商朝大臣,名阿衡,尹为官名。一说名挚,阿衡为官名(相当于后世的宰相)。是有莘氏在一个叫空桑的地方拾到的棄兒,因在伊水邊上,遂以伊為氏。商汤娶有莘氏女,为陪嫁媵臣。當時夏桀暴虐殘忍,濫用民力,弄得民不聊生。伊尹看出夏朝氣數已盡,於是用自己高超的烹調手藝,接近商汤,并以“调味”比喻治国安邦的道理,很受商湯赏识,擢为宰相,综理国政。《史记》中说“伊尹名阿衡,阿衡欲干汤而无由,乃为有莘氏媵臣,负鼎俎,以滋味说汤,至于王道”。商湯在伊尹的辅佐下,力量開始壯大。不久,伊尹就向商湯建议起兵讨伐夏桀,汤联合诸侯之师在有戎之虚打败夏桀的军队,在鸣条活捉夏桀,并把夏桀流放到南巢,夏王朝從此滅亡,“于是诸侯毕服,汤乃践天子位,平定海内”,建立商朝。
商湯听取伊尹的建议,勵精圖治,愛護百姓。受到百姓的愛戴。商湯逝世後,伊尹继续輔佐外丙、中任治理国家。中任死,商湯的嫡孫太甲继位,三年,不遵汤法,暴虐亂德。伊尹把太甲放逐到桐宮,親自攝政,以朝诸侯。帝太甲在桐工住了三年後,悔過自責,反善,於是伊尹把太甲迎接回來,還政于他,自己告老还乡。太甲返位之後,修德爱民,諸侯歸附,社會安寧,史称“太宗”。
伊尹逝世後,帝沃丁(太甲的兒子)以天子之禮葬于亳。孟子称他为“圣之任者”。
海人,炎帝的后裔。因其先人曾封于吕,因此以吕为氏,所以历史上也称为“吕尚”。殷朝末年,隐于渭水之滨,遇周文王,载与具归,任为太师。之后他与周文王姬昌结为儿女亲家(即是周武王的岳父,周成王的外祖父),周武王尊为“师尚父”。助文王“阴谋修德以倾商政,其事多兵权与奇计,故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋.....天下三分,其二归周者,太公之谋计居多”(《史记.齐太公世家》)。文王崩,太公辅佐武王完成翦商大业,建立周朝。
姜尚是建立西周王朝第一位功臣,周王朝在分封宗室贵族和异姓功臣时,以功封于齐国,因此也称他为“齐太公”。太公至齐,“因其俗,简其礼,通工商之业,便鱼盐之利,而人民多归齐,齐为大国”。管蔡作乱后周王室还给齐国专征伐的特权。
姜太公的谋略对后世有重大影响。“太公钓鱼”、“文王拉辇”、“斩将封神”等都已成为家喻户晓的故事。
伍子胥以功封于申,所以又称申胥。吴王阖闾死后,夫差即位,伍子胥谏诤,劝其拒绝越国求和并停止伐齐,夫差不听。后因伯噽进谗陷害,吴王夫差赐他属镂剑自刭。他临死前叮告舍人,死后抉其眼悬于姑苏城东门,以观越国灭吴。后来,越王勾践果然灭掉吴国。吴国人怜他之死特立祠于江上,命名为胥山,以示怀念。
为“蛮夷”的勾践“观兵中国,称号‘五霸’”。范蠡认为越王勾践既雪会稽之耻,自己有大功于越王,“功高震主”,难以久居。而且他深知勾践为人,只可与共患难,不可与同享福,为避免“兔
死狗烹”的下场,遂与西施一起泛舟于江湖,变名易姓,至齐,自称为鴟夷子皮,后定居于陶(今山东定陶),以陶为天下之中,操计然之术以治产积居,自号陶朱公,十九年之中,三致千金。后卒
于陶。因為他經商有道,逐成巨富,所以后世民間有的尊“陶朱公”為財神,不少商家供奉祭祀。
诸葛亮三岁丧母,五岁丧父,由叔叔诸葛玄抚养。诸葛玄被袁术任为豫章太守,诸葛亮随叔叔到任,后又随之上投奔刘表。建安二年(197年)诸葛玄病故,诸葛亮隐居荆州隆中(今湖北襄阳西),留心世事,被称为"卧龙"。汉建安十二年(公元207年),受司马徽、徐庶推荐,刘备“三顾茅庐”,他向刘备提出著名的的“隆中对”,被拜为军师。刘备赞赏曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”此后刘备根据其策略联合孙权共抗曹操,取得赤壁之战的胜利,并占领荆、益两地,与曹、孙形成三足鼎立之势。曹丕废汉称帝,建立魏国。诸葛亮劝说刘备称帝,蜀汉建立,他任丞相。刘备“白帝城托孤”,他是顾命大臣。刘备去世,刘禅继位,被封为武乡侯,领益州牧并主理政事。当政期间,励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善和西南各族的关系,促进了当地经济、文化的发展。
诸葛亮曾五次出兵伐魏,争夺中原。建兴十二年,与魏国的大将军司马懿相持于渭南,因积劳成疾死于五丈原的军中,享年53岁,尊其遗嘱葬于定军山(今陕西勉县东南)。
陈寿在《三国志"诸葛亮传》中,对其评价如下:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!
相传诸葛亮曾革新连弩,能同时发射十只箭,又制作"木牛流马",用于山地运输。著作《诸葛亮集》。后人特别推崇诸葛亮的运筹帷幄,神机妙算,将其视为智慧化身。小说《三国演义》更是将其神化,其情节更是广布人口。其“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,已成为中华民族的宝贵财富 。
瓦岗军失败后归唐,深受李渊赞赏。随李世民迫降王世充,击灭窦建德、刘黑闼等,累迁左监门大将军。又从李孝恭攻灭反唐的辅公祏。李世民即位后,任并州都督。后任通汉道行军总管,率军大败东突厥军于白道。后与李靖合谋,趁东突厥颉利可汗懈而不备,以精骑奔袭并从背后堵截,歼其部众于阴山。后又击败薛延陀,其余众逃至漠北,薛延陀屡被唐军所败后请降,徐世勣受命招降薛延陀军。消除了东突厥、薛延陀对唐的威胁。累功晋封英国公。
他驻守并州16年,令行禁止,李世民誉其胜于长城。从李世民征高丽,用其计巧渡辽水,攻克玄菟、盖牟城和重镇辽东,又随李世民攻取白岩、安市等诸城。因天寒粮将尽,李世民决定退兵,他又和李道宗共同顺利完成了殿军的任务。
高宗李治即位后,授左仆射、司空、太子太师。666年作为主帅再征高丽,唐军大胜,高丽全部平定。669年十二月病卒。
《新唐书》说他“用兵多筹算,料敌应变,皆契事机。闻人善,抵掌嗟叹。及战胜,必推功于下。得金帛,尽散之士卒,无私贮。然持法严,故人为之用……既没,士皆为流涕。”
徐世勣从不讳言自己的过去,他常说:“我年十二三为无赖贼,逢人则杀;十四五为难当贼,有所不快者,无不杀之;十七八为好贼,上阵乃杀人;年二十,便为天下大将,用兵以救人死。”
公元1360年,义军统帅朱元璋两次请他出山,经过深思,决定出山辅助朱元璋。与当年诸葛亮"隆中对"相似,向朱元璋提出了"时务十八策"。朱元璋从此视其为的心腹和军师。
出山之后,首先制订了"先灭陈友谅,再灭张士诚,然后北向中原,一统天下"的战略方针。朱元璋依计而行,不久削平江南群雄,而后挥师北上,攻入大都,消灭了元朝政权,建立明朝,改元“洪武”。刘基作为开国元勋,被任命为御史中丞兼太史令。
洪武三年(1370年),被任命为弘文馆学士,受“开国翊运守正文臣资善大夫上护军”称号,赐封诚意伯,食禄241石。他在功成名就之后,毅然选择激流勇退,告老还乡,再回青田隐居,不问世事。两年之后,政敌胡惟庸任左丞相,指使他人诬告刘伯温,想霸占“有王气”的土地作坟墓,图谋不轨。惯于“卸磨杀驴”、屠戮功臣的朱元璋早就对刘伯温放心,听到诬告立即削夺其封禄。刘伯温非常惶恐,于是亲至京师谢罪,并滞留南京不敢回乡。后因病重回乡,不久忧愤而死,终年65岁。后来被谥为“文成”。
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