本帖最后由 longshen9119 于 2009-7-10 09:42 编辑
陈先生的二版书很经典，见解非常独特，自成体系。可以这么说，对杨公经文至少正确诠释了60%。比如48局，三般卦，父母倒排等理论毫无疑问是解释得非常对。但还有很长的路要走，因为还有很关键的东西没有解释出来。比如九星的解释应该是错误的，用7.5度的顺逆范围去解释正零神，在实际运用中难度也很大，特别是在阴宅收水和阳宅外围收水。在阳宅内部收水方面，比较容易。
九星的解释是错误的，理由是：
这两段经文在先生的九星理论中解释不通。
干维乾坤艮巽壬，阳顺星辰轮。
支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。
分定阴阳归两路，顺逆推排去，
知生知死亦知贫，留取教儿孙。
先生书中将“干维乾坤艮巽壬，阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。”解释为如乾龙立子山之类，如乾亥龙，阳顺龙，立子壬山阴逆山。这样一来，乾龙立子山就有很大的问题，因为按照先生的雌雄理论，乾龙午向是长女去收中女，雌雄不交。
又曰：
甲庚壬丙俱属阳，顺推五行详，
乙辛丁癸俱属阴，逆推论五行，
阴阳顺逆不同途，须向此中求，
九星双起雌雄异，元关真妙处。
这段其实尽泄挨星之秘。先生把顺推逆推解释为父母左右位置的不同，这样解释确有很大商量余地。但这段挨星之秘还是解释为顺兼和逆兼挨星之法，也值得思考。其实本段不仅规定了二十四山阴阳属性，而且指明了根据阴阳属性推排挨星之大法。排出的挨星，也是九个，龙一盘，向一盘，九星双起，雌雄各异。而元关是什么？根据五星变出九星名，可知，五星就是第五的一颗星，即五黄星！
本人提出这样的问题，其实并无恶意，只是和先生探讨理论。 | 
