2020年紫禁城将迎来第一个600年诞辰！
回望600多年前，永乐元年（1403年）农历正月十三，礼部尚书李至刚提出北平应立为京都。永乐皇帝当即非常高兴地答应了下来。在这之后的几个小时里，将北平升为北京，成为大明王朝第二个京都的一道圣旨昭告了天下。
明成祖朱棣
这个消息很快传遍了全国，永乐四年（1406年）明成祖朱棣下旨始建紫禁城，历时14年，一座伟大宫殿终于在永乐十八年（1420年）落成。
从1420年落成到1911年清帝逊位的约五百年间，共有明清两代二十四帝在这里指点江山、治理天下，前朝、后宫三大殿中的龙椅成为帝王手握天下权柄的标志，而在这张龙椅周围和宫殿的中央，却是一座座威严庄重、富丽奢华的器物，摆成一种阵势，烘托着皇权的至高无上，它们有一个共同的名字——景泰蓝（学名“铜胎掐丝珐琅”）！
太和殿
以太和殿为例，在这个皇帝召见朝臣、处理国家大事的金銮殿（太和殿又称金銮殿）内，雕龙髹金的皇帝宝座前陈设有成双成对的宝象、甪端、仙鹤、香筒和四个香炉。每当皇帝升殿，这些陈设都可以燃点檀香，香烟缕缕绕于宫殿内外，似云、似雾，神秘庄重。这些陈设，形象全是想象或传说中的神鸟异兽，或者仿古彝器，都是吉祥、长寿、镇邪、安定之意。
太和殿中央的龙椅两边陈列着掐丝珐琅太平有象、甪端
宝 象
也称太平有象。由铜胎掐丝珐琅制成，象背驮一宝瓶。因为大象高大威严，体躯粗壮，性情温顺，四腿粗大，稳如泰山，象征着社会的安定和政权的稳固，所以取意“太平有象”。大象上的宝瓶中盛着五谷或吉祥之物，表示五谷丰登、吉庆有余。大象驮宝瓶而来，寓意给皇帝带来了丰收和吉祥。所以，宝象也是历代皇帝常常用于宝座旁的陈设品。
甪 端
传说中的神兽，据说它通晓四方语言，日行18000里，带来广博知识，并捧书护卫在皇帝之侧，象征皇帝圣明公正，广知天下大事。太和殿宝座两侧陈设的是做工精美的铜胎掐丝珐琅甪端。
太和殿龙椅前的掐丝珐琅仙鹤、香亭、香炉
仙 鹤
在古代传说中是神鸟，有起死回生、青春长寿之功，设于宝座两侧，寓意永保皇帝龙体康健，万寿无疆，帝王的江山社稷能流传万代，永世长存！亦由铜胎掐丝珐琅所制。
每当皇帝升殿，这些掐丝珐琅陈设都可以燃点檀香，香烟缕缕绕于宫殿内外，似云、似雾，神秘庄重
香 炉
仿古代礼器鼎制作的掐丝珐琅香炉，它通身勾莲花纹，三象首为足，样子古朴，颜色鲜艳。香炉作为宫廷室内的陈设品，已有长久的历史，它是祈天求祷器具，也是吉祥之物。
工作人员修缮、维护太和殿前的景泰蓝器物
香 筒
香炉的一种，清代皇宫内固定陈设之一，因顶子为亭子式，所以也叫香亭。铜胎掐丝珐琅香筒，做工精湛，内可燃放檀香，青烟从镂空筒身飘出，云烟缭绕，香筒寓意太平、安定、大治之意。
乾清宫大殿内的景泰蓝陈设
除了位于紫禁城中央的太和殿之外，在清宫剧中出镜率最高的内廷正殿乾清宫，是明代和清初皇帝居住、处理政务的地方。其陈设为清康乾时期的原貌。殿内正中的三级高台上设金漆龙纹宝座，座前有书案，后为金漆龙纹屏风。两侧陈设铜胎掐丝珐琅甪端、香筒、仙鹤烛台，台前香几上承珐琅质鼎式香炉，台两侧各有庑炉，整体显得金碧辉煌，庄严肃穆。
保和殿大殿内的景泰蓝陈设
此外，紫禁城所有各殿内陈设都有严格规定，清代皇家专门制定了《钦定宫中现行则例》，以规范紫禁城内十二宫正殿内的陈设。
如今，我们走进紫禁城，不仅为巍峨壮观屹立600年不倒的天子宫殿赞叹不已，为各大宫殿里御前陈设的极致威严和无上皇权心生敬畏，也为故宫180万件象征中华千年文脉的故宫馆藏无限神往，紫禁城的伟大不仅属于过去、属于现在，也属于未来，是中华民族永恒的象征和记忆，正如故宫博物院院长单霁翔所说：把600岁紫禁城完整地交予下一个600年！
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