三八节当天,身为男人的我也收到了许多条祝福短信。
这些短信都是祝贺男人过三八节的,而且风格一致:调侃,搞笑,为男人“吁权”。且看:
“虽然你不是母亲,但你让很多女人成为母亲;虽然你不是妇女,但你让很多妇女得到快乐。你虽然不是妇女,但你是妇女用品。祝男士们三八节快乐,并感谢你对妇女工作的杰出贡献。”
“男人累,所以才会去敲背;男人愁,所以才会去洗头;男人苦,所以经常才去赌;男人忙,所以经常上错床;希望这里的女士过好三八节,并体谅男人。”
从这些短信中,我们看到了部分男人们面对妇女节表现出的焦虑。
妇女节,像所有的节日一样,都提供着非常强的象征性符号意义。妇女节将男女平等、妇女权益这些话语清楚、鲜明地呈现在人们面前,逼使我们不得不去省视、检讨我们社会中,乃至我们私人生活、家庭生活中的性别关系。即使是在平常完全抗拒、回避思考性别平等议题的男人,三月八日这个日子,他们也不得不面对这些议题。这让许多内心深处充满父权思想、抗拒男女平等思想的男人感到恼火。但是,历史走到了今天,在性别平等被作为基本国策、已经成为日常话语一部分的社会中,他们的这种恼火,乃至愤怒已经不再敢直截了当地渲泄出来了。于是,借着调侃、搞笑的外衣,充满父权话语思想的三八节祝福短信便被制造出来了。前面举到的二条,便是非常清楚、明确地为男人“争权”,试图从给社会弱者的节日资源中分一杯羹。
还有的短信,更直接将矛头指向了妇女节,如:
“女人的节日,男人的末日。”
“还好就一个3月8号,不然我们男士就惨了……别,别打我,我什么也没说……”
“老婆,在三八这个充满女权意味的节日里,你还需要浪漫吗?”
男人在性别平等中应该承担的责任一再被媒体提及。而妇女节这一天男人应该体谅、关心女人,分担家务的呼声也很强。对此,某些男人同样造出了这样的短信作为反击:
“老婆,你今天好好休息吧,你要我做什么都可以啦,只是明天要记得早点起来给我做早饭,嘻嘻。”
“今天我本来是想给你做饭的,可是……可是我怕做的不好伤了你胃……”
“你知道吗,我整整想了一天该送怎样的礼物给你,我终于决定了,不管花多少钱,我都要送给你——策、已经成为日常话语一部分的社会中,他们的这种恼火,乃至愤怒已经不再敢直截了当地渲泄出来了。于是,借着调侃、搞笑的外衣,充满父权话语思想的三八节祝福短信便被制造出来了。前面举到的二条,便是非常清楚、明确地为男人“争权”,试图从给社会弱者的节日资源中分一杯羹。 还有的短信,更直接将矛头指向了妇女节,如: “女人的节日,男人的末日。” “还好就一个3月8号,不然我们男士就惨了……别,别打我,我什么也没说……” “老婆,在三八这个充满女权意味的节日里,你还需要浪漫吗?” 男人在性别平等中应该承担的责任一再被媒体提及。而妇女节这一天男人应该体谅、关心女人,分担家务的呼声也很强。对此,某些男人同样造出了这样的短信作为反击: “老婆,你今天好好休息吧,你要我做什么都可以啦,只是明天要记得早点起来给我做早饭,嘻嘻。” “今天我本来是想给你做饭的,可是……可是我怕做的不好伤了你胃……” “你知道吗,我整整想了一天该送怎样的礼物给你,我终于决定了,不管花多少钱,我都要送给你——新的菜板,我们家的实在不像样了!” 这些短信告诉我们:某些男新的菜板,我们家的实在不像样了!”
这些短信告诉我们:某些男人连这一天的“男性参与”都不愿意做到。
我看到这些短信的时候,也笑了。但不是快乐、轻松的笑,而是一种心酸的、无奈的苦笑。女性在社会生活中整体的不利处境也在这样的搞笑气氛中被完全漠视,变得微不足道、不值一提了。也是在这样的调侃短信中,男人在妇女节、在性别平等进程中应该承担的责任被轻易地抹去了。
手机搞笑短信也是一种流行文化,其中的父权色彩值得我们加以警惕。同时我们也应该清醒地认识到,这些短信中表现出的某些男性的焦虑,同时也透露着父权思想持有者根深蒂固的脆弱与恐慌。
让我们共同承诺:抵制这样的短信,不制作、不转发!
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