巴戎寺坐落在整个吴哥王城的中心,从远处看去,它更像一座堆砌的碎石山,但当你踏上这些巨石之后,它的真正魔力才会显现出来。
巴戎寺是吴哥王朝鼎盛时期的国庙,历代王朝都在扩建,原先是两层祭台式建筑,用来拜祭印度教主管生殖与毁灭的湿婆之神,经过历代王朝的交替,宗教的变更,巴戎寺最终改为大乘教佛寺。所以在最辉煌的第三层,还是用吴哥的沙岩巨石,建起了须弥山式的54座佛塔群,每座塔的四面都刻有三公尺高的佛头像。这些巨大的头像从各个角度俯视着人间,暗示着宗教的尊严,王朝的撑控,君主的权利与神灵的仁慈。
当你游览他的断壁残垣和坍塌的废墟时;当你踏上他散落的石头和扭曲的石阶时;当你看到那斑驳的佛塔和高棉的微笑时,你会感受到一种穿越时空,穿越历史,穿越宗教的沉浮;感受到一种无可抗拒的历史劫难的忧郁;感受到巅峰艺术残缺之美的震撼与魅力。
1. 巴戎寺坐落在吴哥王城的中心,从远处看去,它更像一座堆砌的碎石山。
2. 巴戎寺由低到高共分三层,一层建有拱顶的回廊和巨石矗立的门厅。
3. 巴戎寺最早是拜祭印度教主管生殖与毁灭的湿婆神的国庙,
寺前昂首的石狮岿然而立,依然守护着那远古的神灵。
4. 进入巴戎寺任何一座大门,都可以通向须弥山高從神灵的佛塔。
5. 一层坍塌拱顶和残留的廊柱回廊。
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8. 在一层和二层的回廊壁上有巨石浮雕壁画,高约10米,
围绕方型台基一周,全长1200米,刻画了上万个形象。
9. 内层回廊主要描绘了神话、宗教故事,吴哥王朝的争战和历史。
外层回廊展示了12世纪柬埔寨日常生活的逼真场景,从生产劳动到集市贸易,
百姓活动到君王出行,生活场景应有尽有。
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11. 巴戎寺的二层是数不清的石窟、隔窗、回廊和迷宫式的通道,窗檐和廊柱上的雕刻极为精美。
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16. 巴戎寺的三层是最为辉煌的圆形须弥山式54座佛塔群,
每座塔顶都刻有巨大的四面佛,四个面分别代表慈、悲、喜、舍。
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18. 据说该佛像是按巴戎寺的建造者阎耶跋摩七世的面容塑造,
分别展现了七世王从少年到老年不同时期的各种容貌,
它们喜善、忧伤,或淡定或悲悯,
反映了七世王一生从信奉印度教改换为大乘佛教的心路历程。
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20. 佛像安详的微笑,宽大的嘴唇,显得宽厚、仁慈、平静而包容,
脸形和嘴角是我们如今看到的柬埔寨高棉民族最纯朴善良的微笑。
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22. 这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。
如果说蒙娜丽莎的微笑是女人中最美的,那么高棉的微笑
是男人中最有震撼力的,这种微笑无法用言语表达,
只有静静坐在他们的身边静静地感受来自远古的微笑的力量。
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24. 巴戎寺的廊厅通道,互相连接,石阶平台,
步步高升,过道狭窄,光线昏暗,游人穿行宛如迷宫。
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27. 巴戎寺廊柱上的雕刻极为精美,刀工流畅细腻,造型繁复圆润,线条纤巧柔美,色彩鲜艳妩媚。
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31. 巴戎寺就是这样一座既宏伟又壮观,既废墟又破烂的石头城。
32. 吴哥古城就是这样一座颓废与精美共存,这巨大的反差,
让人惊叹,让人惋惜,让人感慨,让人迷失,这也正是吴哥的魅力所在。
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