,只有官绩显赫、孝行义举突出的人以及贞女烈妇,才有资格享受。题名坊一般建在府邸、书院、祠堂、墓门道前,作为庄重、权威的标志。
民宅的形式一般俗称为“三间屋”,有明三间、暗三间、回廊三间之别。
徽州宅居基本格局的形成
传统徽州宅居最基本的格局是三间式,一般为三开间、内天井,民间俗称为“一颗印”。平面布局对称,中间厅堂,两侧厢房,楼梯在厅堂前后或在左右两侧。入口处形成一内天井,作采光通风用。在此基础上建筑纵横发展、组合,可形成四合式、大厅式和穿堂式等格局。四合式大多为人口多的家庭居住,也可说是两组三间式相向组合而成,可分为大四合与小四合。大四合式前厅与后厅相向,中间是大天井。前厅是三间式,但地坪较高,为正厅堂;后厅亦为三间式,但进深可略浅,地坪面较前厅低。前后二厅以厢房相连,活动隔扇,楼梯间有设于厢房的,也有设在前厅背后的。内部木板分隔,外墙均为砖墙出山马头墙。天井则根据地形可大可小,也有的在前厅背后再设厢房、小天井。这种大四合式住宅前后均有楼层。小四合式前厅三间与大四合式同,后厅则为平房,也更小,进深浅,一般中间明堂不能构成后厅,而作为通道,两个房间供居住,天井也较小,楼梯均在前厅背后。
大厅式住宅的大厅,主要是用于迎接贵宾、办理婚丧大礼和开展祭祀活动等,也作为日常起居场所,它往往是整座住宅的主体部分。大厅多为明厅,三间敞开,两根圆柱显示着大厅的气派。也有用活动隔扇封闭的,以便于冬季使用。一般大厅设二廊,面对天井。大厅式住宅可从正中入口设屏门,平常从屏门两侧出入,遇有礼节性活动则由屏门中门出入。也有在侧面开边门出入,天井下方则设客房。还有由正门出入,门两侧设二厢房者。
穿堂式又名回厅,穿堂的位置均在大厅背后,与大厅相连,为由大厅进入内室的过渡建筑。大部分为木地板,小三间与大厅背向,入口则由大厅正面隔屏的两侧门进入。穿堂部分有一明堂,两个小房间,可供客人居住,也可家中人居住。这种穿堂式建筑比正式三间式小,有天井采光。
徽州人有聚族而居的习俗。有的大户人家宅屋成片相连,一百多个天井,但也只是上面几种基本格局的拼接组合而已。
徽州是复杂的——它亦动亦静、亦俗亦雅。行商坐贾囊中银两的碰击声,交织着乡儒学究的吟哦;精工细作的木雕窗棂,映衬出自然的山水如画。徽州留给后人的有形与无形的文化遗产,实为一巨大宝藏。它有太多的智慧、启示、经验、鉴戒,值得我们去发掘、提炼、思考、总结。
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2010-8-16 18:54
现在的建筑设计师似乎对以黛瓦、粉壁、马头墙为表型的特征感兴趣,从很多项目上面就能看出来。此外,地理环境、风水追求和观念意识也得到了重视。但是天井这一徽州民居中最基本的建筑格式似乎没有被充分的表达出来。
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2010-8-16 18:54
有时候偶尔也见到些南北结合的,没办法。我们就是为业主服务的,对什么样的业主出什么样的货。
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6楼 大 中 小 发表于 2010-8-16 18:59 只看该作者
从建筑文化上讲,中国传统民居的没落不代表中国的建筑文化就落后于国外,但却是经济发展水平的反映。所谓强势的经济必然带来强势的文化渗透,在现有经济条件下,很多人觉得照搬过来的别墅,未必是真正适合自己的生活模式,但是它能带来一种满足感、成就感和财富的表达感。
中国近现代出现的别墅项目,在民国以前,多以传统民居为主。从目前保留下来的民居看,富人住的房子,大多都是精品,一方面体现了中国的传统文化,另一方面又体现了强烈的地域特色。但是,在鸦片战争前后,即在很多地方变成殖民地以后,殖民文化带来的欧美原版别墅建筑的植入,曾经一度改变了中国别墅的类型,并且逐渐成为有钱人住宅形式的主流。传统的民居逐渐被淘汰,留下来的大多是文物,很少再有达官贵人喜欢传统意义的民居。
从建筑文化上讲,中国传统民居的没落不代表中国的建筑文化就落后于国外,但却是经济发展水平的反映。所谓强势的经济必然带来强势的文化渗透,在现有经济条件下,很多人觉得照搬过来的别墅,未必是真正适合自己的生活模式,但是它能带来一种满足感、成就感和财富的表达感。由此,西洋式,东洋式的别墅建筑,在很长一段时期成为我国别墅的代名词,这一现象一直延续到20世纪末。其实,别墅本身的风格不是特别大的一个问题,它只是一个外在表现,但它所带来的巨大问题是,这种引进来的建筑风格是否真正适合我国的地域特点?它对气候、对环境、对阳光,是不是有那么强的适应能力?比如,西班牙风格的别墅是来源于地中海,而地中海属典型的海洋气候,四季都比较湿润,但是在中国,从广东到哈尔滨可能都有这样的别墅存在。再比如,同样一个北欧的建筑,本来适应在寒冷地区,但它可能会出现在中国上海。所以,这就引出一个值得讨论的问题,即南北方别墅的个性化特色,究竟应该怎么体现?
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7楼 大 中 小 发表于 2010-8-16 18:59 只看该作者
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2010-8-16 18:59
值得一提的是徽州三雕.徽州三雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺的简称。徽派"三雕"以歙县、黟县、婺源县最为典型,保存也相对较好。主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰,以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。"三雕"的历史源于宋代,至明清而达极盛。明代雕刻粗矿、古朴,一般只有平雕和浅浮雕,借助于线条造型,而缺乏透视变化,但强调对称,富于装饰趣味。清代雕刻细腻蘩复,构图、布局吸收了新安画派的表现手法,讲究艺术美,多用深浮雕和圆雕,提倡镂空效果,有的镂空层次多达十余层,亭台楼谢,树本山水,人物走兽,花鸟虫鱼集于同一画面,玲现剔透,错落有致,层次分明,栩栩如生,显示了雕刻工匠高超的艺术才 能。
梁托、瓜柱、叉手、雀替、斗栱等大都进行镂雕加工,装饰以漂亮的花纹、线脚。房屋天井四周的檐下撑木多雕成各种神仙人物、飞禽走兽和戏剧故事,非常生动。梁架上的叉手和霸拳则多做成云朵状,相互勾连迂回的流畅线条,飘逸俊俏,美不胜收。
徽州三雕应用到广场和建筑外墙瓷砖贴面会有什么样的效果呢?期待中!
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8楼 大 中 小 发表于 2010-8-16 19:00 只看该作者
十个符号点亮中式住宅
对于如何识别“中式住宅”,其表象的中式经典符号有哪些,以下诸条可供参考。
1、有四合院的特点,在房顶、墙面、门窗、色彩等方面沿用北京四合院的特征意象;
2、有围合式的院落、庭院空间;
3、有青砖、黛瓦或粉墙;
4、有中式的屋檐、角檐、飞檐;
5、社区设计中融入传统的街巷概念;
6、采用中式建筑特有的坡屋顶;
7、有镂空花窗;
8、有朱红色的大门;
9、有木雕、石雕、砖雕等传统意义上的中式典符号;
10、有中国传统民居特色,融入江苏、川西、云南、徽州等民居的特点。
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9楼 大 中 小 发表于 2010-8-16 19:00 只看该作者
中式别墅设计大致趋势
公共面积最小化,业主私属空间最大化。在整个建筑设计过程中,始终如一地把业主的私属空间放在最重要的位置。
业主独享空间的最私密化。运用古典园林的不同层次的围墙,既保证业主的独享空间的私密性,又使外部空间的层次变得更加饱满丰富。
别墅户型及庭院。在古典园林中寻找素材,精炼其元素后引入产品设计,强调建筑空间的私密性和建筑与庭院的完美融合。
建筑立面造型。采用线条简洁、立面干净的简约派造型,满足现代审美观,大面积的玻璃开窗使得别墅内部空间通透明亮,并使窗外庭院风光一览无余。
庭院的深度处理,是产品定位设计中的一个主要目标。吸取苏州古典园林的精髓,配合建筑进行设计,把庭院和建筑放在同等重要位置。
高科技手段运用。通过运用针对性极强的高科技来提升物业的档次,用最实际的事物来取得客户认同。
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10楼 大 中 小 发表于 2010-8-16 19:01 只看该作者
传统风貌上的六大继承与弘扬:
1. 封闭式、高围墙体现了私家 的私密性
2.散状的房屋分布与景观自然结合,表现出房在景中、景在房中的特色
3.走廊与各建筑的连接,既是交通枢纽,又有建筑艺术效果
4.庭院面积不小于建筑占地面积成为传统民居的基本特征
5.突出了客厅在整个传统建筑中的地位——宽敞、向阳、面水、观景
6.彰显传统民居三个方面的综合效果
内敛:入口不会一眼到底。高处不会一眼望遍,并分成了内院与外院的区域
内秀:庭院虽大小不一,但四季如春,融山水、树木、花草
鱼鸟于一体的如画景观
内涵:砖、石、木雕、题匾楹联,铺底屋脊,寓意历史文化
影响别墅居住品质或形象的几大因素
第一是技术。这个技术只跟历史、经济有关,跟区域没有关系,即使技术水平再高,也是哪个地区都可以运用的,跟南方、北方没有关系。
第二是室内空间。这跟人的居住习惯、生活方式有关,这方面的要求也不会体现在南北方的差距上。厅、房、卧室、卫生间、厨房等,应该有什么样的配比关系就有什么的空间关系,与地域无关,不是南方人就喜欢小厅,北方人就喜欢大厅。
第三是半室外空间。通常指有顶但没有墙的空间,包括雨棚、敞廊、回廊、敞厅。半室外空间就可以体现出南北方的差异。在北方地区,由于气候寒冷,所以,别墅的半室外空间就非常少;而南方就更能凸显其半室外空间的优势,如可以做出各式各样具有不同空间体验的半室外空间,而且往往这个半室外空间能成为别墅一个亮点、卖点。
第四是纯室外空间。包括两部分,一部分是附著于建筑主体上的室外空间,包括常见的露台、阳台;另一部分是室外庭院。露台,阳台对于南北方来讲,有各自的优势和劣势,应该说旗鼓相当,北方冬天不好用,南方夏天不好用;而室外庭院部分,从常理上讲,南方四季如画,红花绿树,而北方四季分明加上北方水资源的缺乏,造成现在南、北方地区在自然环境上的不平衡,所以,通常意义上讲,北方的庭院不如南方的庭院。因为,北方本来不缺乔木,灌木等,而由于现在多是不毛之地了,很难在短时间内成形;而南方,本来环境就好,加之水分充足,所以在短时间内就可以把绿化做好,哪怕是新建的小区,通过移植,也可以在较短时间内完成社区的整体绿化。
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11楼 大 中 小 发表于 2010-8-16 19:01 只看该作者
三条标准定义中式建筑
规划
一是取材于大都市的城市轴线规划。尤以唐宋时期的城市规划较为成熟,道路交通交错布置成网格状,两旁高墙大院围合,或以云墙围合,入口设置月亮门。
二是取材于传统民居的前街后河的平行模式规划。江南一带河网纵横,形成许多前街后河的水乡住宅。小区内部规划布局往往借水景点缀成网,依山之势,傍水之旁,组团的大小分合,房屋的前后错落等等都在规划中被借鉴和采纳,形成典型的“水乡住宅”布置方式。
住宅设计
表现形式有两种:一种是在传统的复古建筑中加入现代设计元素。这种产品无论是在大的院落规划,建筑布局,还是在小的建筑装饰、庭院植栽等方面均遵循中国传统的格局营造,保留大量的中式建筑元素,是比较容易被识别的中式建筑。比如:常见的四合院式或三合院式布局、宅前有平台、筒瓦制的曲线屋脊、影壁、山墙头、房角屋边的游廊和平台设计、住宅中庭,富有寓意的庭院植栽:书房前植芭蕉,厅前植海棠,屋后种枣树等。但是,由于传统中式建筑,尤其是四合院的建筑带有明显礼制观念的痕迹,由于家族组织及社会等级的观念与现代人的生活方式矛盾,因此在室内生活空间设计方面通常还是按照现代的居住模式设计。
另一种形式是在现代主义建筑风格设计的基础上加入具有中式特点的装饰符号,也有人称之为“现代中式”。这种产品在建筑布局、建筑造型、建造工艺以及功能空间设计均体现了现代建筑简约、时尚的风潮,具有明显的后现代主义风格,并在此基础上运用类似于结构主义的手法在产品细节设计方面融入一些被符号化了的中式元素,是比较难以被直接识别的中式建筑。比如:在建筑设计方面仅仅保留代表中式建筑符号的色彩——长城灰;或者是在山墙处设计被抽象化的马头墙、人字顶;或是在住宅正面添加被简化的门楼装饰等等。
园林
中式园林的风格属于典型的自然山水园林,就是把自然景色和人工造园艺术两者巧妙地结合,达到“虽有人作,宛自天开”的效果。其园林的艺术形象是以山体、水系为全园的骨架,模仿自然界的景观特征,也就是通常人们所说的“挖湖堆山”法。在中式园林中可以常见溪流、河塘、假山、置石、亭、廊、榭等等设计元素。
中国传统文化的特质是“天人合一”,徽派建筑追求的也是“天人合一”,这里的“天”既是自然的,也是人文的。徽州为山岗丘陵地貌,溪流水塘遍布,民居多借助山水格局,依山傍水而建。白墙青瓦马头墙,绿水青山蔚蓝天,大自然与建筑完全融为一体。
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