测人取用也分两种：一种是有亲属关系的，要分内、外六亲来取用；另一种是无亲属关系的人但有工作或其它关系，这不需分内、外六亲。
一、无亲属关系取用方法
凡是测与求测者无亲属关系、不熟悉、无工作关系的这样人取应爻为用神(包括认识而无深交的人)，凡是与求测者无亲属关系但有工作关系、有交情的人，应以工作关系和交情关系来取用。
一般来说，测同事、同学等同辈之人，以兄弟爻为用神；测父母辈、老师、尊长(自己的尊长)以父母爻为用：测下属(我只是部门主管)、弟子、学员、小辈(自己小辈)、僧道以子孙爻为用神(予孙爻为下属是因为子孙能生出财来，下属能为我创造财富)；测情人、仆人、佣人、员工(我是老板)等由我所控制、受我差使、为我所用之人，都以财爻为用；测盗贼、领导、上司、官方、小人、神鬼、妖精怪物等具有管约束我的、管理我、使我胆怯的、令我恐惧之人事物以官鬼爻为用。
当求测者出于关心角度，有亲属关系的，就以实际六亲关系来取用，而不能取他的社会地位来代表。比如你朋友是某地官员，他病了，取兄弟爻为用，尽管他是官员，也不能取官爻为用；如果不是测病，这朋友是你的领导从工作关系求测，不应以实际六亲取用，而以工作关系来论，这时以官鬼爻为用神；假如是朋友又有经营合伙关系．这时就以应爻为用神代表朋友：如测这朋友身体如何?这时戍看兄弟爻，以兄弟爻代表朋友，这就是六爻的用神转化原理。
这关键看求测者的求测角度。如测合伙生意，都以应爻为对方，代表合伙的另一方，不管合伙者是你的父母还是兄弟姐妹、朋友等，一律以应爻代表，因为测合伙生意是从合伙这个角度来看的，是有你我方之分的。若在合伙过程中，合伙另一方有病，你想测他的病情，这时是从情感角度来测的．应以卦主与被测者的实际关系来取用。
个中道理学员还要细细体味，只有完全理解到这个层次，你的六爻取用才能过关，你的六爻预测思维才真正具有辩证思维。
比如你与兄弟赛跑，测此赛输赢，以世为我，以戍爻为对方——兄弟，这时从兄弟俩对立、对抗、比拼这个角度来看的。在赛场上兄弟就是对手，在场下没有比赛只有兄弟的亲属关系，所以在不同场合和环境．兄弟的角度是变化的，在家里是兄弟，在赛场上则是竞争对手。人生本来就是这样多角色多变化的．比如你是孩子的父亲，孩子叫你爸爸，你妻子称你为丈夫。而你父母又管你叫儿子。你的学生叫你老师……等等．你又是丈夫、又是爸爸、又是儿子、又是老师……；不同场合、不同环境、不同条件下．其实都是一个你，由于这些人看你的角度不同，对你的称呼就不同，这些称呼都是对的，也都是你。一个人在计会是多重角色，由于角色不同，自然在不同场合、不同情形下对你的称呼、看法就有所不同，那么求测时所取的用神就必然不同。
又如测公安干警，老百姓测以子孙爻为用，而犯罪分子测则以公安人员为官鬼爻。同样是公安干警，由于求测者的求测角度不同，对公安干警的认识和看法就不一样。老百姓测是从社会平安角度来测的，因为公安干警可以抑制社会不安隐患，克制官鬼一—盗贼、歹徒等，保证社会和人民安居乐业，所以是从公安干警的社会作用和职能这个角度来测的。
又如有人测能否有牢狱之灾，就看卦中有无克世爻。以克世爻的五行为灾祸，而不能取官鬼爻为灾祸，这时从世爻能否受制这个角度来看的。如取官鬼爻为用，若官鬼爻生世，这祸患怎能生世?怎么会有益于世爻?所以这时必须以实际生克关系来取用才是正理。再如，有人被害，测看是什么样人杀害的，这时就把应爻作为被杀害人，克应爻的就为凶手。这也是从实际残害应爻这个角度来确定对应点的，若出现三合局克应爻，则是有团伙作案的信息之象，克应爻之五行衰弱、体囚，凶手为老弱病残之人，旺相的凶手则是年轻人。如兄爻克应，是应爻的朋友、兄弟等；若官爻克应，则是盗贼、歹徒、领导、上司等：财交克戍则是女人，与应爻有经济来往的人所为。
又如测对自己不利的小人是谁?这就以世为自己，以克制世爻的为小人。如财爻克世，则小人是女人，或是管钱财之人、下属等财爻所代表的人；若是兄弟爻克世，则小人是朋友、兄弟姐妹、同行，同事等．兄弟爻所代表的人。
这要辩证看问题，关键看求测者的求测角度。求测者的求测角度不同，用神是变化的。
例：程女士测儿子之事对弟弟有无危害?
条件：卦主的儿子在弟弟领导的公家企业里因经济问题犯点错误，受到上级主管部门的审查，卦主求测这事弟弟能否受到牵连。
丁丑月 己巳日(戍亥)
《节》 《中孚》
兄 子X 子 卯 勾陈
官 戍、 财 巳 朱雀
父 申、、应 官 未 青龙
官 丑、、 官 丑 玄武
子 卯、 子 卯 白虎
财 巳○ 世 财 巳 螣蛇
兄弟为锅炉厂厂长，也不能取官鬼爻为用神，从关心她弟的角度，也是为兄弟的事，所以取她弟爻为用神。
兄爻为用神动化子孙爻卯木克官，属于自己克官，所以笔者推断是兄弟自己趋于压力，自己不干了。
兄弟子水被月克合，有被领导审查之象，化卯木子孙爻临勾陈，勾陈主牵连，也暗示是因子孙的事受牵连
五爻官空也主兄弟官位会失去。兄爻危害最大的是月建丑土，这是来自外界的、上层次的，幸卦内没有官鬼爻发动克之．若有这是内因不利，必有大灾
所以推断会因自己儿子的事牵连到兄弟的官运及职位，但兄弟不会有大灾，他自己会自动辞职不干，事情也就不了了之。
后果然其兄弟自己不干了，没有遭到刑事处罚。
二、有亲属关系取用方法
对于测有亲属关系的六亲时，有时需要辨别真、假六亲，按真、假六亲来取用，有时也无需辨别真假六亲，可以直接根据卦中的表强六亲来取用。这一点很重要，笔者在《六爻详真》中没有详细说明这个问题，在此明确地告诉大家，真六亲代表什么意义?假六亲又有仆么意义?什么时候该分真假六亲取用，什么时候不必分真假六亲直接取用?
一般来说，假六亲代表此六亲精神、思想、思维、内心方面，真六亲表身体方面，象征实实在在的肉体。
当测有关六亲的身体、健康、性命等方面与肉体有关之事时，必须得分真假六亲来取用。比如测父母身体；寿命、疾病等，要分真假六亲来看；当测八亲的事业、前程、回归等，不太涉及身体方面之事时，不必分真假六亲，按常规直接取用就可以。
所以学员不要一见求测有亲属关系的六亲，就一律分真假，其实真有真的象，假有假的象，即使在必须分真假六亲时，也不能完全不看原来假六亲，其实原来假六亲也有用，它代表着此六亲精神、思想的象，二者都不可偏废。在测六亲的人事方面的事时，不用分真假，可以完全以卦中表面六亲来看，当测六亲的身体、疾病、生命安全之事时，必须得分真假六亲，找出卦中真六亲为用。在分六亲真假时一定区别是内六亲还是外六亲、因为内、外六亲真假用神取法不一样。
我们知道，与自己有亲属关系的六亲中，大致分两种：一种是内六亲：爷爷、奶奶、父母、叔、伯、兄弟姐妹、儿女、孙子、孙女。妻子、丈夫等俗称门内六亲；另一种就是外六亲；即外公、外婆、岳父、岳母、姑姑、姨、表兄弟姐妹、姨夫、妹夫、姐夫、舅舅、小舅子等外姓六亲。属称门外六亲。由于内外六亲有别，取用方法就有所羞别。
存找真假六亲时一定要弄清仆么是本宫?仆么是本宫内卦?什么本宫外卦?
我们知道，八八六十四卦，共分八个宫，干卦在干宫为本宫；兑卦在兑宫为本宫，离卦在离开宫为本宫，其它依此类推。在八宫六十四卦中，有的内卦是本宫卦；有的外卦是本宫卦；有的宫里没有本宫卦。例如：《离为火》卦，本宫内卦是离卦。本宫外卦也是离卦。凡是每一宫的首卦，本宫内、外卦都有；而《火水未济》卦，是离宫卦．此卦上卦为离，下卦为坎，此卦外卦是本宫，内卦不是本宫。说白了此卦只有本宫外卦没有本宫内卦；再如《山水蒙》卦，也是离宫卦．此卦内外卦都没有离卦，内、外卦都不是本宫；而《天火同人》卦，是离宫卦，外卦是干，不是本宫．内卦是离，为本宫，所以此卦只有本宫内卦，没有本宫外卦。其它各个卦宫道理与此相同不再赘述。
占测内六亲取用时是以本宫内卦出现的六亲为真六亲，外卦出现的六亲为假六亲。
那么内卦不是本宫，没有取用之真六亲怎么办?看内卦之伏神有无取用之六亲，有则取之为用；若还无，那则以世爻为基点，根据所求测之人与世爻(我)实际关系来取用。即：以世爻所生的为子孙：以世爻所克的为妻财；以世爻比和的为兄弟；以克世爻的为官鬼；以生世爻的为父母。
◎例：冯某测妹妹病情发展势态，
卯月 甲辰 (寅卯)
坎水游魂卦：地火明夷 坎水三世卦：水火既济
【六兽】【伏 神】 【 本 卦 】 【 变 卦 】
玄武 兄弟 戊子水 父母— —癸酉金 戊子水 兄弟— —应兄弟
白虎 官鬼 戊戌土 兄弟— —癸亥水 ╳ ——→戊戌土 官鬼——— 官鬼
螣蛇 父母 戊申金 世官鬼— —癸丑土 戊申金 父母— — 父母
勾陈 妻财 戊午火 兄弟———己亥水 己亥水 兄弟———世兄弟
朱雀 官鬼 戊辰土 官鬼— —己丑土 己丑土 官鬼— — 官鬼
青龙 子孙 戊寅木 应子孙———己卯木 己卯木 子孙——— 子孙
这是测妹妹身体，所以要分真假六亲取用。
按以往的取用方法，测妹妹取兄弟爻为用神，卦中用神两现，取动爻的为用神。兄弟亥水在五爻动化回头克，临白虎，是病重凶象。日冲为日破，原神父母酉金月破，以此来看妹妹定有凶危。
若按真假六亲取用，妹妹为内六亲，内六亲取用之法，看本宫内卦有无真六亲，由于《地火明夷》卦是坎宫卦，内卦为离，不是本宫，所以三爻兄弟亥水不是真六亲，为假六亲。再看本宫内卦伏神有无欲取之六亲，内卦伏神从初爻到三爻依次是(见卦象左侧)：子孙寅木、官鬼辰土、妻财午火。内卦伏神没有兄弟爻，所以伏神也没有欲取之六亲。最后就以所测之人与世爻实际关系取用。世爻与所测之人是同辈兄弟关系，与世爻是比和关系，由于世爻为土，所以取土爻官鬼为用神代表妹妹。卦中有两官鬼爻，世爻代表自己(卦主)，二爻官鬼丑土自然代表妹妹。
从卦上看二爻官鬼丑士月克日生，处在有生克权和无克权的临界点。卯月过后为辰月是用神旺地．接着巳、午、未月都是用神旺月。所以断妹妹暂时病重，但无妨，三月就好。
后果然三月康复。
若取五爻兄弟亥水和三爻兄弟亥水为用，辰、巳、午月都是用神受克之月，病情会加重与实际不符，所以说，在测六亲取用时，真假六亲之别是值得我们认真探讨的．有的读者会问：假六亲就一点用都没有吗?笔者认为假六亲是代表一种事物的象。是代表人的表面的，精神的。例如：能力、地位、态度、性格等等。而真六亲则是真正代表此六亲的肉体、身体．所以．我们在断卦过程中，某六亲爻受制，若此六亲爻是假六亲则说明是代表一种事物之象，而不是具体的人。如财爻受克制，若财爻为假六亲，则表示是有破财之灾，而不是妻子有灾．若是真六亲受克制则表示此六亲爻代表的人有灾，当然也包括财物有损。
上卦兄弟爻亥水临白虎化回头克，日冲为日破，毫无生还之气，给人一种外像是：妹妹有病，逢进行时辰月、巳月、午月、未月对用神都不利，表面看来无药可救，看来活不多久，没有多大希望，而实际真正代表肉体的真用神处在有、无生克杖的临界点上，也代表着其妹处在生死的临界点上，即阴阳两界的分界线上，但进行时都是用神旺地，是危而有救之象。
六爻配有六亲即妻财爻、父母爻、官鬼爻、子孙爻、兄弟爻，这些六亲既代表人，又代表了无限的万事万物。我们在测指定的人、事、物时，可以有对应地取之为用，但要是测来意、测流年、测风水等等，如果某一爻受克严重，是断人有灾还是事物上有灾?很难区分得开，我们利用真假六亲取用之法，就可以把人和事物区分开来，若是假六亲受克，那可能是事物方面的问题，若是真六亲受克那很大程度是人的安全方面有问题了。
例：陈先生测年运。
癸 卯月 庚申日(子丑)
干金五世卦：山地剥 坤土本宫卦：坤为地
【六兽】【伏 神】 【 本 卦 】 【 变 卦 】
螣蛇 父母 壬戌土 妻财———丙寅木 ○ ——→癸酉金 兄弟— —世子孙
勾陈 兄弟 壬申金 世子孙— —丙子水 癸亥水 子孙— — 妻财
朱雀 官鬼 壬午火 父母— —丙戌土 癸丑土 父母— — 兄弟
青龙 父母 甲辰土 妻财— —乙卯木 乙卯木 妻财— —应官鬼
玄武 妻财 甲寅木 应官鬼— —乙巳火 乙巳火 官鬼— — 父母
白虎 子孙 甲子水 父母— —乙未土 乙未土 父母— — 兄弟
此卦一个明显征兆是上爻妻财寅木动化回头克，看来今年妻财爻所代表的人、事、物要有所损害．那么到底是人还是事或物呢?若是人得是真六亲，按真假六亲取用方法，真六亲妻子既不是二爻妻财卯木，也不是上爻妻财寅木。真六亲妻子来上卦，伏在二爻官鬼之下．说明没有妻子或妻子常年不在家。实际此人没有妻子，所以上爻妻财寅木代表是事物，应是钱财、经济方面之事，会是什么花钱破财呢?要结合爻他、卦象综合推断。
有关此卦的具体推断的方法请见笔者的《六爻洋真》一书，那里有很洋细的论述，在此不必重复，因为来参加本特训班的，都有《六爻详真》一书。
关于外六亲取用法理同于此，即取外卦本宫出现的六亲为真六亲，如本宫外卦没有欲取之六亲，财看外卦的伏神，若伏神也没有，那述是以世爻为基点，看所测之人与世爻的关系来寻找用神
笔者在此只想给读者开拓一下思维，开阔一下预测视野。本文所谈的六亲取用之法，善用者用之；不善用者。可以不用，当您去断六亲时如果按以往的思维方法取用推断与实际不相符之时，不妨试试用真假六亲取用之法，也许会对您有所帮助。
但在一定情况下，假也可变真，这要看实际灵活运用，比如测兄弟疾病，本应以本宫内卦的兄弟爻为用，而外卦兄弟爻为假六亲，但如果兄弟是在外地，这外卦的兄弟爻就由假变真．此时则以外卦的兄弟爻为用，不管外卦的兄弟爻是否是本宫。
震宫《雷地豫》
财 戌、、
官 申、、
子 午、 应
财辰 兄 卯、、
子 已、、
财 未、、世
这卦如测妻子吉凶，看伏神辰土，为真妻了，凡这种情况，是妻子与自己朋友在一起。
涉及到吉凶。如测人生死，一定要分清真假。
如上卦，世爻持财，表面妻子与自己在一起，实肉体被朋友占有。
有时人的精神思想支配肉体，按假六亲也能断出。
有的说身体没事，精神倒了，就是从真、假六亲上区分的。
外六亲，以本宫外卦出现的六亲为真六亲，如本宫外卦没有要取的真六亲，也得从外卦的伏神找，伏神没有，仍以世爻为中心点找真六亲。一般测流年卦时，需看真假六亲，如父母爻是假六亲被克，是事物上的事，但也有时是父母精神上的事，如真假六亲都受伤，那就是父母的身体会有损伤(这句是废话，因为真六亲都伤了，父母当然有灾不必参考假六亲伤不伤才断)，假六亲就是事，其它同理。
综合举例如下：
◎占朋友父病重；
辰月 甲寅日(子丑)
《屯》 《震》
兄 子 、、 官 戍
官 戍○应 父 申
父 申 X 财 午
官 辰、、 官 辰
子 寅、、世 子 寅
兄 子、 兄 子
象这种事，属代测卦，不属于自己亲属关系的六亲，不用看真假六亲，可直接用父母爻。
用神父母申金动冲为冲脱，又化回头克。戍土动。欲生申金，由于日克，月冲为月破。所以戌土已经失去生克权，无法生助申金。所以凶象已定。
实际：当日午时朋友的父亲就去世了。(虽然辰月申金受生，但卦中原神动就不可无生克权否则应大凶，原神无用源自辰土冲原神之故，故此时辰土为忌神而非原神)
◎某人测妻回娘家说今日要回来，测今日何时回。
未月 丙寅日(戊亥)
《大畜》 《贲》
官 寅、 官 寅
财 子、、应 财 子
兄 戍、、 兄 戍
兄 辰、 财 亥
官 寅○ 世 兄 丑
财 子、 官 卯
测六亲何日回，这类不涉及六亲身体吉凶之事，不用分真假六亲，可以用卦中原六亲直接去推断就可以了。应爻子水为妻子，静待冲时回，所以断午时回。
果然其妻在当日午时回来。
这种己知当日能回，不必看旺衰，如何能回否?这种用神休囚就不能回。
◎测父亲身体状况。
寅月 丁未日(寅卯)
干宫《大有》 《大畜》
官 巳、应 财 寅
父 未、、 子 子
兄 酉○ 父 戌
父 辰、世 父 辰
财 寅、 财 寅
子 子、 子 子
知识点：真六亲父辰土是本宫为用神。由于是干宫，兄酉金动与辰合，是一种盗泄的关系，辰土父亲虽无大病，但被盗泄，身体能差些。相合，酉金动与辰土合，就是辰土生酉金，实是辰土之气被酉金盗泄走。
实际：卦主父亲果无大病，只是身体稍差些。
另外，象父测儿女工作，测儿女婚姻、升学、应聘，考工之类，尽可以放弃子孙爻，及找真假用神之法，就以世爻代表子女，因为此类事属代测之卦，代测之卦尽可以世爻代表要测之人。(代测的定义是当事人没空，委托他人代占，若当事人不知情家人出自关心而占者，就得取用神)
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
