中国历史文化名村（148）湖北省宣恩县椒园镇庆阳坝村

庆阳坝村，始建于清朝乾隆年间，古街道长约561米，宽约21米，总面积共有11781平方米，属于木质结构凉亭式古街道。在清朝、民国时期，是湘、鄂、川、黔四省的边贸中心，老街依山顺水而建，目前保存完整的房屋约65栋，为穿斗式结构，楼层基本上是2至3层不等，形成“三街十二巷”，临街为“燕子楼”，背水为吊脚楼和侗族凉亭构架于一体，是恩施少数民族建筑智慧的结晶。

 顺着一条狭窄的小巷道往里走，感觉像是钻进迷宫一样，几乎每一小段距离都有这样一些宽窄不等的小巷子，总共有十多条巷子把三条主街道连在了一起，它们都各具特色。

 最里面的街道略显安静些，脚踩着石板都能听见它“唱歌”，依稀还能闻得到雨后青苔泥土混杂的清香，两旁木质结构的老屋基本保存完好，屋面和梁柱处处都镌刻着悠久的历史。这些屋子有的用于居住，有的用作商铺、旅馆等，夹杂着一些现代化的元素。闭上眼睛，曾经繁华的闹市场景仿佛就在眼前—阳光从屋顶的玻璃屋瓦上洒下来，亮堂堂的街道上挂满了火红的灯笼，为小巷街道抹上了一片喜庆色彩。街道上热闹非凡，土家族男女老少穿着漂亮的西兰卡普，背着背篓，高高兴兴地来这里赶集，来来往往，到处都是吆喝声、叫卖声。屋檐下，三三两两的男女老少坐在一起或是拉家常，或是打牌，或是嬉戏……

 庆阳街道中间，一座侗族建筑风格的木架凉亭桥出现在眼前，该桥横跨在一条约三米多宽的小河上。河水环绕着整条街的外围静静地流淌着，像一条永不停息的生命线，哺育着这里的世世代代。河岸上典型的土家建筑———吊脚楼群映入眼帘，虽显得有些残缺和突兀，但那笔挺的“四梁八柱”却撑起了半条庆阳街。

 爬上临街的燕子楼，整条古民街一览无余。夕阳斜洒在这一排排安静、庄严、宏伟的老瓦屋上，高高低低重叠着的大木瓦房，不知承载着多少逝去的故事。

 悠悠地走在这条清静的古街上，感叹这些老屋竟是如此坚韧、顽强，在时间长河的冲刷洗礼下，仍然留下了这些宝贵的历史痕迹，就像一位安详的老人，在向我们默默诉说着那曾经的沧桑！

  

 

                     触摸古庆阳

 

 

 

            

                   

幽静的老街

                             

                                   古老与时尚并存

                             

                                悠闲的居民

  

                

            在城市生活中已不多见的用具

风景详解：庆阳凉亭老街位于宣恩县椒园镇庆阳坝村，为恩施州“民间文化生态保护区”，始建于清乾隆年间。两条街道交错排列，以街面、巷道和桥梁贯通，集土家吊脚楼和侗族凉亭桥于一体，现主体建筑保存较好。

街道靠山面水而建。主街道两侧建木质瓦房，65栋房子排成两排，间隔5米相对而立，形成集市。临街面为商铺，临溪面是吊脚，整条街檐搭檐、角接角，首尾相连。凉亭街房屋为穿斗式，二至三层不等，多一明两暗三开间，二楼是“燕子楼”，一楼是柜台，吊脚处多为加工房。

清朝、民国两代，庆阳有“盐花大道”和“骡马大道”两条交通要道经过，庆阳凉亭街齐集三十六行，从衣食住行到码头赌馆应有尽有。以土家族、苗族、侗族为主体的凉亭街街民，有传统手工业者、民间医药世家的传人、南戏演员、官宦之家和商贾旺族。凉亭街附属建筑众多。

庆阳凉亭街历史悠久，建筑富于民族特色并保存较好，人文丰富，对研究西南少数民族地区政治、经济、文化具有重要的作用。

穿过一条很深的小巷子，就可以到达闻名遐迩的古庆阳凉亭街。在街市的入口，我听见了充满古老气息的曲子，我恍若隔世，来到了清乾隆年间华灯璀璨的庆阳街。那些只在书里、在纪录片中看到过的情景，就真实地摆在眼前。只有自己和朋友们手里的相机在时刻提醒自己我们生活在现代。

来古镇游玩的人，除了领略一下小桥流水人家的古镇风情，去凉亭桥上留个影，再到古老的店铺里感受一下古代的气息，若再有兴致，可以依照下面的“四特写”，对古集镇进行一次寻访。

老街特写之一：古老的店牌走进庆阳街，就可以看到古老的“庆阳旅社”的店牌，店牌由两根细铁丝悬挂在吊脚楼上。这块店牌距今已有一百多年历史了，让游客对古镇充满好奇，情不自禁地想去探个究竟。

老街特写之二：金黄的土烟在经历百年风雨的廊柱、房舍前，有很多打着土家头巾的老人、做着针线活的妇女，面前摆放着金黄的土烟。他们从不大声叫卖，只是一边不停地扫视大街上的人群，一边干着自己手里的活儿。偶尔有几个客人来询问，他们也会热情地回答，向买家仔细介绍他们所了解的土烟。或许，曾经的“土烟”让他们过上了越来越富足的生活，在这充满古韵味的小巷里，金黄的土烟散发出难以名状的韵味。

老街特写之三：低碳的农具在古集镇上，竹编斗笠、背篓、簸箕、棕笤帚比比皆是。那些被现代人称之为“低碳”的生活用具，无形之中充当了古集镇上的主角。低碳农具是土苗儿女生产生活的必需品，千百年来，生活在山区的土苗儿女靠自制的农具生产生活。

老街特写之四：陈旧的裁缝铺在古镇中央，有一个古老的裁缝铺。前面的木制柜台上摆放着很多布匹及已经缝制好的实物，顾客稀少。我的思绪回到了很久以前父辈们的“粮票、布票”时代，我想，那时候，这个店铺前应该是川流不息的人群吧，那些婆娑的人影见证了一个时代的繁荣与昌盛。

   

 

鄂西恩施行

 

清明恩施行，主要还是对人文、山水比较感兴趣。因此，出发之前，就拟定了恩施必游的地方：大水井古建筑群、滚龙坝村、庆阳坝村、两河口村、黄金洞等。在恩施旅游网上一查，有一个彭家寨，是土家族村寨，保存完好，建筑很有特色，民族风情浓郁，这样，就把彭家寨也列入游览名单。

我们7点半从恩施市区出发，沿209国道，准备先游宣恩县的彭家寨，顺便游览椒园镇庆阳坝村和沙道坝镇两河口村，然后再游咸丰黄金洞镇。

行 20公里左右，在一山梁上，见山峦起伏，梯田层级，桃李竞放，竹树吐翠，甚是可人。过狮子关水库，库水清澈碧绿，仿佛游鱼可数。

到椒园镇，不见庆阳坝村，因今天路程紧，放弃不游。过宣恩县城，往来凤县走，抵沙道坝镇。问路人往彭家寨如何走，指方向，穿过街道，往返两个来回，才找到往彭家寨方向的路。209国道上、沙道坝镇上，路口都没有彭家寨的指示牌；通往彭家寨的公路，只能通行小车及拖拉机、农用车；街上的路口小巷，仿佛只是一条横街，或从乡间进入场镇的岔路，所以我们来回经过都被忽略掉了。

通往彭家寨的乡村公路虽然弯曲狭窄，却也铺上了水泥。这里是浅丘，清浅婉约处是小溪，溪水潺潺，有鸭和鹅在水中嬉戏、觅食。公路左前方是一处黑瓦吊脚楼聚集的村寨，公路边立着一块石碑，上面写着：“彭家寨”，我们的旅游目的地到了。

寨子聚集在一座山丘的坡地上。山丘上竹树环合，阴翳葱翠。寨前是一方平地，栽种着柑橘、土豆、蚕豆、豌豆、油菜，色泽葱郁、墨绿、嫩绿、金黄。一条名龙潭的小溪，从村前经过，使得只有通过一座吊桥才能抵寨子。干栏式建筑，一字型排列，虽有错落，但不明显。房梁大多刷成黑瓦土漆，街巷排着水泥或石块。在寨子前，立着一块牌子，说这里就是两河口村，中国历史文化名村。原来如此，村因寨而有名，寨使村远扬。

彭家寨在清乾隆五十七年所建的水府庙前石碑记载，从建筑到人文已有相当规模。这里以彭氏家族聚居的村寨，有着成熟的组织制度、宗法观念和宗教信仰。建筑以木结构的吊脚楼形制为主，囊括了单吊式、双吊式、二层吊式、三层吊式、平地起吊式和“一”字吊等吊脚楼样式，具有形体美、空间美、层次美、轮廓美等。

过吊桥，站在桥上，看远处的山峦，清澈的龙潭河，清浅似水墨画。

进入寨子，空旷的寨子中心院坝里，只有一位中年汉子，牵着马在遛养。少闲人，也少见年轻人，只有老人和小孩。昨天一拨重庆游客已离去，我们来时，就没有游客了。村寨几乎家家大门虚掩，全不上锁，背篼、风车、柴刀、手梯等农具，摆放在屋前，毛泽东的画像，在宽敞的厅房正中墙上贴着。鸡在院坝上寻觅虫子，猪在栏中“ 哼哼”，花兀自开着，蝴蝶、蜜峰飞舞。整个寨子，显得那么静寂。这里远离交通，远离场镇，没有厂矿，除了风声、鸟声、溪水声、鸡、马、猪叫声外，其余的，就是静了。我们在寨外龙潭河边的微笑山庄等着用餐时，真正感受到了村寨的这份静的赐予，真想在这里生活一段时日啊！

离开彭家寨时，又有三五游客到来。看来，文化的魅力，还是有那么强烈的吸引力的，哪怕偏于一隅，又无多少旅游资讯啊！