活在“当下”，做快乐的人

宋代王观有《红芍药》词一首：

人生百岁，七十稀少。

更除十年孩童小。又十年昏老。

都来五十载，一半被、睡魔分了。

那二十五载之中，宁无些个烦恼。

仔细思量，好追欢及早。遇酒追朋笑傲。

任玉山摧倒。

沈醉且沈醉，人生似、露垂芳草。

幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。

通俗说来，就是“号称人生百岁，其实能活到七十也就算古稀了，其余三十年是个虚数啦。更何况这其间有十岁是童年，糊里糊涂，不能算数。后十载呢?又不免老年痴呆，严格说来，中间五十年才是真正的实数；而这五十年，又被黑夜占掉了一半；剩下的二十五年，有时刮风，有时下雨，种种不如意；至于好时光，则飞逝如奔兔，如迅鸟，转眼成空。仔细想想，都不如抓住此刻，快快活活过日子划得来。”

生有时，死有时

栽种有时，拔毁有时

哭有时，笑有时

哀恸有时，欢跃有时

抛有时，聚有时

寻获有时，散落有时

得有时，舍有时

爱有时，恨有时

……

以上的诗，是号称“智慧国王”所罗门的歌。那歌的结论，其实也只在说明，人在周围种种事件中行过，在每一记“当下”中完成其生平历练。

“当下”（Real moment），应该有理由被视为人间最美丽的字眼。

人总是怀念以前的日子。西谚所谓“Good old days”(过去的黄金日子)，中国人所谓“忆苦思甜”，过去的日子，无论多苦，想起来都是甜的。这是心理防卫机制，自动忘记过往的阴影和创伤，心理的自然转化，洗却那些苦，留住那些甜，那么，无论今天有多苦，也可以抬头挺胸活下去。

一切的苦，都会过去，所以没什么大不了的。重要的是今天怎样活着。

心理病人的困难，是忘不了过去，又对未来充满恐惧，愤懑加上惶惑，夜夜失眠，有钱都没有用。

我们不是为过去活着，也不是为未来活着，人只活在当下，如果今天的苦也视之为乐，就没有一天不快乐了。

有衣有食，身正心正，就是最快乐的人，何必管那么多过去未来？

看看慈禧太后的最后日子那段历史，她权势滔天，只因光绪帝不肯当傀儡，就用尽心思打压，即使一切都在掌控之中，仍惶恐不可终日。她算不到：庆祝七十三岁大寿时，因菜肴太多，保鲜卫生出了问题，染上痢疾，为了止泻，用了加倍鸦片，结果反而加重病情，变得骨瘦如柴。还不悔悟，怕自己死后，光绪重掌皇权，会影响其身后声名，用句时代话：怕被斗垮斗臭。于是安排三岁的溥仪继位，硬把囚禁中的光绪用砒霜毒死。

她想不到：三年之后，连大清帝国都完蛋了。

更想不到：将来的2008年，有科学鉴证科，可以重验骸骨DNA，令光绪死因真相大白。

她机关算尽，还是盖不住一身臭，连皇朝都给她搞垮。当然还有一件事她算不到：她埋骨的东陵，被人炸毁盗墓，她的满身珠翠华服，被扒得清光，尸骨散落一地。

人既只活在当下，这一刻的心思就很重要。老怀着自私贪婪，算计别人，心情怎得安稳？身体怎得安舒？生前身后，又怎会有好名声？