最能体现一个人的品位、兴趣和审美的，其实就家具陈设，它比衣服鞋帽还更走心、更直观，那是一种生活的潜移默化，也将这间屋子主人的内心和审美暴露无遗。
一个人的生活环境，无论是卧室、书房、茶室还是庭院，是一种生活喜感，也是一种耳濡目染的潜移默化，你的自我追求，会从你的设计和摆设中直接透露出来。
审美和情趣并非是一蹴而就，更不是为了设计而设计，如果是这样，那就仅仅只是为了追逐所谓“时尚”的一种跟风，不能触及心灵，这样的刻意会让你在不久之后，就觉得味同嚼蜡，索然无味。
家具摆设和设计，是随心随意随审美，而不是随便，如果只是随便，那对自己的内心和心情，甚至自己的家人和朋友的内心和心情也会收到影响。
家具陈设中的旧物件，是一段历史，是一种与时空的对话，是它的故事和你的故事的一种重叠和交汇，这就是为什么很多有品位有文化的人，喜欢收藏摆设古董文玩的原因。尤其如果你能拥有一件红木旧家具，它甚至历经百年，几代相传，那不是一种炫耀，而是一种内心的需求，会引发你灵魂的共鸣。
一件好的旧物，收藏摆设的都是一种品位古今的乐趣，其内质是传承和学习，从中体悟，古代工匠和现当代艺术家的心。并从中感受古代艺术和现当代艺术之间的关系
家，不必有多大，无须有太多的财富，旧物也好、新件也罢，都是财富和文化的积累，值得仔细的品位、学习和研究，都会打开一片天，掀开一段历史或是创造一段故事。即使在独处的时候，得一份心安理得。
无论是青铜器、佛像、红木物件儿、文玩书画……他们都是泱泱中华的文化，中国无论哪个朝代，都有自己的家居陈设的习惯和风俗，我们在学习历史时，历代皇朝，从帝王到妃嫔，甚至是官员家中的摆设、收藏，都是值得深究和津津乐道的，晚明的文人更将这股风气，写成生活的审美指南，于是有了文震亨的《长物志》、袁中郎的《瓶史》、陈继儒的《小窗幽记》……直到今天还成为我们精致生活的情感指归。
人的审美，通常分为欣赏自然之美和欣赏造物之美，赏花赏月、听风触雪、望山戏水…即为欣赏自然之美，打造一间茶室、卧房、庭院、厅堂…在这些屋院中去用自己的品位和审美，融入笔墨纸砚、插花、茶具、书画、古器…留意于自然与造物之间，身得其所，心得其美，自由而欢畅。
“人生价值不在于据有事物，而在于观察赏析，有所发现，使之上升为知识”
——王世襄先生
君子寓意于物，如嵇康爱琴、陆羽好茶、苏轼癖砚、米芾拜石，皆以自身之性情，完成对美的审视，从而使性灵无所拘束。先人将生活的器用之物，构筑成了对审美的追慕，在实现了古雅的同时，也实现了心灵的自由。
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