金锁玉关风水学的真谛

从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的。只有形势完美，宅地才完美。

        因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易?大壮卦》提出:
“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记?贷殖列传》记载:“太公望封于营丘，
地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐”。
    中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方
法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返朴归真，天人合一，这正是金锁玉关风水学的真谛所在。

      整体系统论，是风水学中一个总的原则，以整体原则来处理人与环境关系是现代风水学
的最重要的基本点。风水作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的:作为一种朴素的方法，
中国的先哲很早就开始运用了。风水理论以环境作为一个整体系统，这个系统中，人是中心，
包括天地万物。环境中的每一个系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互
转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组
合。
        依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有
水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘
果实相适应。

        清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福
最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。其实这也是我们做居住区外环
境所必须要求的。