（三）潜意识的存在是无可辩驳的事实
自从《黄帝内经》出现到现在，几千年了，中华文明可谓源远流长，中华民族创造的中国文化独具特色。以讲求和谐与平衡并注重根本、基础、整体和本质的中国文化里，“心”这个词就具有独特的含义。中医文化认为：人体之中，心主神明，又称心藏神。
在中医学中，神的含义主要有三：
其一，指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”（《素问·天元纪大论》）。
其二，指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动的外在表现，无不包含于神的范围。
其三，是指人们的精神、意识、思维、情志、感觉、动作等活动。即心所主之神志，一般称之为狭义的神。当然，这三种含义是密切联系在一起的。（注：本书所涉及中医观点多参引李德新主编《中医基础理论》）
中医认为，心藏神，为人体生命活动的中心，其生理作用有二：
其一，主思维、意识、精神。在正常情况下，神明之心接受和反映客观外界事物，进行精神、意识、思维活动。这种作用称之为“任物”。任，是接受、担任、负载之意，即是心具有接受和处理外来信息的作用。有了这种“任物”的作用，才会产生精神和思维活动，对外界事物作出判断。
其二，主宰生命活动。“心为身之主宰，万事之根本”（《饮膳正要·序》）。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑必须在心的统一指挥下，才能进行统一协调的正常的生命活动。心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”（《灵枢·邪客》）。
生活在现代文明之中的人们大都认为，只有大脑才是生命的主宰，认为中国古代所谓“心主神明”也不过是指大脑的功能而已，人的思维、意识、精神活动也完全是大脑的作用，是我们所熟悉的主观意识的作用，从而忽视甚至否认潜意识的存在。如果是这样，那就有许多问题不能得到解释，比如：
1、灵感为什么总是先从心里冒出来，问题得以解决时霍然贯通的感觉为什么心里最明显？
2、身处险地而不自知的情况下，为什么会从心里响起提醒人注意的声音而不是发自大脑？
3、在大脑思维的整个过程中，为什么心里一直随着动而心情也一直随着变？如果说这完全是因为能量供应的关系，那也没有这么直接和明显吧！人同时有两个念头和主意而发生冲突时，为什么主要是心里难受而不是大脑？
4、不往心里去的东西为什么总是记不牢？脑子里明知不对，为什么心里总想去做？紧急的、特殊的情况下，大脑已变得一片空白，为什么只有心里的感觉上的东西还在支撑着自己？
5、催眠状态下的记忆被存在心里而大脑主观上毫无觉知，但人过后为什么还能照样去做？
6、很多做过心脏移植手术的人，为什么其性情、才智大为改变？
7、为什么一些人失去头颅后在一定时刻里行止如常？
8、科学家发现大脑有能记住数亿册书的内容的巨大潜力，但我们却时常感觉累得不行也记不了多少东西，为什么？
9、自我试验一下，没有心里的感觉上的东西参与的条件反射能形成吗？注重心里的切实体会，为什么能迅速建立条件反射、能迅速优化行为？
10、心里存在情绪为什么会影响大脑思考？
11、很多情况下，我们为什么无视理智而为心中的感觉服务、最终服从于心理感觉上的要求？
12、没有心理感觉作依托、支持、心里没底的事，为什么大脑相关的思维会显得苍白无力？
13、夜游症患者的夜游行为完全是由脑中未睡眠的部分细胞调控的吗？那么他们眼无视、耳无闻，无知无觉，却又能动作准确甚至大优于常是怎么回事呢？
14、为什么不少大醉而坠车之人反比清醒的人更安然无恙呢？人自己没有怎么觉察的伤口为什么反会愈合得更快？
15、为什么心理学不称为脑理学，心理疾病也不称为脑病？
如此等等诸多问题，不一而足，是我们用常识所不能解释的，唯有引入“潜意识”，那一切便会顺理成章地得以解决。且请看下面的一些具体事实：
据报道，法国医生曾为一名44岁法国男子脑病做CT和核磁共振扫描后惊讶地发现，其脑室里充满了脑脊液，原来正常的脑组织由于受挤压薄得像一张纸。令人吃惊的是，这位几乎没有大脑的患者智商竟达75，他不仅像正常人一样娶妻生子，甚至还干着政府公务员的差事。英国著名医学杂志《柳叶刀》率先刊登了这起罕见病例后，国际医学界为之震惊。
在英国，谢菲尔德大学发现了一个数学毕业生，其成绩出众，智力非凡，然而他却是一个几乎没有大脑的人。医生的检查结论是：他的大脑皮层仅有
据史料记载：失去头颅的圣德尼伯爵在巴黎的大马路上走了足足
德国著名的神经外科医生豪夫兰德教授曾讲述过一个瘫痪患者的病例。他说，这位病人直到去世时思维一直都很健全，但在病人死后，豪夫兰德教授将他的颅骨切开解剖时才发现，里面没有脑组织，只有脊髓液。
当爱因斯坦去世后，有关专家遵照其遗嘱，对他的脑组织进行研究。但是，至今似乎也没有看到一个明确的结论。专家研究爱因斯坦脑切片的初步结果显示：“除了因年龄而产生的一些变化外，其他全都在正常范围之内。”
上面的事例都是有关于“脑”的，下面再看一下有关于“心”的一些事例：
据媒体称，美国女公民西尔万娜·佩斯卡把给她做心脏移植手术的医生告上了法庭。医生很吃惊，因为手术相当成功，况且病人自己也感觉身体已恢复健康，这还有什么问题呢？原来是这位妇女术后一改过去的性格开朗和精力充沛，而变得很是抑郁消沉，她打听到该心脏的原主人是个殉情男子，顿时明白了为什么。她是一家咖啡馆招待员，但现在顾客一看到她那丧气的样子，都纷纷弃她而去，老板因此对她表示不满，声言要炒她的鱿鱼。然而最可怕的还在于：她感觉有一种想爬上自家住的那栋高楼往下跳的欲望越来越强，据说其心脏的原主人就是这么离开人世的。
器官移植领域中出现的术后性情改变的例子是数不胜数的。美国底特律“西奈”医院的生理学家波尔·皮尔索尔对此的研究结论是：心脏里贮存有使我们大脑受其支配的信息。所以说，心脏植入别人的身体后，也会对新主人发挥影响，从而改变了其性格和习惯。皮尔索尔在他的《心脏代码》一书中写道：“在我给一个41岁的男子移植了被火车轧死的19岁姑娘的心脏之后，他好像换了个人似的。他本来从小就是个慢性子，是个性格忧郁的人。可自从换了心脏之后，就像是注入了激情，萌生了对生活的强烈兴趣。”“有个36岁的女患者也很幸运，给她换了一颗20岁姑娘的心脏。姑娘是跑过马路去给未婚夫看结婚礼服时，不小心让汽车轧死的。这一来可好了：患者几乎天天都梦见跟一个心爱的小伙子的幸福约会。据她说，她从早到晚都有一种幸福感，而且这辈子还从来没有像现在这么开怀笑过。”皮尔索尔说，这样的例子比比皆是，作为一个医生他又将做何解释呢？
据报道，一位摩洛哥男子患了严重的心脏病，生命垂危，经他本人同意，医生将一颗猪的心脏移植于他的体内。尽管手术很成功，保住了他的命，但不久就发现，他的行为发生了怪异的变化：喜欢爬行和到垃圾堆里乱扒乱吃，从而搞得全身肮脏不堪。他自己控制不了自己，其家人也阻止不了他，以至于他的妻子不堪忍受而与他分手了。
上述事例反映的问题虽然没有达到普遍和必然的程度，但至少可以说明，人的意识不完全是大脑的功能体现，它应该有多个来源，也就是说，在意识的产生这件事上，也是复杂的，而不应抱以单纯的看法，尽管不少专家仍认为少量的个案不足以颠覆传统的观点。
近年来，在意识的来源上的研究又有新的发现，美国科学家又提出了所谓“腹脑”理论。据称，他们发现在人体食道和胃的内壁上也聚集着神经组织，并称其为“第二大脑中心”。科学家指出，这个“第二大脑中心”由一亿多个神经元组成，甚至比脊髓中的神经元还要多。而且，它们并不单是神经简单的结合，还具备记忆信息的能力，甚至影响我们的情感和健康。 在人处于紧张状态时，“腹脑”还将负责控制荷尔蒙的分泌，促使身体反抗或者逃跑。这样，一旦大脑失去了对身体的控制，“腹脑”可以在短期内担负起这一职责。虽然“腹脑”理论并没有得到最终证实和科学界的一致认可，但还是可以说明一定问题的。
其实，在中国古代，人们就已经认识到了意识来源的多重性，像中医学就从整体观念出发，认为人体的一切精神意识思维活动，都是脏腑生理功能的反映。故把神分成五个方面，并分属于五脏，即“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”（《素问·宣明五气论》），并进而认为“泥丸百节皆有神”。不要认为古论不足信，作为中华文化的代表典籍之一的《黄帝内经》（包括《灵枢》、《素问》两部分），其在数千年前所阐述的道理，很多就已经得到现代科学的证实并引起人们的惊叹，在其指导下的中国医学千百年来为维护中华民族的生存与发展做出了不可磨灭的贡献。
钢笔多日不用了，写字时皮皮沓沓的，下水不流畅，在我感到无可奈何时，心中有个声音说：“用清水冲洗一下。”可我懒得这样去做，结果总是不行，恼得我直想把它扔了。最后，还是用水冲洗一番，问题解决了。
其实，生活中被我们忽视、压抑、排斥的事情太多了，我们熟悉而又陌生的东西也不为少，因为我们的主观意识是那么地专制和以自我为中心。像潜意识，这个支持我们的生存、调控我们生命的潜在力量，它是这么日常地、紧密地渗透在我们的生息劳作之中，我们对它又有多少了解呢？“百姓日用而不知”，我们忽视了在日常见闻中，首先对突如其来的事情和信息做出反应的是大脑还是我们的“心”；尽管我们很多时候记得一刻中的心有所动，但我们还是习以为常般的不做深究，不去想一想这是为什么。我们也没有深究为什么做事之前总是被要求先树立信心，而没有心里的感觉上的支持，为什么一般做不好事情等等。现在，到了需要我们去探究一下自身、去关心一下自己的潜意识的时候了。
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