关于捭阖，鬼谷子认为这是与天地阴阳契合的规律。
原文：捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。
译文：开启和闭合是万物变化的基本规律，天地通过起承转合，使阴阳二气处于对立统一的运动之中，使四季交替运行，化育万物生长。
捭阖之道一方面符合自然规律，另一方面又符合人性规律。遵守捭阖之道，可以打通天道和人心之间的界限，真正领悟世间万物生存的法则。
捭阖法则不仅适用于天道，也适用于人道。鬼谷子接下来强调捭阖之道在人际交往中的运用。天地阴阳的变化纷繁复杂，人际沟通中的游说情况也同样千变万化
原文：纵横、反出、反覆、反忤，必由此矣
注译：游说中的纵横变化，对道理的反复阐述，是纵是横，是返是出，是反是覆，是向是背，都离不开捭阖的基本规则。
阴阳的开闭决定了昼夜和四季的更替，但嘴巴的开合则决定了游说中的各种情况的产生。这里说的就是捭阖之道在游说沟通中的运用。什么是游说?现代社会还有没有游说?游说是指向别人表述自己的想法、建议和观点，并且力求说服别人接受、采纳和实施。
由此看来，游说不仅没有过时，而且在现代生活中发挥着更加重要的作用。一个人如果没有基本的游说能力，他的沟通效果一定不会太好。一个能游说他人跟从自己的人是领导者，一个总是被他人游说人则是被领导者，比如粉丝、信徒等。
如果你想成为一个具有说服力的人，必须懂得捭阖之道。掌握了捭阖之道，你就学会了说话的艺术。
原文：捭阖者，道之大化，说之变也，吉凶大命系焉。必豫审其变化。口者心之门户也。心者，神之主也
译文：掉阖是万事万物变化的基本规律，也是游说之中必须遵循的道理，所以定要预先周详地研究阴阳开合变化的规律，吉凶存亡的关键全系于捭一国。口是心的门户，心是精神的主宰。
捭阖是天道和人道都要遵守的法则，游说的技巧很多，但最根本的是活学活用。鬼谷子认为，嘴巴是心的门户，而心是精神的主宰，这就是说嘴巴的开合，你说的每一句话，都能反映你心里的想法和精神的活动。
这个时候我们说话就必须遵守捭阖之道，该说话的时候当仁不让，不该说话的时候就是被鞭子抽打也一个字都不能说，有的人一句话说对而飞黄腾达，而有的人则是一句话说错而性命不保。这种事在历史上屡见不鲜，在现实生活中也几乎每天都在上演。
我们先来看看清朝和珅是如何因为一句话而发迹的。
一日，乾隆皇帝外出游玩，突然有人前来报告了一个坏消息，说云南地区有个罪犯逃到缅甸去了。乾隆皇帝一听火冒三丈，当时就说了一句话:“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤?”(这句话出自《论语》，翻译:老虎和犀牛从笼子里逃出来，收藏的龟甲和宝玉被毁坏在盒子里，这到底是谁的过错啊?)乾隆一连问了三遍，周围的侍卫无人回应。
这个时候，身为侍卫的和珅挺身而出，朗声回应道:“典守者不能辞其责。”(这句话出自朱熹《论语集注》，翻译:这类事要追究守卫的责任。)乾隆听到后十分惊奇，就问和珅:“你叫什么名字?你读过什么书?”和珅对答如流，甚至还现场背诵了《论语》中的几段。乾隆这下给镇住了，没想到身边有这样一个人才，从此以后，和珅就发迹了，步步高升。26岁时就当上了军机大臣兼内务府总管大臣。
你看，关键时刻的一句话可以改变命运，所以，鬼谷先生说:“捭阖者，道之大化，说之变也，吉凶大命系焉。”等时机成熟，该用捭之道打开嘴巴积极回应的时候，千万不要犹豫不决、错失良机。说对了，你的人生就从低谷走向了高峰。说错了，从天庭跌落地狱。吉凶祸福一念之差，所以说话这件事不可不谨慎。
很多时候，我们必须守住自己的嘴巴，不该说的话决不能轻易说出口，否则会为自己招来杀身之祸，比如《三国演义》中的杨修。
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