蔡暄民：传承的价值！

文｜蔡暄民

编辑｜御承雅赏

常常有朋友这样问我：“为什么差不离两件东西，在一些著名拍卖场上会拍出天价，而在行内私下交易中却只有他们的零头。”

我回答是“一个是有出生证明的商品，一个是黑户口，当然价值不一样！”

雍正十二美人图

博古幽思

国外著名的拍卖公司，如佳士得、苏富比，在选取拍品时，大多看中拍品是否传承有序。

清 乾隆 珐琅彩虞美人题诗盌

2018年香港苏富比秋拍

1.694亿港元

这种选择拍品的手段无可非议，正如一些国际大公司在录用员工时要看他的简历一样。传承有序的拍品也犹如带有清晰出生证明的商品。其真实性是已经被专业机构或专业人士认可的，是无需怀疑的。它有清晰的记录，某年某月某日从某藏家手里转出，于某年某月某日通过某拍卖公司成功拍出，进入了某藏家之手等等；或者是该拍品曾著录于某某年出版的图籍中，后又于某某年被某著名大藏家收藏等等。先不考证该图录著述是否精准，至少它已被著录过，也被某收藏家收藏过，在它身上已附有了清晰的出生证明。

Lot 2988 圆梦—康熙珐琅彩千叶莲碗

2019佳士得香港秋拍

成交价：87,200,000港元

两件青花西番莲高足杯，都是永乐朝景德镇御窑品，同样的器型，同样的发式，几乎象孪生一对，但一件是有明晰出生证明的，也就是某年某月在某大拍公司成功拍出的，或者曾被某国著名藏家收藏，而另一件却不知来龙去脉，也就是黑户口，没出生证明的。两者的价值会天壤之别。前者可能过千万，而后者在古玩行的私下交易中只是一二十万元。

古玩的出生证明竟会决定如此悬殊的价格差异呢？

很简单，很多化钱买古玩的人是为了投资，既是为投资，当然要考虑能容易出手，容易被人认可。而出生证明正是被接手者最为看重的标记。毕竟行家是少数。

清 雍正 斗彩落花流水纹碗

山东省博物馆

#瓷·韵——馆藏明清官窑瓷器展#

当然，对于真正有眼光的藏家来说，更看重的是东西的本质。因为他不是以出手而是以收藏为目的，前面提到的两只永乐朝的高足杯对他来说是没有太大差别的，是放在同等的价值平台上。他更看重的是它们的艺术价值、历史价值和文化内涵。因为他并不想从藏品身上博取高额的回报。目的不一样，所看重的基准点也不一样，当然行家也常常会在一些大拍中竞拍自己心爱的“宝贝”，在外面捡漏毕竟是很偶然的，在如今全民收藏的大潮中，此机会更是微乎其微。

藏家中分两类，一类是为投资而藏，一类是为欣赏、把玩、研讨而收藏。

乾隆是一是二图

前一类看中的是价格，而后一类注重的是商品的历史、文化、美学等价值。

看中价格的自然对商品的出生依据极为注重，而倾心学术价值的对有否出生依据就并不怎么在乎了。

我却认为：不管是第一类或第二类，都要不断提高自己的鉴赏眼力。有明确出生证明的也并不排除百分之一百全是真货；以终身收藏、把玩、研究为目的的人中也不乏有一屋子假货，终身不开眼的浑沌者。所以，不论以什么为目的，只要你进入了收藏古玩的领域，就进入了一个处处有陷阱的游戏天地，不断地提高自己的眼力，巧妙地绕开那些预设的陷阱，愉快地摘取那些艳丽的果实，这就是玩古的乐趣。

清雍正粉彩“平安春信”竹节纹笔筒

宁波大学御承堂美术馆陈列

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