薛宝钗是红楼梦里争议较大的人物形象，有批她奸诈圆滑的，有赞她厚道的，书中关于宝姑娘的心理描述较少，作者对她的态度也较暧昧让人琢磨不透，观书者不能感受到作者对薛宝钗像对林黛玉那样有明显的情感倾向。我看过很多对薛宝钗的人物分析，始终认为薛宝钗性格的有些成份是抹杀不掉了，比如世故，圆滑，城府。不过本贴的讨论重点是关于薛家的待选以及从中可看到的薛家母女的态度。
薛家是如何进贾府的，作者用了四条理由，其中第一条就是“待选”，原文：近因今上崇诗尚礼,征采才能,降不世出之隆恩,除聘选妃嫔外,凡仕宦名家之女,皆亲名达部,以备选为公主郡主入学陪侍,充为才人赞善之职。
这段话常常被一些钗迷们抓住不放，用以证明薛家对贾家及宝玉是没有想法的，有些钗迷张口就是“我们宝姐姐是要做皇妃的，哪里看得上宝玉这个没出息的瘪三”，还有的说薛家的玉是指皇帝的玉玺，那么我们就从这个待选皇妃谈起吧。
清代后妃的选择首先看家世背景，说到这里可能有人要说了，红楼梦并没提发生在哪朝哪代，关于这个问题如果追究下去，恐怕几天几夜也说不完，尽管作者写得很隐晦很小心，不过从书中的多处关于民俗、服饰等蛛丝马迹中还是可以依稀看出红楼梦的背景时代基本就是作者生活的年代。
说到这话题就得先向康熙朝的后妃及皇子福晋略偏上几句了。
康熙四年选后，当时待选秀女中遏必隆女儿呼声最高，论家族背景、父亲地位品级以及与皇室的亲密度，钮祜禄氏都应为后，但孝庄为了平衡势力选择了索尼儿子噶布喇之女，索尼为首辅大臣，政治地位很高，可噶布喇时为侍卫，且从各方面讲，索尼家族比不过遏必隆家族，所以在立赫舍里氏为皇后的消息传出后，遏必隆“心怀妒忌，与鳌拜同入奏阻，” 他们还在私下大发牢骚：“若将噶布喇之女立为皇后，必动刀枪。满洲下人（“下”为满语，意为侍卫）之女，岂有立为皇后之理？”
除备选后妃外，秀女还有一部分会被赐婚给皇子亲王们做福晋和侧福晋，随便提供几个康雍时代亲王皇子的妻妾：
皇十二子胤祹：
嫡福晋：富察氏（太保、大学士、伯爵马齐之女）
侧福晋：方佳氏（四品典卫方文彬之女）；
管佳氏（管有仓之女）
庶福晋：王佳氏（王德政之女）；
李佳氏（轻车都尉车尔特之女）；
迈氏（员外郎九格之女）；
陈氏（陈大麻之女）
妾：李氏（李大之女）；姚氏（管领玛色之女）
皇十三子胤祥：
嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女；
侧福晋富察氏，佐领僧格之女；
侧福晋乌苏氏，头等护卫金保之女；
侧福晋瓜尔佳氏，郎中阿哈占之女；
格格石佳氏，领催庄格之女；
格格纳喇氏，轻车都尉吴尔敦之女。
皇十四子胤禵：
嫡福晋完颜氏 侍郎罗察之女
侧福晋舒舒觉罗氏 员外郎明德之女
侧福晋伊尔根觉罗氏 二等护卫石保之女
庶福晋伊尔根觉罗氏 典卫西泰之女
妾吴氏 常有之女。
皇十五子胤禑
嫡福晋：瓜尔佳氏 都统石文炳之女
侧福晋：瓜尔佳氏 员外郎博色之女
庶福晋：杜氏 护军校五尔之女
索尼家可以被称为“满洲下人”，做嫡福晋的父亲都是尚书都统侍郎这类二品以上高官，就是侧福晋也至少是中等官员的女儿，就是庶福晋、格格、小妾的父亲也不全是普通旗丁百姓。相信这些妾在家中也是如宝钗般养尊处优的小姐，可到了皇家却什么都不是了。由此可见任凭你出身如何高贵位极人臣，在面对皇权天威时就只能做极端俯低状，皇权天威高高凌驾于从贵族之上。
那么身位贵族之列的薛家是处于什么位置和状况的呢？先看护官符：
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。(紫薇舍人薛公之后,现领内府帑银行商，共八房分)
首先要说明的是，这张护官符是省级的，门子也说了“各省皆然”，汇总全国的护官符，贾史王薛放置其中后的位置自然还得被打乱靠后。紫薇舍人是高官还普通官不在本文讨论范围内，反正是过去时，只说明薛家祖上是从政做官的，不同于孙绍祖和傅试那种暴发户而是有根基名望的家族。这个薛公的公不是公爵的公，薛家并无爵位，薛家何时充官从商的，书中没有明确写，至少薛父这里已经是既无官职品级又无爵位的普通不过的贵族了，珍珠如土这话只是证明薛家钱多，极富是有的，至于权势没体现出来。有人又要说了，既然名列本省四大贵族，又是门子口中“最有权有势,极富极贵的大乡绅名姓”？足见薛家不一般啊~~ 门子是个身份很卑微的人，从他眼中看薛家，自然是呈90度仰视，口气难免夸张，毕竟名望这个东西既不是朝夕能形成的，也不是朝夕就消失的，想来薛家多年来积累的威势和影响力在普通人眼中还是有足够的震慑力的。
是不是真的权势富贵还得视事实情况定，薛父死后家业消耗，败家子薛蟠杀人案最终是靠贾王之力才了结的，薛姨妈提议捉拿柳湘琏也是要向贾家求助，薛家从出场就是经济独立政治势力倚靠贾家的角色。借用凤姐和夏金桂的话来总结，薛家是“托赖着祖父的虚名”，“有好亲戚挟制着别人”的普通皇商罢了。这就是薛家当前的真实状况，那么再联系上面举的清代后妃福晋的例子可见，在满京城的红顶子和数不清的名门淑女中，像薛家这样的还真算不了什么，就家世门第地位离待选皇妃，配给亲王皇子做嫡福晋侧福晋还是有较大距离的。
那么宝姑娘的待选是怎么回事呢，关于这个疑点多多，凡仕宦名家的女子都亲名达部备选，那么贾/史/王/林家的小姐也属仕宦名家女，为什么不在待选之列？“入学陪侍”,“充为才人赞善”说得好听点是做女官，往难听里讲也可说是公主的陪读丫头，靠这个就想“上青云”难度不小啊！既然高攀不着皇妃福晋这样位尊贵的位置，又何必做小去看人脸色呢？不如嫁个够得着的人家做个当家奶奶来得体面实惠了。
对于这个现状薛家是清楚的，大家都想有靠山，如贾家要靠北静王南安王，薛家也得倚仗贾王两家。所以薛氏一进京就以姐妹团聚拘束薛蟠等理由住进贾家了，直到第80回也没见待选下文，反而是金玉良缘传播开了。
第一次提到金玉配的是第19回黛玉提到的，若薛宝钗真的在待选中，那林黛玉再吃醋也不至拿金玉配来说事啊。再注意时间，此刻正是刚省亲过后，元妃封妃给贾府增加了权势和威望，加强了与皇室的联系，要说这对薛家没有一丁点诱惑力恐怕谁也不信吧，这里有个疑问，按说就不是选皇妃福晋的，薛家似也不能私自配婚啊，可是第28回“薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过"金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”，第34回薛大呆说的：“从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配”，这话里话外透出的完全是可以自由婚配的口吻，根本不是听天由命待选的样子。“往日”“从先”也表明薛家早在28回前就已经向贾家的人传播金玉良缘了，由此基本可以说，薛家待选不过是个幌子，这个幌子可能是作者为了情节需要做的，也有可能是薛家打的，或者两者兼有，退一步说就不是幌子而是真的“待选”，在金玉良缘开始散播时候的薛宝钗也应该是自由婚配的落选人，因此薛家的言行就不能再用“待选”或“皇帝的玉玺”做幌子来掩盖了！
这样薛姨妈所说的“有玉的方可正配”的玉是指谁就不难猜了吧？早在22回的宝姑娘就已是将笄之年，她的婚事早已是薛姨妈要考虑的大事了，太高的攀不上，勉强攀上也是做小受屈，太低的不般配，薛姨妈肯定都不会乐意，那么宝钗的夫婿只能在够得着的人家中选，门第地位人品相貌都得有，宝玉有争议的是人品，骂宝玉软弱无能的很多，可宝玉身上很多缺点都是当时世家子弟都有的，但宝玉身上的优点却是世家子较少有的。如果说他不走仕途没出息，那走仕途的孙绍祖如何？在家族安排下做同知的贾琏如何？袭官的贾珍如何？淫乱放荡恶行种种夫妻反目！何况从书中种种看，宝姑娘孜孜不倦地似乎仍有信心改造宝玉。那又何必到外面找，冒那些风险呢？面对这样知根知底的合适人选，要说薛姨妈从没动过“宝玉”的脑筋才是怪事呢。
这就是薛姨妈像个不拿薪水的高级篾片似的成天承欢于贾母面前、长期居住贾家不愿搬走的原因之一。而宝姑娘的想法呢？儿女婚姻父母做主，母亲的态度她是知道的，不然不会因为母亲和王夫人提到金配玉的事就敏感地“远着宝玉”。尽管心里想着远宝玉，可仍会情不自禁频频往宝玉房中走动，看到宝玉挨打后会忍不住地动情，宝玉睡觉时会不自觉坐下绣肚兜，听到宝玉关于拒绝金玉的梦话时发怔，她无疑是喜欢宝玉的，虽然她自己可能也没意识到或也不会承认自己会有这种不合封建礼教的行为。从她暗里拉笼交好袭人，处处留心宝玉甚至怡红院的低等丫头，刻意迎合贾府上层的言行看，她并非无意于宝二奶奶的位置，至于这种行为算不算觊觎之心，是不是可耻卑鄙就不是我本次想讨论的事情了。
联系客服
