张潮《幽梦影》节选（转载）
作者：（非原创） 提交日期：2006-6-18 15:34:00 浏览:573

　

　　张潮，文学家，字山来，号心斋，安徽歙县人，生于一六五零。曾任翰林孔目。以刊刻丛书为世人所称……
　　
　　《幽梦影》，从形式上来看，仿佛和《菜根谭》差不多，是那种语录集结式的小册子。但是从内容上比，菜根谭多的是为人处世和做学问的道理；而幽梦影是情致雅趣，格调才情的随笔。正文不多，但是随手翻来都是才气洋溢的句子，夏天里读着，都有清风徐来的道……
　　
　　
　　这里摘录一二:
　　
　　读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。
　　
　　为月忧云；为书忧蠹；为花忧风雨；为才子佳人忧命薄；真是菩萨心肠。
　　
　　春听鸟声;夏听蝉声;秋听虫声;冬听雪声;白昼听棋声;月下听箫声;山中听松风声;水际听内乃声;方不虚生此耳。若恶少斥辱;悍妻诟谇;真不若耳聋也。
　　
　　上元须酌豪友;端午须酌丽友;七夕须酌韵友;中秋须酌淡友;重九须酌逸友。
　　
　　赏花宜对佳人;醉月宜对韵人;映雪宜对高人。
　　
　　对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说。
　　
　　楷书须如文人;草书须如名将。行书介乎二者之间,如羊叔子缓带轻裘,正是佳处。
　　
　　庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。
　　
　　艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;栽松可以邀风;贮水可以邀萍;筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;植柳可以邀蝉
　　
　　一恨书囊易蛀;二恨夏夜有蚊;三恨月台易漏;四恨菊叶多焦;五恨松多大蚁;六恨竹多落叶;七恨桂荷易谢;八恨薜萝藏虺;九恨架花生刺;十恨河豚有毒。 （很熟悉的句子，呵呵）
　　
　　楼上看山;城头看雪;灯前看花;舟中看霞;月下看美人;另是一番情景。
　　
　　少年读书如隙中窥月;中年读书如庭中望月;老年读书如台上玩月;皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。
　　
　　蝶为才子之化身,花乃美人之别号。
　　
　　因雪想高士;因花想美人;因酒想侠客;因月想好友;因山水想得意诗文。
　　
　　闻鹅声如在白门;闻橹声如在三吴;闻滩声如在浙江;闻羸马项下铃铎声,如在长安道上。
　　
　　雨之为物,能令昼短;能令夜长。
　　
　　凡花色之娇媚者,多不甚香;瓣之千层者,多不结实。甚矣全才之难也。兼之者,其惟莲乎。
　　
　　虽不善书,而笔砚不可不精;虽不业医,而验方不可不存;虽不工弈,而楸枰不可不备。
　　
　　律己宜带秋气;处世宜带春气。
　　
　　一日之计种蕉;一岁之计种竹;十年之计种柳;百年之计种松。
　　
　　春雨宜读书;夏雨宜弈棋;秋雨宜检藏;冬雨宜饮酒。
　　
　　诗文之体,得秋气为佳;词曲之体,得春气为佳。
　　
　　有工夫读书谓之福;有力量济人谓之福;有学问著述谓之福;无是非到耳谓之福;有多闻直谅之友谓之福。
　　
　　人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是。
　　
　　文章是案头之山水,山水是地上之文章。
　　
　　《水浒传》是一部怒书;《西游记》是一部悟书;《金瓶梅》是一部哀书。
　　
　　发前人未发之论,方是奇书;言妻子难言之情,乃为密友。
　　
　　万事可忘,难忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。
　　
　　我不知我之前生当春秋之季,曾一识西施否;当典午之时,曾一看卫否;当义熙之世,曾一醉渊明否;当天宝之代,曾一睹太真否;当元丰之朝,曾一晤东坡否。千古之上相思者,不止此数人,而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。
　　
　　花不可见其落,月不可见其沉,美人不可见其夭。
　　
　　无益之施舍,莫过于斋僧;无益之诗文,莫过于祝寿。
　　
　　酒可以当茶,茶不可以当酒;诗可以当文,文不可以当诗;曲可以当词,词不可以当曲;月可以当灯,灯不可以当月;笔可以当口,口不可以当笔;婢可以当奴,奴不可以当婢。
　　
　　胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也。
　　
　　梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。
　　
　　五色有太过有不及,惟黑与白无太过。
　　
　　善读书者无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水,书史亦山水也,诗酒亦山水也, 花月亦山水也。
　　
　　蛛为蝶之敌国,驴为马之附庸。
　　
　　立品须法乎宋人之道学,涉世宜参以晋代之风流。
　　
　　古今至文,皆血泪所成。
　　
　　天下无书则已;有则必当读;无酒则已,有则必当饮;无名山则已,有则必当游;无花月则已,有则必当赏玩;无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。
　　
　　笋为蔬中尤物;荔枝为果中尤物;蟹为水族中尤物;酒为饮食中尤物;月为天文中尤物;西湖为山水中尤物;词曲为文字中尤物。
　　
　　傲骨不可无,傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子。
　　
　　蝉是虫中之夷齐,蜂为虫中之管晏。
　　
　　镜中之影,着色人物也;月下之影,写意人物也。镜中之影,钩边画也;月下之影,没骨画也。月中山河之影,天文中地理也;水中星月之象,地理中天文也。
　　
　　若无诗酒,则山水为具文;若无佳丽,则花月皆虚设。
　　
　　圣贤者,天地之替身。
　　
　　"空山无人,水流花开"二句,极琴心之妙境:"胜固欣然,败亦可喜'二句,极手谈之妙境:"帆随湘转, 望衡九面"二句,极泛舟之妙境。"胡然而天,胡然而帝"二句,极美人之妙境。
　　
　　水之为声有四:有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声;风之为声有三:有松涛声,有秋草声,有波浪声;雨之为声有二:有梧蕉荷叶上声,有承檐溜筒中声。
　　
　　文人每好鄙薄富人,然于诗文之佳者,又往往以金玉珠玑锦绣誉之,则又何也?
　　
　　能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。
　　
　　无其罪而虚受恶名者,蠹鱼也; 有其罪而恒逃清议者,蜘蛛也。
　　
　　黑与白交,黑能污白,白不能掩黑;香与臭混,臭能胜香,香不能敌臭。此君子小人相攻之大势也。
　　
　　耻之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。
　　
　　镜不能自照,衡不能自权,剑不能自击。

张潮《幽梦影》节选（转载）
作者：寂寞杀死猫 分类:浩淼拾贝（非原创） 提交日期：2006-6-18 15:34:00 浏览:573

　

　　张潮，文学家，字山来，号心斋，安徽歙县人，生于一六五零。曾任翰林孔目。以刊刻丛书为世人所称……
　　
　　《幽梦影》，从形式上来看，仿佛和《菜根谭》差不多，是那种语录集结式的小册子。但是从内容上比，菜根谭多的是为人处世和做学问的道理；而幽梦影是情致雅趣，格调才情的随笔。正文不多，但是随手翻来都是才气洋溢的句子，夏天里读着，都有清风徐来的道……
　　
　　
　　这里摘录一二:
　　
　　读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。
　　
　　为月忧云；为书忧蠹；为花忧风雨；为才子佳人忧命薄；真是菩萨心肠。
　　
　　春听鸟声;夏听蝉声;秋听虫声;冬听雪声;白昼听棋声;月下听箫声;山中听松风声;水际听内乃声;方不虚生此耳。若恶少斥辱;悍妻诟谇;真不若耳聋也。
　　
　　上元须酌豪友;端午须酌丽友;七夕须酌韵友;中秋须酌淡友;重九须酌逸友。
　　
　　赏花宜对佳人;醉月宜对韵人;映雪宜对高人。
　　
　　对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说。
　　
　　楷书须如文人;草书须如名将。行书介乎二者之间,如羊叔子缓带轻裘,正是佳处。
　　
　　庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。
　　
　　艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;栽松可以邀风;贮水可以邀萍;筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;植柳可以邀蝉
　　
　　一恨书囊易蛀;二恨夏夜有蚊;三恨月台易漏;四恨菊叶多焦;五恨松多大蚁;六恨竹多落叶;七恨桂荷易谢;八恨薜萝藏虺;九恨架花生刺;十恨河豚有毒。 （很熟悉的句子，呵呵）
　　
　　楼上看山;城头看雪;灯前看花;舟中看霞;月下看美人;另是一番情景。
　　
　　少年读书如隙中窥月;中年读书如庭中望月;老年读书如台上玩月;皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。
　　
　　蝶为才子之化身,花乃美人之别号。
　　
　　因雪想高士;因花想美人;因酒想侠客;因月想好友;因山水想得意诗文。
　　
　　闻鹅声如在白门;闻橹声如在三吴;闻滩声如在浙江;闻羸马项下铃铎声,如在长安道上。
　　
　　雨之为物,能令昼短;能令夜长。
　　
　　凡花色之娇媚者,多不甚香;瓣之千层者,多不结实。甚矣全才之难也。兼之者,其惟莲乎。
　　
　　虽不善书,而笔砚不可不精;虽不业医,而验方不可不存;虽不工弈,而楸枰不可不备。
　　
　　律己宜带秋气;处世宜带春气。
　　
　　一日之计种蕉;一岁之计种竹;十年之计种柳;百年之计种松。
　　
　　春雨宜读书;夏雨宜弈棋;秋雨宜检藏;冬雨宜饮酒。
　　
　　诗文之体,得秋气为佳;词曲之体,得春气为佳。
　　
　　有工夫读书谓之福;有力量济人谓之福;有学问著述谓之福;无是非到耳谓之福;有多闻直谅之友谓之福。
　　
　　人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是。
　　
　　文章是案头之山水,山水是地上之文章。
　　
　　《水浒传》是一部怒书;《西游记》是一部悟书;《金瓶梅》是一部哀书。
　　
　　发前人未发之论,方是奇书;言妻子难言之情,乃为密友。
　　
　　万事可忘,难忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。
　　
　　我不知我之前生当春秋之季,曾一识西施否;当典午之时,曾一看卫否;当义熙之世,曾一醉渊明否;当天宝之代,曾一睹太真否;当元丰之朝,曾一晤东坡否。千古之上相思者,不止此数人,而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。
　　
　　花不可见其落,月不可见其沉,美人不可见其夭。
　　
　　无益之施舍,莫过于斋僧;无益之诗文,莫过于祝寿。
　　
　　酒可以当茶,茶不可以当酒;诗可以当文,文不可以当诗;曲可以当词,词不可以当曲;月可以当灯,灯不可以当月;笔可以当口,口不可以当笔;婢可以当奴,奴不可以当婢。
　　
　　胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也。
　　
　　梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。
　　
　　五色有太过有不及,惟黑与白无太过。
　　
　　善读书者无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水,书史亦山水也,诗酒亦山水也, 花月亦山水也。
　　
　　蛛为蝶之敌国,驴为马之附庸。
　　
　　立品须法乎宋人之道学,涉世宜参以晋代之风流。
　　
　　古今至文,皆血泪所成。
　　
　　天下无书则已;有则必当读;无酒则已,有则必当饮;无名山则已,有则必当游;无花月则已,有则必当赏玩;无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。
　　
　　笋为蔬中尤物;荔枝为果中尤物;蟹为水族中尤物;酒为饮食中尤物;月为天文中尤物;西湖为山水中尤物;词曲为文字中尤物。
　　
　　傲骨不可无,傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子。
　　
　　蝉是虫中之夷齐,蜂为虫中之管晏。
　　
　　镜中之影,着色人物也;月下之影,写意人物也。镜中之影,钩边画也;月下之影,没骨画也。月中山河之影,天文中地理也;水中星月之象,地理中天文也。
　　
　　若无诗酒,则山水为具文;若无佳丽,则花月皆虚设。
　　
　　圣贤者,天地之替身。
　　
　　"空山无人,水流花开"二句,极琴心之妙境:"胜固欣然,败亦可喜'二句,极手谈之妙境:"帆随湘转, 望衡九面"二句,极泛舟之妙境。"胡然而天,胡然而帝"二句,极美人之妙境。
　　
　　水之为声有四:有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声;风之为声有三:有松涛声,有秋草声,有波浪声;雨之为声有二:有梧蕉荷叶上声,有承檐溜筒中声。
　　
　　文人每好鄙薄富人,然于诗文之佳者,又往往以金玉珠玑锦绣誉之,则又何也?
　　
　　能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。
　　
　　无其罪而虚受恶名者,蠹鱼也; 有其罪而恒逃清议者,蜘蛛也。
　　
　　黑与白交,黑能污白,白不能掩黑;香与臭混,臭能胜香,香不能敌臭。此君子小人相攻之大势也。
　　
　　耻之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。
　　
　　镜不能自照,衡不能自权,剑不能自击。