几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。
---苏轼 《行香子·述怀》
时过初夏,年岁竟半,这半年,我们都在为新一年的生活奔波着。
累了乏了,时常会想:“几时归去,做个闲人?愿眼前有书,窗外有月...”
我想这也是大多数人的心愿吧,身闲无事,清居养气。
纵有千般烦恼,亦求片刻闲暇——“茶烟,书香,山色,空灵”。
一千年前的苏东坡,在清风微恙的夜里,
写尽了一生所愿:“心如明镜,不惹尘埃;清醒从容,自在安宁。”
中国古人应该是最懂清居之道。
沈复的《浮生六记》、李渔的《闲情偶寄》、张岱的《陶庵梦忆》无一不透露出对清居的追求。
沈复采冬梅入瓶,案上也可卧观园林;
李渔造小园作室,院子也可寓目千山;
张岱赏西湖之雪;舟芥也可名传百世。
在他们的笔下,草木,盆玩,赏石,都是天地大美之物;
花色,月色,茶色,都是人间可爱之物。
至于小径寻芳、青梅煮酒、踏雪寻梅、围炉清话,
更是四季里最温暖的情味,四季皆能清居,才是人世间是最大的奢侈!
清居,是世人普遍的追崇,它与一切功利主义无关,
尤其在一个精神空前贬值的时代,它显得尤为可贵。
清居不是无所事事,一味偷闲,它往往和文化活动相关,
如煮茗茶、植蒲草、读闲书、赏珍器……
从某种意义上来说,清居,不仅是对精神的滋养,更是对生命的慈悲。
【清居之茶】
清居吃茶,贵在茶境之妙,贵在于淡,淡出于水而又入水。
文人雅趣使然,故烹水煮茶寻常之事,亦变得风流雅韵。其中古人多喜用雪煮茶。
雪冰清玉洁,代表了文人的洁身自好;茶清淡,像极了谦谦君子之风。
茶以雪烹,味更清冽,所为半天河水是也。不受尘垢,幽人啜此,足以破寒。
【清居之书房】
清居文人,都有一种书房雅室情结。
在小家屋檐之下,享受了人间温情、世俗烟火之后,
书房常常成为人们心目中极好的去处。
再困窘的文人,都想辟出一方空间作为书房。
书房作为静心品书、修身养性的独立空间,
其韵致风情足以让人沉醉,读书、品茶、写字、画画……
在诗情画意中享受岁月静好、沉静悠然。
时间久了,日子长了,世俗的灵魂便在书香的熏染下变得纯粹、澄澈而豁达。
如果说书是灵魂栖居的地方,那么书房便理所当然地成为灵魂走动的地方。
【清居之院】
造个小院,闲适之清欢,听人间初静,天地青苍。
始从喧杂的城市入口,迈进茶寮的窈窕幽径,
信步庭院,可见凉台静室,明窗曲几,文火细烟,小鼎长泉。
夏设山水,冬列枯石,四季流转,往复不息;
小楼茶舍,花木竹石,水映残影,半实半虚。
目之所及,皆在『一半』与『另一半』之中,
实相映入水中则成虚幻,实乃妙不可言的闲散禅机。
我们向往以清居的方式生活,其实是为了成全生命中的繁华。
你看,庭院里、斋室内,旧影仍在;
素案上,清榻间,清梦犹存。
中国传统的清居雅意,隐约而强烈,虚幻而真实。
人生如寄,清境难得,明德肆愿带你感受传统家具构筑的清居之乐。
愿以一卷清意,慰你风尘仆仆~
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