《红楼梦》里的薛姨妈，为什么一直赖在贾府不走？

薛家举家进京都，薛姨妈原本的第一目的地是自己的娘家，就是凤姐口中的“我们王家”。半路上听闻王子腾升迁，薛姨妈与薛蟠临时商议之后改投了贾府，贾府“一把手”贾政和贾母留客，正合薛姨妈的心愿。

薛姨妈打算在贾府住下的目的很清楚，应该有三个方面。

一是、薛家孤儿寡母在进京都之前，在京都的生意已经出现一些问题麻烦。借住贾府也是的借贾府的官家之势，可以震慑下人、联络关系稳定之前京都生意上比较混乱的局面。

通俗的说就是薛家作为商家，想进京都去“抱大腿”，贾王两家亲戚原本就是薛家投靠依附的目标。可以说进京都去依附官家亲戚稳住薛家目前不稳定的生意局面，是薛家进京都最长期和主要的需求，能入住王家或者贾家当然是最有利的，事关薛家的生计大事呀！

原文：“自薛蟠父亲死后，各省中所有的买卖承局，总管，伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗。薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地正思一游。便趁此机会，一为送妹、二为望亲、三因亲自入部销算旧帐，再计新支。”

然而薛姨妈的心思有别于薛蟠，目的相同、顺序有别。一为巩固生意家计，二为望亲并拘紧儿子薛蟠，三为薛宝钗待选。

二是、想薛蟠年轻冲动惹事生非，住在贾府受到姨父贾政的约束，不至于再闹出什么乱子来。这一点上与贾政的想法不谋而合，薛蟠若再惹事，贾府、王家又要有麻烦替这个侄儿摆平了。对于薛蟠惹事，贾王两家其实都很头痛。

原文：“贾政便使人上来对王夫人说：“姨太太已有了春秋，外甥年轻不知世路，在外住着恐有人生事。咱们东北角上梨香院一所十来间房，白空闲着，打扫了，请姨太太和姐儿哥儿住了甚好。”王夫人未及留，贾母也就遣人来说“请姨太太就在这里住下，大家亲密些。”等语。薛姨妈正要同居一处，方可拘紧些儿子，若另住在外，又恐他纵性惹祸，遂忙道谢应允。又私与王夫人说明：“一应日费供给一概免却，方是处常之法。”王夫人知他家不难于此，遂亦从其愿。从此后，薛家母子就在梨香院住了。”

薛家在贾府里，一开始就是一切费用自理的借住。事实上仍然还是独立门户的，梨香院有单独进出通往街市的大门，薛家独立开伙，一切日常与贾府无涉，只是在地理位置上来住极为便利而已。打个比方说荣国府就是现在的“一梯两户、三户”，住得很近却各过各的日子。

原文：“原来这梨香院即当日荣公暮年养静之所，小小巧巧约有十余间房屋，前厅后舍俱全。另有一门通街，薛蟠家人就走此门出入。西南角有一角门通夹道，出夹道便是王夫人正房的东边了。每日或饭后、或晚间，薛姨妈便过来，或与贾母闲谈，或与王夫人相叙。宝钗日与黛玉迎春姊妹等一处，或看书下棋，或作针指，倒也十分乐业。”

三是、薛家进京都为宝钗待选入宫之事，依旁贾府希望能有所助力。如果宝钗顺利入选的话，将来宫中贾元春与薛宝钗二人多多少少总有些彼此照应吧。

然而宝钗待选的事情不了了之了，于是有了梨香院中的“金玉初识”。以薛姨妈的行事风格，“金玉良缘”最起码是在她和王夫人之间、而后贾政与王夫人夫妻之间有了初步的交流之后，才可能发生宝钗主动要看“通灵宝玉”这一幕。

贾府预备“元妃省亲”采买了十二个小戏子，将薛家从梨香院挪到府中东北角的一处幽静的院落居住，一方面是便于十二个小戏子和教习等人事的管理，一方面也是让薛家的日常生活空间更自由，与贾府保持开一定距离，形成即分离又联系的相互关系。

“元妃省亲”之前薛姨妈借住贾府的意愿强烈自不必说了，生意维持、儿子薛蟠的约束、女儿宝钗先是待选、后是“金玉良缘”的有待确立，住在贾府都更加便利。

“元妃省亲”之后，元妃下旨让宝玉与宝钗等众姐妹入园一起读书。到这个时候就完全不是薛家单方面想继续借住在贾府了，是贾府想要留住薛宝钗，至少是贾元春与贾政王夫人夫妻已经达成了初步的默契，都愿意让薛宝钗跟贾宝玉之间有更加密切和自由交流的空间。

果然宝玉与众姐妹元霄节之后，二月二十二入住大观园刚刚两个月时间，四月二十七元妃赐下端午节礼独宝玉与宝钗相同，宝钗立即戴上元妃所赐的红麝香珠串去贾母、王夫人处请安了。

贾母方面对“金玉良缘”却似乎另有不同看法， 五月初一清虚观打醮张道士提亲，贾母说“宝玉这孩子不宜早娶”。五月初二宝玉潇湘馆摔玉，黛玉剪了玉上的穗子。五月初三贾母在薛蟠生日宴上哭诉“我这个老冤家，偏遇上两个不醒事的小冤家。”。

然而在端午节后第二天，五月初六宝玉挨打了。一是因为出了贾府从来没有过的宝玉少爷调戏母婢，致使丫头金钏儿投井“人命案”。二是因为宝玉逗引琪官出逃事发，贾府开罪了素无交道的政治实权人物忠顺王爷。

当然跟开罪忠顺王爷的“琪官出逃”相比，王夫人当天就用五十两银子和宝钗的两件新衣裳摆平的“金钏儿投井”其实根本不是事儿。

宝玉挨打之后的第二天，五月初七贾母对薛家的态度可以说是“急速升温”。

五月初七、这天上午宝钗在怡红院内当众奉承贾母“凤丫头再巧，也巧不过老太太。”，贾母也接着夸赞宝钗“我们家四个女孩儿，都不如宝丫头”向薛姨妈示好。之后贾母又马上代宝玉求宝钗“叫莺儿来给宝玉打络子”。

宝钗也很配合，（五月初七）当天下午就亲自配好了金钱“叫莺儿打络子”把“通灵宝玉”络上了。

在贾母心中“通灵宝玉”，在这年三月里被来到贾府的癞头和尚跛足道人持颂后显灵救了凤姐和宝玉性命的“命根子”到底是再摔不得的了。贾府亲人们的生命安全、贾府的富贵基业、贾府亲人们之间的和谐共处，这一切已经足够超越了贾母做为外祖母对于黛玉的心疼、怜爱，对“两个玉儿”之间“起腻”情绪的宠溺、纵容。

在贾母心中“两个玉儿”并非是绝对一样的重要，老祖宗当然是要“护玉”（通灵宝玉）第一，“怜玉”（林黛玉）第二。

端午节过后，老祖宗贾母对待“宝黛姻缘”的态度已经发生了根本性的转变。

这年春季宝玉与众姐妹奉旨入住大观园，当年的冬季母后来独宠新来的宝琴，凤姐说要为宝琴“做媒”，明确否认了之前关于“宝黛姻缘”的表态，好在薛姨妈当场就说了宝琴已经许了梅䎐林家。可是，无论此前贾母是否对薛宝琴已经许配梅家的消息有所耳闻，贾母此举都是在向薛姨妈再一次更明确的示好，表示薛家的女儿可以成为“宝二奶奶”。

岁末年初在元宵节家宴上，凤姐因为黛玉“越礼”当众给宝玉“喂酒”提醒宝玉“别喝冷酒”，接着贾母“掰谎”重申贾府绝对不会允许“私情”存在。

贾母和凤姐对“宝黛姻缘”态度的明确转变，让王夫人大受鼓舞。初春因凤姐小月之后，复添了下红之症，不能理事。王夫人在命李纨代理后，又命探春合同李纨裁处。见凤姐之病一时难好，王夫人又大胆起用了宝钗，请她来与李纨探春一起协理大观园。

此时宝钗的管理才能，得到了贾府上下的一致好评。而宝钗参与大观园管理之后，对荣国府日渐空虚的状态有了更加深入的了解。

接下来便是“紫鹃试玉”，过来人薛姨妈对“宝黛私情”心知肚明。

没过多久贾母做保山薛姨妈为薛蝌定下了邢夫人的侄女邢岫烟，贾薛两家也算就此结为了儿女亲家。可以说薛家通过薛蝌的定亲，已经算是达成了薛家与贾府的下一代人联姻结盟的目标了。

之后便是薛姨妈在潇湘馆放风愿为“宝黛姻缘”保媒”，可是贾母热心于为薛蝌邢岫烟做保山，却无视了宝玉的痴情、黛玉的苦情，对“两个玉儿”的心痛、心底视而不见 听而不闻，贾母又一次使用了老祖宗绝技“揣着明白装糊涂”。

此时已经不是薛姨妈想要一直赖在贾府不走，而是反过来贾府为了“金玉良缘”想要留住薛家了。

“紫鹃试玉”过去了整整一年半之后，宝玉和宝钗众姐妹已经入住大观园整整两年半的时间了。这年中秋佳节之前，八月十二、王夫人亲自主持了“抄检大观园”。抄检大观园的第二天薛宝钗悄然搬回了薛姨妈所住的贾府东北角的独立院落。

有网友画了一张示意图，不难看出薛家虽然仍旧借住在贾府，却在“元妃省亲”之前就基本上完全独立门户了。

贾母与薛姨妈对于“金玉良缘”和“宝黛姻缘”的态度，在宝玉和宝钗众姐妹入大观园居住，直到宝钗主动搬离大观园的两年半时间里已经发生了根本性的逆转了。

“金玉良缘”和“宝黛姻缘”发生逆转的真实分水岭是宝玉与宝钗奉旨入住大观园一年之后的第二个春天，在“紫鹃试玉”之后贾母积极为薛蝌与邢夫人侄女儿邢岫烟“保媒”，而薛姨妈主动放风愿为“宝黛姻缘”保媒。

此时的薛姨妈已经不是想“赖在贾府不走”的薛姨妈了，再到了一年半之后“抄检大观园”的时候，薛姨妈的儿子薛蟠已经准备成亲了，薛宝钗剩势全身而退搬出了大观园。

抄检大观园之后第三天，八月十五中秋节黛玉湘云月下联句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”，为自身的命运作了谶语。

可以说到此时，即使没有了薛姨妈曾经积极主张的“金玉良缘”，贾府和贾母本人早已经在两年多之前“宝玉挨打”的那个端午节之后，就决定放弃了“宝黛姻缘”。

如果没有薛姨妈的“一直赖在贾府不走”，贾府和贾母也会为了自身的政治经济利益和贾宝玉的前途，去选择一门“钻石宝玉姻缘”、“白金宝玉姻缘”如此等等，而绝对不会选择贾宝玉为之“摔玉”的、与孤女林黛玉的“木石姻缘。