中国历代统治者，表面上主张用儒家学说治国，讲“仁义礼智信”，而实际上使用法家、纵横家那一套管教老百姓，谁能将老百姓骗得最稳当，谁就是个成功的政治家。
“民可使由之，而不可使知之。”在骗与被偏的较量中，谁能最先识破别人的骗术，而不使别人识破自己的骗术，他就会赢。
宁可使我骗天下人，不能使天下人骗我。
《论语》、《孟子》从来只是用来准备科举考试做文章的，真正行事处世的靠的还是《战国策》、《孙子兵法》以及《三国演义》、《水浒传》，“兵不厌诈”不仅仅用在战场，更用在官场、商场、情场甚至日常生活之中。
“三十六计”号称最能体现中国人的智慧，而这种智慧就是如何叫人上当受骗的伎俩，和街头做局骗人钱财的行为没有两样。
战国时的张仪巧舌如簧，骗得楚怀王一愣一愣的。项羽、刘邦争天下，刘邦背后一套，当面一套，鸿门宴上拼命地给霸王灌米汤，霸王傻乎乎地将汉营中为自己提供情报的曹无伤给说出来。大伙儿佩服的是张仪、刘邦这样的人。
至于怀王、项羽，同情者少，更多的是嘲笑他们的天真。
“遇人只说三分话，不可抛却一片心”，“无事献殷勤，非奸即盗”。这些民间俗语折射的是，我们社会的大众教育就是不信任教育――不能随便信任别人。
因此，中国的陌生人之间，如果像老外那样见面就笑逐颜开地打招呼，估计别人会琢磨他不是神经有问题就别有所图。
金庸小说最引人入胜的不是大侠们的绝世武功，而是那些高明的骗术，像岳不群这样的人，能骗自己的妻子、女儿、徒弟、同门兄弟，便是超一流骗者。
张无忌的母亲殷素素自杀前，咬了一口自己的儿子。就是要让他记住，父母以后不能保护他时，最应该提防的是那些骗他真情的女人。
现在中国做父母的，何尝没有殷素素那样的担忧？可怜天下父母心呀，这世上的陷阱实在太多。
陌生人敲门，可能他是个抢劫犯；
火车上给你喝饮料，里面可能有蒙汗药；
去买东西，商家花言巧语推销的多半会是假冒伪劣产品；
街上向你乞讨的气概不要理，他们很多比你父母还有钱；
和你山盟海誓的男朋友，没准是个骗了无数少女的大色狼。。。。
老师在课堂上教育孩子要诚实，可大多数父母是不愿意让孩子真的诚实，会灌输老实人吃亏的道理。
如果你同情别人受了骗，长辈知道后大不会说：不长心眼儿，活该！如果两个孩子玩心眼，一个成功地欺骗另一个，骗人的孩子未必会被父母责骂，也许还会夸他有出息；
工作后谁能见人说人话，见鬼说鬼话，把上上下下哄骗得团团转，他便是父母妻子朋友眼中的能人。
中国这种到处被“忽悠”的环境，决定着老百姓自学成才，不断提高忽悠水平，防范被忽悠风险。
曾经有一位和自己的老师比忽悠水平的人，最终没有忽悠过老师，折戟沉沙在外国。
他说过，不说假话办不成大事，红宝书不离手，“四个伟大”不离口，可算是得忽悠术之三昧。
现在问题是，讲假话并不难，难的是怎么样让国民的整体忽悠水平和国球兵乓一样，傲立世界！
要想成功地把人忽悠成功，必须不断地提高技艺，正手、反手，快速、缓慢，单独、合作等等忽悠水平要与时俱进，而且还得培养长江后浪推前浪的接班人！
《大忽悠》将是你最好的教材！
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