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企业家的修行:让商界多点宗教感

 
  中国作家余华有《活着》,日本企业家稻盛和夫有《活法》,《活着》写出了中国人生存之艰辛,普通人之于命运之无助,而《活法》让人感觉到了人世间的希冀,普通人也可以通过改变自己的心态,通过如佛家释迦牟尼的“六波罗蜜”——布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧完成人生的修行,温暖世道。

  “吾等定此血盟不为私利私欲,但求团结一致,为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志,血印为誓。” 这是稻盛和夫先生在创业之初的重誓,当时的公司仅有8人。而四十多年后的今天,稻盛和夫成为迄今为止世界上唯一一位一生缔造2个世界五百强的人,被人尊称为“经营之圣”,是日本唯一一位还健在的得此荣誉的经营大师。

  “我们现今生活在纷乱如麻、前途未卜的“不安分的时代”。富裕却不知足,丰衣足食却礼节不周,充分享受自由却倍感闭塞。只要有干劲,就什么东西也可以得到,任何梦想也可以实现。但是社会却弥漫着颓废、悲观的氛围,甚至有人甘愿成为丑闻的主角,甚至犯罪。”书中所描绘的当年日本的景象多么像今天的中国社会,人心浮躁,渴望暴富,各种丑闻、犯罪事件不断。人人追逐财富,大城市里高企的房价、生存的重担让年轻人变得布履匆匆,没有人有时间来放慢脚步审视一下自己的内心,关注一下身边同行的人。所谓的成功人士渴望得到更多的财富,追求此生感官的享受,很少留意员工的生存状态、内心世界,没有人再注重是否有来生,不知人生为何。稻盛和夫认为:人生的意义在于不断提高自己的人性,修炼灵魂,带着比初到人世时有更高层次的灵魂离开这个世界。今生之物只限今世。人生在世,直到终要咽气的那一天止,都是在体验各种各样的苦和乐,在被幸运与不幸的浪潮冲刷中,不屈不饶地努力活着。把这个过程本身当作“去污粉”,人生的目的除此以外别无他求。

  “敬天爱人”是中国的古典智慧,稻盛和夫用来经营人心。所谓“敬天”,就是按事物的规律本性做事,“天”是指客观规律。所谓“爱人”就是“利他”,真正的商人须思客立则己立,如儒家说的“己欲立而利人,己欲达而达人”。对于企业来说就是“利他经营”,这个“他”是指顾客、员工、社会和更广泛利益相关者。

  稻盛和夫给出了人生方程式:人生/工作的结果=思维方式×热情×能力。人生或工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,而不是“加法”。 能力是指一个人的才能、智力和先天的资质;热情,是指从事工作的激情和态度,这两个因素都可以用0至100分表示。其中属思维方式最重要,它的范围很宽,可以从正100分至负100分。如果一个人的人生观、价值观、世界观错误,其取得的结果越大,于社会危害更大。思维方式是大方向,大方向错误,越努力,越没有意义。

  人非生而知之者,在稻盛和夫创立京瓷之初,他既是经营者又是技术带头人,拼命地工作,每天工作到晚上12点。作为经营者的他可以忍受苦行僧似的生活,但是一般员工却忍受不了。于是,有10个员工以未来没有保障为由向稻盛和夫递交集体辞职信。稻盛对这些员工说:“作为经营者,我绝不只为自己,我倾全力把公司办成你们从内心认可的好企业。如果我对经营不尽责,或者我贪图私利,你们觉得真的受骗了,那时把我杀了也行。”这10个员工为稻盛的人格所慑服,撤回了诉求,不但留下,而且倍加努力。没有宗教信仰的人,很难感受到宗教信仰的力量,虔诚的西藏朝圣者们要一路跪拜到目的地,有的在路上所花时间更是长达两、三年。《易经》里讲“积善之家有余庆”,企业盈利分红时,稻盛和夫给员工发奖金,为鼓励员工为社会慈善事业多作贡献,公司规定,员工为社会慈善事捐赠多少钱,公司以同等比例为员工再捐赠多少钱。再想想我们中国企业家的“捐款门”事件。

  孔子说“君子有三畏”,如果没有了内心的敬畏,精神没有了皈依,人们做事便会留着自己的性子,从而无所顾忌。佛家说“举头三尺有神明”,愿商界多一点宗教感,让人生多一点敬畏。

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