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个体至上

2000多年前到200多年前之间,人类总体沿着一条道儿徐徐爬行。近200多年以来,人类总体的生活变化可谓天翻地覆,娱乐麻痹无限增多,人群本身的智力其实有退无进。

盲目加快社会运转速度、无限制提高集体效率,使大众陷入光怪陆离的消费娱乐、自我消耗陷阱而无暇深度思索,不有益于人。

你当首先要考虑的是你自己的感受,然后再考虑其他任何人(包括父母师长等)的,或者没有其他人的也没关系。于你自己而言,个体的舒适感比大小集体的佯欢要重要得多。

只要不活在别人的期望里,你就是自由的;在没有人爱你的地方,你就是自由的。”从某种角度来说,连续无休止的期望和爱是一种羁绊,有时,我们应当减少对彼此的期望,爱也不必那么紧紧纠缠,如此,我们才可得到真正的自由,得到共同的持续发展。

珍视在当下每一秒,尽力活成你想要的样子,不管这个样子在外人看来是多么叛逆、异类抑或不着边际,但那是你自己,活好你自己,你终会得到专属你的幸福感。

结婚生娃、夫妻白头到老,从某种角度和程度上看同样是一个被染缸灌输的枷锁。

无尘之窗不存在,无噪之乐不存在,无痣之人不存在,粮食有粗有细,没有哪个人是纯色无彩的,完美的表象里一定存在着伪装或者新奇的蛮力。伪装会枯,新奇会旧,完美害人。

每次视野的开阔、响乐的聆听都必不是纯精无杂的,过筛子的事只能亲自来做,从不同角度得出不同观点,没有一味附和,取精去糟、求同存异是从生到死耐磨之事,是为主动动态进步,非被动接受灌输。

输出同理,口语与文辞的言教也必不是句句属精华,甚至不是属真,人有三教九流,理解度就分层次别类,行为做事也与之无异。

从一个讨厌的人身上还能学习汲取到些许有益有用的东西,这样的学者是极大家,智慧和胸怀弱了都难以做到。

面对险境,到底该硬刚还是迂回,对错之断都是基于后来的结果倒推的,毕竟局中人是真的无法时时刻刻顶有上帝视角的。

是恨而非爱的教育,让太多的人活得像刺猬一样,东张西望,处处提防。勾心斗角的阴谋论甚嚣尘上,如此染缸里的人有真切的幸福感才怪。

细察一下,给一个人使绊子的,多是自己的近亲朋邻,给一个人真实帮助的,多是远方的真挚友,个体间如此,大小集体间更是。

有多少个年头,你我没再见到过夜晚头顶的满天星辰。如今,对于太多人来说,白天的碌碌时间已不属于自己,所以黑夜常常被熬了又熬,此可解释为人内心深处对自我自由的真挚向往。

“事不关己,高高挂起”——看似与世无争,实则将自己的命运交由他人任意摆弄。

总的来说,和彼此喜欢的人相处起来是一件愉悦的事,如相爱之人之间;与谈不上喜欢但也互不厌烦的人谈论起来也算轻松,如萍水相逢和君子之交。就怕交流双方一冷一热,理解所指互不搭嘎,以致争论不休或背道而驰,如上个世纪的美苏顶牛。不是所有人都尊重同一个信仰,你之美未必是我之美,道不同,不相为谋,再正常不过。

曾经的曾经,我以为20岁的人是大人,30岁的人是中年,40岁的人都当上了爷爷奶奶辈,50岁的人是老年,能活到60时胳膊腿都已经极度不麻利了,不知古稀和耄耋。曾经的曾经,我该在10岁以下,原谅我当时幼稚头脑的想法。

没有完美的人。不间断目睹一个人24小时的生活,一定无聊至极、失望堆满,甚至会生起猜忌和鄙视。所谓距离产生美,人须有独立的空间,不受其他任何人打扰、窥探,不受异样价值观胁迫的空间,如此,人才是一个完整的人。


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