《三十六计》或称“三十六策”，指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。
战胜
计
第一计
瞒天过海
备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
第二计
围魏救赵
共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
第三计
借刀杀人
敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
第四计
以逸待劳
困敌之势，不以战，损刚益柔。
第五计
趁火打劫
敌之害大，就势取利，刚决柔也。
第六计
声东击西
乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
敌战
计
第七计
无中生有
诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。
第八计
暗渡陈仓
示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
第九计
隔岸观火
阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
第十计
笑里藏刀
信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
第十一计
李代桃僵
势必有损，损阴以益阳。
第十二计
顺手牵羊
微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。
攻战
计
第十三计
打草惊蛇
疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。
第十四计
借尸还魂
有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
第十五计
调虎离山
待天以困之，用人以诱之，“往蹇来返”。
第十六计
欲擒故纵
逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒。兵不血刃，需，有孚光。
第十七计
抛砖引玉
类以诱之，击蒙也。
第十八计
擒贼擒王
摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。
混战
计
第十九计
釜底抽薪
不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
第二十计
混水摸鱼
乘其阴乱，利其弱而无主，随，以向晦入宴息。
第二十一计
金蝉脱壳
存其形，完其势；友不疑，敌不动；巽而上蛊。
第二十二计
关门捉贼
小敌困之，剥，不利有攸往。
第二十三计
远交近攻
形禁势格，利以近取。害以远隔，上火下泽。
第二十四计
假途代虢
两大之间，敌胁以从，我假以势，困，有言不信。
并战
计
第二十五计
偷梁换柱
频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。
第二十六计
指桑骂槐
大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
第二十七计
假痴不癫
宁伪作不知不为，不伪作假知妄为，静不露机，云雷屯也。
第二十八计
上屋抽梯
假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地，遇毒，位不当也。
第二十九计
树上开花
借局布势，力小势大；鸿渐于陆，其羽可用为仪也。
第三十计
反客为主
乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
败战
计
第三十一计
美人计
兵强者，攻其将。将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
第三十二计
空城计
虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
第三十三计
反间计
疑中之疑，比之向内，不自失也。
第三十四计
苦肉计
人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
第三十五计
连环计
将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
第三十六计
走为上计
全师避敌，在次无咎，未失常也。
为便于记忆，古人将每计用一字表达，依序吟成一首诗：
金玉檀公策，借以擒劫贼。
鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔。
树暗走痴故，釜空苦远客。
屋梁有美尸，击魏连伐虢。
分别对应：
“金蝉脱壳，抛砖引玉，借刀杀人，以逸待劳，擒贼擒王，趁火打劫，关门捉贼，浑水摸鱼，打草惊蛇，瞒天过海，反间计，笑里藏刀，顺手牵羊，调虎离山，李代桃僵，指桑骂槐，隔岸观火，树上开花，暗渡陈仓，走为上，假痴不癫，欲擒故纵，釜底抽薪，空城计，苦肉计，远交近攻，反客为主，上屋抽梯，偷梁换柱，无中生有，美人计，借尸还魂，声东击西，围魏救赵，连环计，假途伐虢。”
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