在中国历史上，没有任何一个女人比杨贵妃的故事更富浪漫情怀传奇色彩的了！唐朝玄宗年间，玉环少为乐师孤女，幸遇诗仙李白，两情相悦，欲结连理。然李白以天下为诗笺，居无定所浪迹天涯；而玉环苦于颠沛流离，寻觅安定生活，一情一理，情理难兼，剪不断理还乱纠结一生。玉环偶遇唐玄宗一见钟情，却为救养父，被迫嫁为寿王妃，唐玄宗视玉环为天下至宝，煞费苦心使玉环历经四年寿王妃、五年太真妃的传奇遭遇，历尽磨难终成贵妃，这是贵妃秘史中最动人心魄的挚爱真情！一日牡丹盛开，玉环出观赏花，玄宗专为玉环大排牡丹宴，李白前来助兴，因爱生恨的寿王也密藏匕首而来。 李白误以为玉环已委身玄宗，情绪失控，醉书《清平乐》三章，讽玉环为“赵飞燕”。而寿王怀刃入观刺杀玉环，竟是玄宗舍身受刃！玉环终于感受到玄宗的炽烈真情。悠悠岁月封建王朝，后宫佳丽三千，皇帝移情，天经地义。但杨贵妃面对唐玄宗年间惊心动魄、你死我活的后宫争斗，历时十一年，没有任何党援，没有使用任何阴谋诡计，而终能成为后宫之主，终使玄宗专情其一人，她与玄宗情爱终成中国后宫情史上的千古绝唱，中华历史上第一人。
有唐代大诗人白居易《长恨歌》为证：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”这是性爱。“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”这是专宠。“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这是忠贞不渝的挚爱，他们从性爱走向情爱，最终达成挚爱的爱情三部曲，是古往今来感天动地的情爱诗篇！
丈夫寿王、诗仙李白、玄宗皇帝，三个唐代极富魅力的男人和绝代佳人杨玉环的四角情爱争夺大战，可以说是本剧最大看点最为动情的人间华彩乐章！她对为后宫规条所不容的谢阿蛮与朝鲜籍将军高仙芝的爱情寄予无限同情，一代名将、常胜将军高仙芝铁骨柔情，宫廷舞师谢阿蛮情真意切，而二人的爱情却为礼制所不容，杨玉环最终成就了二人的终成眷属，但好景不长，安禄山起兵反唐，高仙芝弃陕郡，退守潼关！朝廷震动，玄宗听信谗言，诛杀高仙芝，一代将星陨落边廷，成就二人一段千古悲情……
杨贵妃在马嵬坡死而复生、东渡日本的史迹，是贵妃秘史中最为惊竦传奇扑朔迷离的终结篇章，也是该剧又一大亮色。日本遣唐史阿布仲麻侣(晁衡)，李白之故交，与大师鉴真东渡日本。临行，李白作诗送别，晁衡更是为李白对玉环的真情所打动，玉环做胡饼相送，玄宗却不以为然。返日途中晁衡人等遭遇风浪，众皆以为死。而消息传来，晁衡和鉴真却奇迹般生还，孤岛之上全赖玉环临行前所制胡饼充饥，感激之下，晁衡将最后一块胡饼取名“娘子饼”，玉环也与晁衡袒露了她对李白的真情，从此二人结下了不解之缘，也为日后贵妃的死而复生埋下了“善因”。渔阳鼙鼓动地来，安禄山以“诛国忠，清君侧”为由，起兵反唐。玄宗引宫西幸，至马嵬坡引发兵变，贵妃被逼自缢。日本遣唐使掘墓救难，贵妃死去再生，跟随日本遣唐使东渡扶桑，成为女天皇的座上宾，经历了当时日本国内的叛乱，其悲剧命运峰徊路转。从此玄宗与贵妃两地相思寻寻觅觅，在亦真亦幻的“蓬莱相会”，玄宗踉跄而前，呼唤着“玉环”，扑地而死，而贵妃也忽然化为玄宗亲手雕琢的玉像。那玉像至今仍供奉在日本荻町长寿寺中，栩栩如生，香火鼎盛……
纵览数千年悠悠岁月古国史册，杨贵妃不是赵飞燕，以天下尤物侍宠于后宫；杨贵妃也不是武则天，以美貌与阴谋权倾于大唐；杨贵妃更不是慈禧太后，以旷世野心垂帘听政于朝纲。杨贵妃就是杨贵妃，她的绝世美貌之上是可贵的纯真，她身陷权势之中是本性的善良，她的情爱是真情付出的一片痴心！她使文人骚客振振有词的“红颜祸水”之说滚出历史，她以栩栩如生的绝代佳人再现当代荧屏。
台词照顾90后
在尤小刚看来，拍历史剧要体现出现代人的历史精神，要把现代人对历史的理解和认识渗透到剧中去。《杨贵妃秘史》中的现代人精神，恐怕指的是90后，甚至00后了。虽然身处大唐，但演员嘴里说的净是“蹭饭吃”、“裸奔”、“蜜月期”、“我是你的铁杆儿”这样的新潮词儿。相比较《孝庄秘史》、《皇太子秘史》、《太祖秘史》这样的正统“秘史”剧，《杨贵妃秘史》更像是一部穿着古装外衣的现代剧。尤小刚迎合现代观众的做法非常明显，该剧还影射了当下“买房难”等热点社会问题。李白借酒浇愁之际，都会大呼：“我李白买不起房子，我还喝不起酒啊！”尤小刚觉得这正是《杨贵妃秘史》的幽默之处，即使有些“江湖”也没什么问题，这是为了照顾80后、90后观众而特别添加的新元素。“朝廷用语，要符合历史；另一部分是生活用语，我觉得可以随意一些。”
杨玉环是灰姑娘
《杨贵妃秘史》更像是一部发生在宫廷里的平民偶像剧，而杨玉环就是在演绎一个灰姑娘的故事。在《杨贵妃秘史》之前虽有多个杨贵妃的参照版本，但杨贵妃都不是第一主角，基本没有太过经典的作品。而《杨贵妃秘史》首次浓墨重彩地刻画了一个尤小刚心目中的杨玉环，这个贵妃很像邻家女孩，台词也时不时带着当下年轻人的风格。其实这正是尤小刚想要的效果，他早就给《杨贵妃秘史》定位成一个“灰姑娘”的故事。只不过这个灰姑娘的感情经历实在太丰富了，不仅和李白搞暧昧，更把李隆基父子迷得找不着北。
李隆基乃混血
如果说殷桃扮演的杨贵妃只是因为身形太瘦而让人挑剔，那黄秋生扮演的混血版唐玄宗就更加无厘头，摆着那么多演技一流的东方面孔演员不用，为什么要选择中英混血、面孔西化的黄秋生扮演唐玄宗呢？按照尤小刚的解释，唐代李家王朝的子孙本就是鲜卑和匈奴的混血，黄秋生的长相恰好更契合历史真实。虽然最终播出版采用配音，但从一段片花中来看，国语极为不标准的他一直坚持尽量不用粤语对台词，倘若用原声，恐怕更具喜剧效果。看来，在天雷滚滚的审美时代，只有你想不到的，没有人家不在理的。
赏台词需自备避雷针
李龟年对着梨园舞伎说：“我想就这几天陛下要来看我们的彩排。”
梨园管事李静忠威胁杨玉环之母时说：“要不是我罩着你，你早就没命了。”
当高仙芝前来通风报信被小谢阿蛮看见来了句：“他来你家干嘛，总不会到你家蹭饭吃吧？”
李白：“我李白买不起房子，我还喝不起酒啊！”
武惠妃说：“如此一来，宫里的纲常岂不是大打折扣？”
谢阿蛮劝杨玉环别为找不到李白而难过：“权势硬邦邦，是硬通货，老是升值；情意软趴趴，好像流水，以为抓住它啦，假的，它又流走了。”
高力士未进宫当太监之前，同村的一个女孩爱慕他，给他写了一封情书，上面写着：“力士哥，你吃饭了吗？”
加入新语言是为年轻观众
据悉，该剧在台词中增加了很多现代词语，例如：黑帮老大、蜜月等等，对此黄秋生也略感不满，并坦言自己作为演员是没有资格改台词的。对于黄秋生会有此种感觉，导演尤小刚并没有很惊讶，他说：“这是演员不太正确的理解，没有完全理解整个意思，因为我们力求《杨贵妃秘史》面对的年龄层次跨度很大，80、90后的观众有一大群，所以会加入很多新元素进去。”当媒体继续追问，黑帮老大这样词是不是会有些太过了，与历史不太相符，尤导答，“我们一共台词分两部分，一个是朝廷用语，那肯定不能改，就是要符合历史，另一部分是生活用语，这些在后期也都会有些调整，如果太过的词语我们当然也会改掉，不过只要现场演员感觉到位就可以啦！”
正史野史寻找新的创作之路
《杨贵妃秘史》是尤小刚导演和著名编剧张建伟，筹备了三年剧本的隋唐秘史开篇之作。杨贵妃不再是“祸国殃民”的红颜祸水，而是从人物本身的性格及成长背景出发，展现其从一个天真、纯朴的女孩一步步走向贵妃之路的艰辛历程，进而还原杨贵妃传奇而又极具悲剧色彩的一生。尤导认为，“我觉得这个戏角度不太一样，跟以往那些杨贵妃的宫廷戏不同，更多的是从一个女性的命运上，她所生长的时代以及她和这个时代的有机联系。《杨贵妃秘史》最有看点的内容就是通过一个唐代的大环境来审视一个女人的命运，面对惊心动魄、你死我活的后宫争斗，一个女人没有任何党援，没有使用任何阴谋诡计而终能成为后宫之主，在历史上只有杨贵妃一人，近乎中国古代后宫历史的乌托邦传奇。”
对于《杨贵妃秘史》究竟是一部什么样的剧？尤小刚回答说：“在改编杨贵妃上，我们既不是正史，也不是野史，而是经过了我们的专家搜集了无数的资料的一些成功，在拍摄中我们也力求抓住‘大史不虚，小事不拘’的原则。”秘史区别于正史和戏说，是正剧结合戏说的一个新的创新之路，在保证大的历史年表不乱情况下，融入民间传说，加以人文主义的分析。站在人文角度立场下，对特定的历史时期下的历史人物进行理解和分析。
尤小刚还提醒媒体，《杨贵妃秘史》不是简单的拍一下就可以给观众看的，他们是带着文化使命和责任来拍摄的，因此该剧中有很多文化符合和元素值得一看。“比如李隆基，大家都知道他是唐明皇。但是音乐界和戏曲界的人也都知道，这是梨园祖师。在梨山有梨园，梨园里面养了一个庞大的艺术队伍，这个艺术队伍有三千多人。包括当时整理的音乐师、乐部，各种各样的舞蹈在唐朝的时候是集大成的时代，文化非常璀璨。而且这个文化恰恰也是世界文化宝库中间一个不可忽视的一个宝藏。包括唐朝的诗人，在今天的中国历史上还没有人能够超过。所以我觉得作者也想把这样一种文化底蕴写出来，费的劲的确很大。本子拿过来的时候也把我吸引了，坦率来说也把我震撼了，我想这个本子也不好拍，不仅仅得看历史，还得去找找各方面的专家，因为光靠我一个人的这种功底是肯定要出笑话的，所以这个戏我讲我们要当成一个文化工程来做，这样涉及到的方面是很多的，演员是很重要的，剧本也很重要。”
殷桃，2003年毕业于解放军艺术学院戏剧系，是中国人民解放军空军政治部电视艺术中心演员。因主演毕业大戏《我在天堂等你》而获第五届中国话剧金狮奖表演奖、第八届中国戏剧节曹禺戏剧奖优秀表演奖、第十五届上海玉兰奖优秀女主角奖等多个奖项，并由此成为金狮奖最年轻的得主。近年来，殷桃更因成功出演电视剧《历史的天空》、《幸福像花儿一样》赢得观众喜爱，因出演《搭错车》中“阿美”一角，获得电视剧风云榜最具潜质新人奖，同时入围金鹰奖“优秀女演员”。 2009年出演尤小刚导演作品《杨贵妃秘史》中的杨贵妃。 从《历史的天空》、《搭错车》到《幸福像花儿一样》，同样被誉为“高希希御用女演员”的殷桃，尽管没有如孙俪那样“一飞冲天”，却也凭借自己的努力，低调的跻身了“收视女王”的行列，由她挑梁的两部女人戏《大珍珠》和《女人一辈子》纷纷荣登各地方台收视榜首，被全国的观众所熟知。殷桃是一个活泼得无拘无束的姑娘，但她也有自己的坚韧和坚持。她是一个聪慧的人，一个有慧根的人，这种人通常的外在表现是不随流波，天真透明。
《搭错车》里年轻美丽的阿美、《历史的天空》中英姿飒爽的东方政委，虽然是生活在两个时代、完全不同的人，却都能让人感受到她们身上的纯洁和快乐。因为演员殷桃在生活中就是这样一个快乐的女孩。她最爱穿简单的休闲装，喜欢和朋友聊天唱歌，只希望自己的生活舒服开心就好。
2010年由当红影视花旦殷桃领衔主演的宫廷大戏《苍穹之昴》于1月2日在日本NHK电视台播出，收视率超过同期NHK重点大河剧《龙马传》，引起了日本观众的广泛关注。
作为10年受大众关注的重量级作品，《杨贵妃秘史》主演阵容一经确定，殷桃也随着当选“杨贵妃”这一角成为各大网站的热门搜索人物。一些网友和媒体提出“殷桃不适合出演贵妃”，总导演尤小刚却力挺殷桃是杨玉环最佳人选。
据悉，该剧拍摄动用了上千套的服装，单就贵妃一人所用服装就多达数十套，其中最贵的一套为贵妃上朝所用，全手工金线缝制；作为片中另一主演石小群的服装也有数十种，除需身着胡服、马球服等唐代代表性服装外，石小群所饰演的盛唐第一舞伎谢阿蛮，乐舞时的服装更是衬托了女性的娇俏与柔美。众多女星扮演的唐朝美女在《杨贵妃秘史》中，为观众呈现的确是一出奢华、炫目、唯美的唐朝时装秀了。 在已经播出的前14集里，李白甚至要比该剧的男一号唐玄宗李隆基更抢镜头。在索桥上大吼着“蜀道难，难于上青天”出场，一副古道热肠的大侠模样，喝酒、作诗、斗鸡、吵架样样玩得转，甚至在秦娥楼还藏着一位貌若天仙的红颜知己，这个李白早已颠覆了我们熟悉的那个近乎神的诗仙了。
形象塑造
对诗仙李白过于新鲜大胆的演绎，人性化还原，让一些网友看了之后连呼李白形象雷人，而那句“买不起房子还喝不起酒啊？”的台词更是一时间成了网上论坛甚至办公室里的流行语。
“一部作品能在社会上引起议论，让人们思考剧中一些问题，包括一些人会说我演的和传统描绘里李白的外型不大一样，大家也提出了他们的见解，我觉得特别好。”王洛勇认为，任何一部作品在每个时代一定会有这个时代艺术家的态度，如果脱离了这个态度讲历史故事会很迷惑，毕竟作品是给现代人看，而不是给古代人看，“我知道李白这个角色从某种角度来讲是主创人员创作出来的，想赋予他这个时代的思想，通过他的口说出一些符合人物性格以及历史背景的话，我们的确有这个自由的天地”。
不过，王洛勇也坦言，接戏当初自己对饰演李白的确很有顾虑，因为他看过一张画，画上李白胖胖的脸，肿肿的眼睛，小胡须，看起来没怎么晒过太阳，一副中年发福的样子，和自己的形象差距太大。当时尤小刚导演建议他看一下史书记载，王洛勇才发现李白常年徒步，走遍中国大江南北，是一个在生活当中追求一种生活的意义，那样一个浪迹天涯的人怎么可能会那么胖呢？
“每次造型师给我画完妆让我看妆，我都说我不看，我自己找感觉，造型由亲爱的观众来看吧。”王洛勇说。因为李白当时是底层人，走基层，常年走南闯北，喝完酒就不知道睡哪儿去了，在任何一个地方都不会想到在这个地方置房置地，挣钱立业，他要的就是品尝人间疾苦，领略大好河山。生活在这样的环境里，真的应该是底层人的话他会说，上层人的嗑儿他也会唠。但是主创人员选择这个语言也不是为了哗众取宠，而是恰到好处地体现李白对物质生活的蔑视，一个人活在世上应该背着房子、背着汽车、背着外在负担来生活，还是应该拥抱自己的理想？
对此，《杨贵妃秘史》制作人杨群也有同感：“李白这个人，包括语言、台词、桥段、情节，可能更多寄托了创作者的人文情怀，对那个历史、对李白这个人物的历史更深层的思考。”在他看来，现在观众看电视剧娱乐一下这是必须的，但在娱乐完了以后我们需要点什么？我觉得还是需要点思想性的东西，我们为什么要拍“秘史”，就是希望在历史事件的字里行间给人们发现一种可能，或是我们所寄托的可能。 自由精神
一部《杨贵妃秘史》，剧中塑造了两个编导寄托理想情怀和人文精神的人物，一个是李白，一个是谢阿蛮，他们共同的特点就是放荡不羁、口无遮拦、心直口快，生活当中他们两个人物是超现实的，完全是理想化的。
是李白这一角色内在的性格和状态吸引了王洛勇，包括他对皇帝的不卑不亢的态度，他对杨玉环亦父亦兄的情感，更有他那侠肝义胆、特立独行的侠客风范。高力士给他脱靴，杨玉环给他端砚，杨国忠给他研墨，皇上李隆基给他醒酒汤。所以他的人居无定所，浪荡江湖，他的诗上九天，下地狱，能和皇帝PK对决，一副“天子呼来不上船”的气派。“他就是觉得一个人应该带有责任感的需求、带有爱心的呵护，对别人的尊重以及对大自然、宇宙的青睐，活着自由就行了，要那些东西干嘛？身外之物，被压死了、累死了。”这是王洛勇所理解的李白的自由精神。
李白在那个封建时代有着这样的一个自由的境界，一说是主创人员赋予他也好，或者说我们想让他跟皇帝有一个平等的对话，以示我们中华民族自古到今都有一个悄悄的文人的尊严和文人的理想，就是把天下责任担在肩膀上，或者敢说真话。
王洛勇认为，中国的文人始终有一种无奈，在封建帝制下，文人始终不能真正出来发表他们的语言，而是作为封建统治者陪衬的工具，而他们的声音始终也是在一种方便的方式下被皇帝采纳，顺我者昌，逆我者亡，所以会出现很多拍马屁的文人。当李隆基对李白说，你写马屁诗，写简单的歌功颂德的词，他拒绝了。
“把古代原封不动的拿来，那我们看历史书好了。拍秘史系列，我们遵循的原则就是大事不虚，小事不拘，这就是我们的历史。”尤小刚认为，每个时代必须要找到每个时代的一个共通，这个词汇必须是时代的，但是讲的这个道理可能是我们传统的精华。这些年可能有些戏比较恶搞，把很严肃的故事，很有尊严的人物给平民化，做很多雷人的，可能用现代的外包装讲古代的故事，其实这种方式比比皆是。
“在诸多历史事件上我们遵循历史发展的规律和它已有的事件，包括人物情感、互相关系，这有我们更大的创作空间，我们也融入历史和现代的人文精神，把它融入进去，把它赋予给李白，赋予给寿王，赋予给李隆基、杨贵妃、谢阿蛮等等，让他们不光是一个历史人物，也对历史有观照，更对今天有所启示。”尤小刚说。
责任担当
《杨贵妃秘史》最打动人的就是剧中对情感的表现，杨玉环和李隆基的爱情故事可能还为人所熟知，但把李白作为诗仙的历史人物放到这段爱情故事中，李白在中间所处的是什么角色？
对于“二李”与杨玉环上演的“三角恋”质疑，尤小刚不以为然：“剧情的确安排了杨父离世之时，将10岁的杨玉环托付给正上蜀道的李白，李白亦兄亦父的照顾的确让杨玉环心生爱意，但李白对杨玉环则是一种超脱男女之情的大爱。”
“斯汀有一首歌是‘如果你爱她，你给她自由’。说的正是李白主动退出的心态。”在王洛勇看来，剧中的李白实际上是一个非常非常善良，很有同情心，但是同时又非常愿意拥抱自己理想的一个人，用极端话来说，可能会觉得这个人很自私，为了自己的理想，为了自己的梦想，会不停追逐，什么事都没有顾及，一朝受人托孤以后他又是一个负责任的人，只要我说了这个话，男子汉一言既出驷马难追，这是一个改变的过程。
让王洛勇至今印象深刻的是，李白跟李隆基有一段交锋激烈的戏，一方面是试探他和杨玉环之间的情感，另一方面似乎质疑他作为一个皇帝的治国之才。“李白和李隆基第一次见面有一个特定环境，不知道他是皇帝，就像电脑第一次启动的软件，是在平等层面下开始的，李隆基也没暴露，大家都在那儿闷着赏花，但李白上上下下见了不少人，也知道这个人不是一个随随便便的书生，在试探中他把这个话谈出来，也真的反映出中国文人们对于治国的看法，其实中国历朝历代的知识分子，包括战国，你看看隋朝，看看一路走过来的，包括他的先辈，李世民身边的魏征，都是不停地为国家献策，提出更能发展、更能激起老百姓创造财富的良好政策。”
王洛勇记得，那次对话是从几个层面进行的，这个国家有没有优点？当然有优点，有没有问题？当然有问题，其实李白也想当官儿，他对于政治上也有追求、有抱负，最后史书里也写到他进宫廷的这段过程，最后安禄山事变，李白又充军。“你可以看出来，我们塑造的这个李白早已不仅仅是一个满怀诗意豪情的才子，他被创作者送上了一个新的高度，始终在为他所认为的正义、所认为的理想贡献自己的一生。”王洛勇说。
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