《走出荒野》读完了。
本来是当作一本消遣的闲书来读的。因为一位朋友的推荐，也因为徒步恰好是我喜欢的运动，还因为“”太平洋屋脊步道“所带来的旷野荒凉与雄壮。
一开始并不能理解她的美国式生活所展现的场景与经历，以及由此而产生的内心震荡。母亲未及活到46岁突然患病离世，对于完全没有心里准备的谢莉尔来说，那是无法承受的剧变。内心里的所有的苦痛还没有安置好，最爱的妈妈病逝这件事，更是将本就没有建立好内心秩序的谢莉尔抛向了一个更为混乱无序的境地，于是各种我无法共情的事情不断发生，未完成大学学业、吸毒、家人疏离、离婚，母亲走后，她把自己成功地带入了深渊。
幸好，她偶遇了“太平洋屋脊步道“，幸好，因为贫困，谢莉尔的妈妈曾经带领他们在荒地里自己开辟家园，建立有爱的家庭和正常的生活，野外生活的经历使得谢莉尔对于徒步没有畏惧。
真的走上了徒步的道路，世界才真正显示出了它本来的面目，而人类的力量也得以展示。
一个人背包徒步，走过1100英里，无论怎么说都是一个壮举。而且，她还是带着那么深厚的悲苦和迷茫，一个人风餐露宿，独自面对路上遇到的一切未知。
从旁观者的角度看，太牛了！佩服至极！
代入谢莉尔后，再看，就不是佩服了。是觉得她可怜、甚至可恨。内心苦痛无以名状，只好让自己进入一个需要打起精神来面对的未知；可是，哪怕心中再苦，也不能如此糟践自己呀，谁知道会遇到什么？继而又觉得她真的勇敢，哪怕是莽撞，哪怕是无知者无畏，敢于这样选择，真的很有勇气，不是一般人可以做到的。
她的书，记载了她一路上的经历，遇到的人，体验的遭遇，更为真实而细致的是她在经历那些崎岖道路、寒冷冰雪、森林暗夜、长路孤寂的时候，在遇到野生动物、身体病痛、意外变故、同行徒步者、遗世美景等这一切徒步于步道上必定会遇到的情况时，她的内心思绪，情感波动、恐惧胆怯、兴奋振作等等一切思想意识波动，让我在阅读中慢慢地贴近了她，知道了她，从而被她感动，被她启示。
放下书，我在心里慢慢地回想着她的经历，想看到她为何能在走完了这压根一段漫长的道路后，能够在最后，放下自己内心的苦痛，和不曾有多少记忆的内心里的父亲、狠心留下她在世上痛苦的母亲、自己爱着但又背叛了的丈夫，最终是自己对于自己的痛恨和憎恶，都在走完这一段漫长的孤寂旅途后，全部放下了，和解了，不再纠结于心，自我戕害。
真实而感人至深。读到后来，文化上的差距已经隐退，深入到内心，人们都是相通的，比如痛苦，比如感动，比如领悟、比如被大地山水震慑而自现渺小，比如在独对自然时的胆怯与恐惧、放松与坦诚。在这些方面，无论是什么文化背景下的人，应该是能够相融相通的吧？
由此我想到，人是从自然力走到了自己创建的社会中的动物，与自然有着深刻的联系，无论人类进化到什么时候，那种从基因里就刻写好的遗传密码一直存在，当人回到自然里面之后，这些被现代生活重重遮掩沉积的密码就会被激活，从而建立起与自然的联系。面对没有同类的沙漠、森林、荒野时，人再次与自然之母产生了连接，从而能够放开自己的羁绊，专注于在自然中活下去，活得好一些，于是，杂念就消失了，看到了自己的力量、自己的软弱，自己的拯救之道，也看到了自己内心的缺失到底是什么，自己被往昔缠绕得不能摆脱痛苦的缘故是什么，而且，不需要什么答案，身体经历的折磨、心灵经受的洗礼，一路上同类人的不同遭遇带来的映射，人们给予的一点点温暖和善良，这些都是治愈内心残缺的最好良方。
走过这一路，谢莉尔告诉了我，不要试图指望生活中有什么可以长久留驻，没有永恒，遇到了就好好地相与，离开了就好好地告别，如果上天没有给你一个完美的开始，那么自己去把后续的过程尽可能过好，不留缺憾，如果上天没有帮你建立好一个世界，那么只有你自己去依靠自己的力量，去建设，去尽可能的让自己内心接纳遇到的所有，摆放好它们，让自己的内心不混乱。
荒野并不荒凉，荒野里有万物在演示该怎么面对时间、面对生命，既在摧挫着，又在抚慰着。
书中两个故事细节令我难忘：
一个是谢莉尔和弟弟去杀死母亲的那匹叫做“小姐“的马的过程，我不忍卒读，太令人痛苦了，由此我似乎触摸到了谢莉尔内心的苦的震颤，也对他们的习俗大为惊异。
另一个是谢莉尔与”雄鹿三壮“在一起时，她与里奇的温暖一刻：汽车后座上挤着四个人，她与里奇紧紧挨着坐在一起，彼此感触到体温，她对这个温柔善良、强壮性感又聪明的男人的纯净的柔情，以及两人对此种美妙的心领神会。这种细致如丝绒般的感情微澜，最是动人，也最美丽。
也许，读完这本书，我又要开始对野外蠢蠢欲动地向往了，我热爱没有人烟的荒野，我深深地同情于谢莉尔很多时候在荒野里的感受，所以，我一生中那么多次去西藏寻找荒野。尽管我没有她那般经历，可是，在旷野中敞开自己，把一切城市里的遮掩通通抛开扔掉，真的能让自己心底稍稍清洁一些，真实一些，更能看到自己是谁，知道自己想要什么。
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