武术在我国有着悠久的历史，是博大精深的中华文化中一个优秀的文化分支，武术的产生、发展紧随着整个中华文明前进的历程。罗汉拳发源于著名的河南嵩山少林寺，有十八罗汉手，在武林中响负盛名，创自天竺僧人达摩。梁大通丁未，达摩赤足入中原，在少林寺演说禅宗，见众僧个个面黄肌瘦、精神不振，甚有萎靡盹睡、病体夭折者，慨然曰：“出家人虽不以躯壳为重，然亦不容不澈解于性，使灵魂离散也。欲悟性，必先强身，则躯壳强而灵魂易悟也。”于是创罗汉拳十八手，授以僧众，修炼不过数月，则个个精力充沛，此其起始也。先天罗汉十八手，每个单势都是练气的桩功，既可使精气神力充足，又可使下盘稳固，内外兼修，神形兼备，动静相宜，功效显著，非同一般。
罗汉拳虽走刚阳一路，但并非仅以硬碰硬的拳法取胜于敌，拳法当中着重于进退快速，加上冲。圈、挂、踢、弹、勾、劈、等，手法攻防灵活，不但令对手无进攻，更可以迅雷不及掩耳之势进行反攻，令对手措手不及。是一套很有特色的拳法。其理论基础是初祖达摩所传的禅法：“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。”在其练法中，始终体现着“无念为宗”的禅宗精神，侧重于呼吸吐纳，气行六脉，守心住缘，止心不乱，故也称“少林心法罗汉拳”。有诗曰：“达摩西来一字无，全凭心意用功夫，若要经上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。”
罗汉拳，在当时所谓罗汉拳者，只此十八手，亦并无先天后天之名目。至金元时，白玉峰披剃入山，得此十八手，乃融合变化，阐幽发微，增为一百十八手，以符一百一十八罗汉之数。至些始将达摩所传之十八手，进号曰先天罗汉拳元始十八手，而白氏一百十八手，则谓后天罗汉拳也。现代中华文明有恢复之势，而贪名利之性犹重，很多魔教之徒扰乱圣教。《易筋经》、《洗髓经》的来历故事乃后人杜撰：故事一；达摩涅槃归西后，达摩面壁处碑砌坏于风雨，少林僧进行修葺，发现一铁函, 函中藏经二帙，一曰洗髓经，一曰易筋经，“洗髓经轶归于慧可，附衣钵，共作秘传”，而易筋经则“留镇少林，以永师德”。达摩留经少林, 少林僧请西竺僧般剌密谛译出后此经曾流落海外，后有位名叫徐鸿客的人于海外得之而授于虬髯客者，虬髯客又复传李靖。入宋后，有位据称是岳飞师的游僧请其帐下的牛皋将此经转交岳飞，岳飞又随即复授牛皋，而牛皋为了不妄传则将“此册藏于嵩山石壁之中”。另一故事；“在清初，为了夺得少林寺最高武功的秘诀——《易筋经》”，武林各派曾相互杀戮。为此，乾隆皇帝亲临少林，命令主持方丈将《易筋经》献出来，由国家印刷流传。据史料所记及多位作者考证（周伟良、凌廷堪、徐震等），《易筋经》版本量不少，但内容相当杂驳，有些记述并不符合史实。
菩提达摩乃禅门二十八代祖，其传承是清净、光明的，其著作《达摩大师血脉论》、《达摩大师四行观》、《达摩大师悟性论》、《达摩大师破相论》基本上把见性成佛的心要述尽，佛门只有教主金口所说为经、其他佛菩萨只能立律、论，更不可能自立《易筋经》、《洗髓经》；而是方外导引术士借少林武圣地位捏造“泥水丹法”流传祸害天下。建议佛门弟子为强身体，在清净无念下炼此罗汉十八手可使卫气充盈，长期练习可使后天真气充盈，促进禅坐把后天精气神转化为先天元气——元神，利于见性了悟禅门无为法。
罗汉神打歌诀：
罗汉七星，步走丁丁。左搬右冲快如风，左右流星奔当胸。
上不架，低不拦，中心捶，变八卦，两手不离怀，神鬼不敢来。
拳眼腰脚练四星，脚步丁丁要进身。头要正势要稳，摔发松肩莫因循。
罗汉神打世间无，招疾如电快如风，倒翻风火回身腿，偷步倒踢显奇功。
摇身晃膀似蛇行，鬼头探脑见虚盈，流行轻快如走冰，两脚出入如坐骑。马上马下，便是肩肘腕胯膝；又云：两脚出入如坐骑，两脚轻快如走冰。
罗汉拳，先是练习桩架、行气、运劲、发力等基本功夫，然后单势练习，再而双人练习短打。以意领神，无人当有人，反复操练，久之必得其要领。
武学内家精气神法理：精，属水，藏于肾，内隐真阳，与人体生命力、体力、脑力大有攸关。髓者精所生，精旺则髓足，髓者骨之充，髓足则骨坚，骨坚则力大。脑为髓之海，髓满脑得养，方得脑力充沛，方有体力过人神勇。精是气和神的基础，无论是谁，一旦失精过多，则精源枯竭，往往导致头昏、困倦、消沉、乏力、疲软、乏味等不良反应。身体的健康红线尚不达标，更何况要练出超人武功，必不能也。神者，炁之灵明也，是神化于气，气无精不化，是气又化于精矣。髓满脑得养，体内正气充盈，集真阳炁得觉性。神必借精，精必附神，精神合一，气力乃成。神以炁会，精以神聚，欲求精聚神会，非聚炁不能也。这里贡献给修行者续灯延命的功法，望能在太极拳行拳中用之。
锁阳关内力增上功法（禅坐也同理）：
1、锁阳关法：身心尽量放松，利用红光照鼻根和印堂穴，左右眼互击对视，在印堂（眉心处）现红神光，吸气提肛缩阴精炁过尾闾、命门、夹脊、玉枕入泥丸，引印堂红光与混合炁逆行入由内入会阴穴停住，再提一次肾炁入印堂与光混合，一呼气用意引混合光炁由印堂入人中、喉、膻中、关元、入会阴，前后光炁混合住片刻；连续呼吸七次光炁住会阴穴，默念七魄阴尽善生，此时意全身现红光球拢罩。
2、内功增上法：提肛缩阴，口腔之津液咽入下丹聚命门，一吸气命门气和精气混合上升至上丹田，再从命门吸气升上丹后过印堂、人中、入喉集于膻中，再吸一次入膻中，呼气混合炁入下丹关元穴，此时鼓动腹三次。重复三次呼吸后，默念三魂归位阳气增加。
3、行拳布炁呼吸法：一吸气提肛缩阴混合炁延督脉升顶住颤中穴，一呼气放松混合炁归入下丹鼓腹三次。越慢越长，任督二脉穴位感觉稳定成气带。呼吸均、慢、細、长，直至牢行拳呼吸点。也可启动胎息，形成了两套互不干扰的呼吸系统。
行拳收功法述于赵堡太极拳七节内，前后参详自明。
少林先天罗汉十八手
一、二、朝山拜佛（混元起势）
并步站立，两臂下垂，目视前方（图1）。并步正身直立，全身放松，意念集中，头若虚悬、闭口、舌抵上腭，两臂自然垂于体侧，双目平视正前方。左脚向左侧横开一步，两脚间距约与肩同宽。吸气意念由两足底涌泉穴至尾闾至顶百会穴，炁停双掌内滚立掌相合（图2），双掌由内外翻，双掌心相对（图3、4）。
呼气掌心指尖相对分开向下按于下丹田，稍停意想双掌带动上中下三焦的真气、宗气、营气、卫气混合为一气，掌心翻转向上提至胸前（吸气炁至头顶），再翻掌掌心指尖相对分开向下按于下丹田掌心向内（混元气注入命门）。
三、退步十字手（左势）
右脚后退半步踏实成左虚步，双掌由下往上移到眉前（吸炁于顶），双掌分开向两侧下落，左右手成十字交叉，左手在内右手在外（呼炁）（图5）。左脚后退半步踏实成右虚步，双掌由下往上移到眉前（吸炁于顶），双掌分开向两侧下落，左右手成十字交叉，左手在内右手在外（呼炁）。
四、跳步斩手（右势）
身体右转，提右脚向右跳步，左脚蹬地向右跳步、脚尖点地；同时、右手经胸前划弧上摆，下落于体右侧，掌心向上、掌指向前；左手外摆上抬，向右下方劈掌，掌心向右、掌指向前，目视前方（图6、7、8）；左脚点地，右脚落地踏实（图9）。本势为虚架，暗藏杀机，右掌虽为劈心掌，但形不外露，出掌距离很短，仅意念用力即可。
五、 连三掌
左脚略回收脚尖点地，右脚落地踏实，同时，右掌向前推出，随后屈臂下落向左前推出，高与肩平掌心斜向左；左手上抬，向前推出，随后屈臂收于胸前，掌心向右，目视前方。（图12、13、14、15）。
六、斩手下劈掌
身体左转再右转，左脚向左跨步，右脚收回，脚尖点地，两腿屈膝下蹲成丁步。同时，左手内旋上摆、随后下落，屈臂立于胸前、掌心向右，掌指向上，右手下落上抬，向下劈掌于右膝外侧下方，掌心向左，目视右下方（图17、18）。
七、托塔双推山
身体上起右转（提双掌时混元鼓于下丹田），提右脚向前上步、重心右移成右弓步，同时两手外旋上抬、经胸前内旋向前推掌，高与肩平，掌心向前、掌指向上，目视前方。（图19、20）。
八、霸王伏虎掌
身体右转、左脚提起收于右脚里侧前方、两腿屈膝下蹲（两手交叉于腹前左内右外）；（图21）随后、身体上起、右脚屈膝提起，成左独立步；同时两手外开下落向前交叉相合，随后两手分开，右手下按于体右侧、掌心向下，掌指向前；（图22）左手手臂屈架于头上方，掌心向上，掌指向右、目视前方。
九、扳面掌
右脚下落向前上步，重心右移成右弓步，同时左手下落外旋、向前缕手收于腹前；右手掌心向上，经胸前向前板掌，高与头齐、掌心向内、掌指向上、目视右前方。（图25）。
十、千斤砸
身体左转、重心左移，右脚提起收于左脚里侧震脚，两腿屈膝下蹲；同时、右手下压随后上抬，左手上摆外旋下落于胸前，右手变拳，落砸于左掌内，拳心向上，目视前方。（图26、27）。
十一、回身顶肘
身体右转、右脚向右上步，左脚内扣、重心右移成右弓步，同时、右拳变掌、左掌变拳，右手握于左手腕随转体向上顶肘，目视前方（图28）。
十一、斩手下劈掌
身体左转、左脚外摆、重心左移，提右脚收于左脚里侧、脚尖点地、随后两腿屈膝下蹲成丁步（图29）；同时，左拳变掌划弧左摆，随后下落、曲臂立于胸前，掌心向右、掌指向上（图30）；右手松开下落随后划弧上抬，向下劈掌、掌心向左、目视右前方（图31）。
十二、双摘裆
身体上起右转、右脚屈膝上提，成左独立步，同时、右手上抬、左手下落，随后两手上抬，向内卷臂上撩、收于胸前、掌心向内、目视前方（图32）。
十四、双冲拳
右脚下落向前上步，重心右移、左脚微前移成右弓步，同时、两手内旋变拳向前冲出，高与胸平，拳心向下、拳眼相对、目视前方（图33）。
十五、垫步连三锤
右脚屈膝上提，随后向前上步，重心右移成右弓步，同时左拳变掌上摆，外旋下落于腹前，右手下落外旋、经胸前向上冲拳，随后、屈臂下落、经胸前向前下冲拳、高与腹平、拳心向下。屈臂下按于右大臂上方、掌心向下、掌指向右、目视前下方（图34、35、36、37）。
十六、双云顶
身体右转一周，右脚外摆、提左脚随转体向前上步，右脚向后退步，左脚内扣成马步，同时左拳变掌外旋，两掌上摆于头顶上方云顶一周，下落交叉于体前，左手在下、掌心向上，右掌在上、掌心向下、目视前方（图38、39）（40、41）。
十七 、马步双摔掌
右脚微前移、两腿屈膝下蹲成马步，同时、两手屈臂上抬，向身体两侧顶肘、高与肩平，随后两掌经胸前外旋，向下摔掌于两膝上方，两掌心向上、掌指向前、目视前方。
十八 、马步双按掌
身体上起，随后屈膝下蹲、成丁步，同时两手上抬，内旋下按于身体两侧、高与腹平，两掌心向下，掌指向前，目视左前方。（图41、42、43）。
十九、 左右撩手推山
身体左转、重心右移、左脚屈膝上提、向前上步，两腿屈膝下蹲、成偏马步，同时、右手向前撩掌、掌心向左、坐山外旋上抬、置于右大臂上方，掌心向上，随后右手内旋，上架于头部右上方，掌心向前、掌指向左，左手内旋向前推掌、高与肩平、掌心向前、掌指向上、不动不停，身体右转、重心右移、右脚屈膝提起，随后下落向前上步、两腿屈膝下蹲成偏马步，同时、两手下落上抬屈臂交叉抱于胸前，左手在外、右手在内，随后左手内旋、上架于头部左上方、掌心斜向上、掌指向右，右手内旋向右推掌，高与肩平、掌心向前、掌心向前、掌指向上，目视右手前方。（图44、45）。（图46、47）。
二十、卷手弓步按掌
身体右转、重心左移，右脚屈膝上提（图48），随后下落向前上步、重心右移、右脚屈膝前弓成右弓步，同时、两手下落随后前摆上抬向内翻腕、下按于两胯侧，掌心向下、掌指向前、目视前方。
二十一、白鹤亮翅
身体左转、左脚收于右脚里侧，两脚屈膝下蹲、随后身体上起，左脚屈膝上提成右独立步，同时、两手前合经胸前上托分开至两侧上方、高与头平、掌心向上，目视前方。（图49）
二十二、舞花坐山
身体微左转、左脚下落向左前方上步、重心左移、右脚向左前方盖跳步，随后左脚蹬地跳起、向左前跳一大步、两腿屈膝下蹲成马步，同时、右手上撩屈臂下落于腹前、左手下落，随后向上撩起、经体前下落、两手抱于体前、随后左手下落于左膝上方、掌心向上、掌指向右，右手下落划弧上摆、上架于头部上方、掌心向前、掌指向左、目视前方（图50）（图51）。
二十三、收势
身体上起、提左脚回收、两脚与肩同宽、同时、右手外旋下落、两手外分上抬、随后屈臂下按于腹前、两手心斜向下、掌指斜相对，目视前方（图52）（图53）。
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