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桂林日报社官方微信平台南宁是首府，柳州有工业，桂林呢？
桂林有文化。
桂林的文化在哪里？
天赐的桂林山水不是文化，
居住在山水中，
流连在山水间的桂林人，
他们创造了桂林的文化。
……
“微报桂林”开通【桂林有文化】系列栏目
与你一起寻找桂林的“散珠碎玉”
寻找历史文化中，桂林人祖先的故事
神湾河边古城堡
走进崇山头村，如同进入一个古城堡。崇山头村村民多属李氏家族，古民居主要由李家大院、李家祠堂和其他多座类似古民居大院组成。
其中的李家大院，由6个大庭院并排组成，排列整齐，规模比较大；每个庭院之间建有侧门和巷道相通，地面全用青石板铺设；房屋为青瓦、硬山顶式砖木结构二层建筑，外墙均用青砖砌筑，墙基部分用大料石砌筑，防火山墙为石头墙。
每个大庭院均为四进三开间，大门位于房子正前方，大门内有天井，四周有院墙。每进之间也有天井，天井两侧开有侧门，既可方便出入，也可加强6个大院之间的联系。
各大庭院门头圆木上一般刻有“福”“寿”二字。房屋正中为堂屋，两侧为厢房，内部结构较为简单，仅用砖墙或木板墙分隔，屏风有的已毁坏，未见有雕花、刻画等艺术装饰。
村中有一座标志性建筑——李家祠堂，相传建于清乾隆年间。该祠堂为青瓦、硬山顶、青砖墙，墙基用大料石砌筑，为三进三开砖木结构建筑。其中的前后厅及厢房的檐廊，均用条石铺设。
祠堂大门为拱形，高约6米，大门内有天井，四周砌筑围墙。前后围墙已毁坏拆除，在祠堂原址建有崇山小学教学楼，原用料石砌筑的墙基依然保留，并用作教学楼的墙基。二进中间现有天井和空地，为学校活动场所，两边为厢房，部分用土墙砌筑，现用作教室，后厅则保存完好。其他古民居尚有20余座，形式、结构均与李氏一门的院落相似，只是规模略小些。
李家'画笔如林'
崇山头村李氏一门，是永福县乃至桂林、广西有名的文化世家，在清代就人才辈出，文化底蕴深厚，文化影响深远。李熙垣的存世绘画作品《江行图》，现存于文物管理部门，是难得的绘画佳作。
据悉，李氏一门家族始于明代天启年间（1621至1622年），从湖北荆州火巷街迁徙至此，人丁兴旺。李氏一门自乾隆戊子年（1768年）李树桥中举后，科第不断，至光绪壬寅年（1902年）李增华止，五代130余年，竟然出了举人14名、贡生5名，其中李熙垣第六子李吉寿一家最为显达。李吉寿一家父子5人均中举，其子李光卓为光绪乙酉年（1885年）进士。
李氏一门是有名的书画世家，李熙垣（1779-1869年），为道光恩贡，因得其岳父周位庚（乾隆名家）传授宗法，遂成为清代广西著名的山水画家。其画雄奇浑厚，别具风格。李熙垣之弟李孔淳（熙颐）、李颐筠，二子李冕，三子李益寿，六子李吉寿，侄子李洵，孙子李骥年，以及李孔淳之曾孙李翰华等，均善画山水花卉，并各有所长。李氏一门书画人才辈出，世称“画笔如林”。
中国美术家人名辞典，对李吉寿作了专题介绍：“工写墨梅，师金农。曾植梅数百株，以供写生。兼工山水，临古之作逼真。晚年融诸家于一炉，于树石花卉虫人物无不精妙。”
时下，李氏一门的后代一直传承着崇尚读书和绘画的遗风。现在，村上仍有30多名村民以创作山水画为生，可谓“家家有画室，人人擅作画”。走进崇山头村村民家，随处可见室内墙上张贴或悬挂的自创书画作品，文化氛围特别浓厚。
作者：杨志德 邓贵银
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