禅宗的一个公案‘吃茶去’,想必许多人都不陌生,那是在盛唐时期禅宗风行天下之时,在河北省赵县观音院,也就是现在的柏林禅寺,产生的一则禅门机锋。
有一位学僧参礼赵州从谂禅师,赵州问他“以前来过这里吗?”学僧答“没有来过”赵州说“吃茶去!”第二位学僧进来,赵州也问“以前来过这里吗?”僧答“曾经来过的。”赵州说“吃茶去!”在一旁的侍者对赵州的回答很疑惑,就问道:“怎么来过的、没来过的,您都让别人吃茶去?”赵州回答“吃茶去!” 许多人都在赵州禅师的三句“吃茶去”之后产生了无尽的疑惑和猜测,直到今天,这一则公案依然被许多学人津津乐道,众说纷纭解释不一,说者多而知者少,已到门前,可惜临门一脚却踏在坑处,惜哉惜哉。 面对同样的一问“以前来过否”,两位学僧的心理活动一定是丰富的,一位明心见性的禅师发出这么一问,究竟是什么用意呢?应该怎么回答这个问题呢?赵州这一问,可谓是一石激起千层浪,不仅将学人引入自己语言陷阱中,就连站在一旁的侍者,也无辜掉进这个问题的执着上。而学人的根基,对禅的认识程度,对当下的把握能力,赵州可谓一测便知。 而同样一句“吃茶去”,无论是对第一次前来的学僧关心和爱护,还是对老参的鞭策与鼓励,或者打破侍者满心疑团的宗匠手段,都同时的提醒了三个人,让心从前一念、前一刻的执着中解放了出来,回归当下,体悟当下。 赵州禅师简单的一问与一答,在后人看来如此平常,而那三位学人在短短暂的时间中从妄想思虑中一入与一出,想必已经是汗流浃背,或者是豁然开朗了。 吃茶去!一句简单的禅门机锋,今天的人能否受到启发呢。 在日常生活中,常常陷入的焦虑;面对不喜欢的人和事,产生的不适与嗔怒;人生中无数次经历的爱恨情仇、忧悲苦恼等等。我们的心常常掉入对过去一念产生的执着中,我们却各种反应中家中这种执着的烦恼。我们的人生时刻经历着各种桎梏,而心却表现出一副无辜的样子。 因为活在了过去,那么就失去了体味当下的机会,心要么攀附在过去的念想中,要么陷入在对遥远的空想与设计中,而最应该付诸行动的此时此刻,却在心的偏执之中,成为了一个有一个过去时。很多人活了一生,无论高低悲欢,都与当下缺少缘分,找不到当下,找不到自在。 看世间,天上浮云容易去,心头纠结枉自苦。看心头,缘来聚首茶几杯,淡却人间是与非。常言烦恼皆虚妄,人生何苦细细追。人生若要结局好,皆在般若波罗蜜。哪里来,吃茶去!哪里去,去吃茶!
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