藏传佛教行为艺术——生命瞬间
2001年2月26日，
Ven. Tenzin Thutop
和Ven. Tenzin Deshek
二个来自尼泊尔和西藏的和尚，
在纽约Ackland
的Yager画廊
将“修建”一个“医学菩萨沙子坛场”，
来展现亚洲艺术。
这是2月22号开始的情景。
2.26
2.27
下面开始绘图，
材料是一种用于藏医药的细沙。
2.28
佛是万物的起源，
是世界的中心
3.1
越来越多的人来关注他们的创作.
3.2
繁华初现。
3.4
这一张可以清楚的看到，
细沙如何汇聚成世界。
3.5
接下来这一组图片，
是围绕在佛周围的芸芸众生，
每一种生命都跃然沙上
这个，不知道是否就是人，在佛的眼里，与其他生灵平等
创作工具
3.7
佛泽四方
3.8
3.9
孩子，你是否看到了繁华背后的脆弱？
3.12
近距离观察，清楚地看到沙粒铺垫的厚重质感
3.15
3.16
延续的人生，
膨胀的世界
3.20
完成的日子终于到来，
辉煌的成就，
瑰丽的画卷，
以一种强迫的姿态占据每一个人的视界和心灵，
乃至灵魂。
当一切已趋近完美，
人可以做的事情也趋近于无。
微笑的佛像
精致得难以置信的细节
完成图，
完美的画面，
繁华的世界，
多看一会儿吧，
记住它。
成功之后的庆祝
一个平静的微笑
真正的伟大现在才正式开始……
看看，周围人们的眼神
这下明白了吧！
能相信吗？
及尽繁华，
不过一掬细沙。
相对于亡，
人们对生的庆祝远没有那么隆重。
除去抹不净的回忆，
仿佛什么也没有发生过。
最后的一段旅程
整个过程将近一个月，
每日作画几小时，
展出到6月8日，
然后他们将作品清空，
付诸流水。
以此象征生命的瞬间。
记住这个画面。
时间仿佛已经停止，
一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边。
远处围观的人群，
近处沉思的男子，
对于一个世界的消失，
做着不同的凭吊和评价。
而僧人手中缓缓流逝的细沙，
已不再有那惊艳的容貌，
那些漫天飞舞的佛，
那些欣欣向荣的生命，
那些宏伟的庙宇，
那些千姿百态的繁华。
一切都随风飘入溪水，
沉淀，
褪色，
永不再返。
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